题辞

    【题解】

    “题辞”，文体名。置于书卷之首，其体制犹如经籍的序文。或标明全书要旨，并对作品进行评价，表示赞许；或叙述读后感想。该文体大概滥觞于东汉的《孟子题辞》，作者赵岐云：“《孟子题辞》者，所以题号孟子之书本末指义文辞之表也。”东汉末年刘熙《释名》云：“书称题。题，谛也，审谛其名号也。”唐代张镒则直道：“题辞即序也。赵注尚异，故不谓之序，而谓之题辞。”关于题辞，随着时代发展而不断演变，早期多用韵文体裁。《明夷待访录》的题辞实为作者自序，陈说写作缘起和成书过程，抒发心忧天下和期待治世的情感。

    黄宗羲遭逢乱世，亲睹山河破碎，空怀投笔从戎的书生报国之情。在心灰意冷之下，闭门索居，以著书立说自遣，其间又逢火灾，手稿几毁。幸好在儿子的请求下，坚持完成《明夷待访录》。“夷之初旦，明而未融”，在黎明前的黑暗中等待曙光，这是隐藏在文字里的悲壮基调。作者看到数千年中国史，只有一治一乱的循环往复，而无根本性的变革。题辞开宗明义，第一句就痛心疾首地发出质问：“余常疑孟子一治一乱之言，何三代而下之有乱无治也？”

    余常疑孟子一治一乱之言①，何三代而下之有乱无治也？乃观胡翰所谓十二运者②，起周敬王甲子以至于今③，皆在一乱之运，向后二十年交入“大壮”，始得一治，则三代之盛犹未绝望也。前年壬寅夏④，条具为治大法⑤，未卒数章，遇火而止。今年自蓝水返于故居⑥，整理残帙，此卷犹未失落于担头舱底，儿子某某请完之。冬十月，雨窗削笔⑦，喟然而叹曰：昔王冕仿《周礼》，著书一卷，自谓“吾未即死，持此以遇明主，伊、吕事业不难致也”⑧，终不得少试以死。冕之书未得见，其可致治与否，固末可知。然乱运未终，亦何能为“大壮”之交！吾虽老矣，如箕子之见访⑨，或庶几焉。岂因“夷之初旦，明而未融”⑩，遂秘其言也！

    癸卯，梨洲老人识。

    【注释】

    ①孟子一治一乱之言：《孟子·滕文公下》：“天下之生久矣，一治一乱。”基于对历史运行特征的观察，孟子认为自有人类社会以来，总是时治时乱，每逢治世之后，接着会有乱局。

    ②胡翰所谓十二运者：胡翰（1307——1381），字仲子，一字仲申，金华（今属浙江）人。洪武年间参与纂修《元史》。胡氏著有《衡运论》，将自商王武乙二年（前1197）甲子以后的11520年视作一个历史单元，并“纪之以十二运，统之以六十四卦”，每一卦中的阳爻当36年，阴爻当24年。计有：1．天地否泰之运（含乾、坤、否、泰四卦，720年）；2．男女交亲之运（含震、巽、恒、益、坎、离、既济、未济、艮、兑、损、咸十二卦，2160年）；3．阳晶守政之运（含大壮、无妄、需、讼、大畜、遁六卦，1008年）；4．阴毳权衡之运（含观、升、晋、明夷、萃、临六卦，1008年）；5．资育还本之运（含豫、复、比、师、剥、谦六卦，936年）；6．造化符天之运（含小畜、姤、同人、大有、夬、履六卦，1224年）；7．刚中健至之运（含解、屯、小过、颐四卦，672年）；8．群愚位贤之运（含家人、鼎、中孚、大过四卦，768年）；9．德义顺命之运（含丰、噬嗑、归妹、随、节、困六卦，1080年）；10．惑妒留天之运（含涣、井、渐、蛊、旅、贲六卦，1080年）；11．寡阳相搏之运（含蹇、蒙二卦，336年）；12．物极元终之运（含睽、革二卦，384年）。

    ③周敬王甲子：周敬王四十三年，前477年，此年干支纪年为甲子。周敬王，姬姓，名丐，一作“匄”，也称“子丐”。春秋时东周君主。前519——前476年... -->>
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