财计（一）

    【题解】

    《财计》三篇主要论述金融和财政问题。明朝末年，由于各种原因导致市场上流通的白银急剧减少，出现了银荒。在通货紧缩，而银价上升的情况下，明朝政府征收赋税还是要求使用白银征缴，由此极大增加了民众负担。在白银危机之下，明朝财政收入减少，军饷也不能保证，军事实力下降，导致应对危机能力减弱，最终社会危机加重，逐步走向了灭亡。在这样的背景下，黄宗羲在《财计》三篇中以货币问题为中心，提出了自己的经济主张。

    在《财计一》中，黄宗羲开宗明义地提出要废除白银作为货币的功能。他首先论述了历史上的货币使用和流通情况。贝，即海贝，产于海中，是中国最早使用的货币，在夏商周时期较为流行。到春秋战国时期，随着社会经济的发展，海贝无法满足人们的需求，因此出现了金属制造的货币，当时各国都铸造了货币，如楚国的“蚁鼻钱”、赵国的铲币、齐国的刀币等。秦统一天下后，也统一了天下货币，统一使用秦币即圆形方孔的“半两”钱。西汉建立后，社会经济发展迅速，汉武帝时收缴各郡国的铸币权，并确立了“五铢钱”制度。由此开始了中央政府对钱币铸造、发行的统一管理制度。西汉晚期，王莽曾托古改制，对钱币进行过改制，但造成了币制混乱。东汉时期在货币制度上一如西汉。魏晋南北朝时期，由于社会动荡，经济发展遭受了严重的破坏。为省铜料，当时的五铢钱制造得较小，有时甚至剪边使用，由此这一时期的货币被称为“六朝五铢”。由于钱币的升值，这一时期出现了实物交换，如“魏明帝时废钱用谷。桓玄辅晋，亦欲废钱”。到隋朝时，政府铸造了“开皇五铢”，结束了汉末以来币制混乱的局面。唐朝建立后，唐高祖铸行“开元通宝”钱，结束了秦汉以来以重量铢两定名的钱币体系，而开创了唐宋以后以“文”为单位的年号、宝文体系铜铸币。这种体系一直延续到清代。不过，唐代在市场的货币流通方面，是钱帛兼行。如“贞元二十年（804），命市井交易，以绫罗绢布杂货与钱兼用。……元和六年（811），贸易钱十缗以上参布帛。大和三年（829），饰佛像许以金银，唯不得用铜。四年（830），交易百缗以上者，粟帛居半”。唐朝随着铜钱被大量使用，导致铜钱供不应求，出现了“钱荒”。为了缓和“钱荒”，唐政府允许开采铜山，严禁滥用铜。这些都说明唐代政府默许了铜钱的货币作用。

    两宋时期，铜铸币都采用年号。这一时期的钱包括铜钱和铁钱，而且出现了纸币。当时的纸币，称为交子，南宋时又称会子、关子。这一时期，绢帛已经丧失了作为货币流通的功能，而白银在社会上的流通性增强，为人们的认可度也在提高。元代也曾铸造过铜钱，但主要使用的是纸币。当时的纸币称为钞，发行权属于朝廷，以现银作保证，允许银钞互易。但到了元代中叶以后，政治愈加混乱，政府滥发纸币，导致物价飞涨。明初也曾发行纸币，纸币与铜钱并用，但因政府不备金银本钱，导致通货膨胀，明代中后期，由于工商业的发展，商品经济日益繁荣，民间主要使用白银和铜钱，且贵金属白银成为普遍流通的货币，需求量也在逐渐增加。但是由于统治阶层的聚敛和“一条鞭法”后的折银制，加上外界白银输入的减少，导致白银不足的现象日益严重，最终出现“银荒”。对于明末的白银危机，黄宗羲指出“银力已竭，而赋税如故也，市易如故也”，明朝最终无力挽回而灭亡。从他的分析来说，“当今之世，宛转汤火之民，即时和年丰无益也，即劝农沛泽无益也，吾以为非废金银不可”。并且指出，对于社会经济来说，废金银而使用铜钱有七大好处，即利民、钱货不竭、有利贫富均衡、百姓安居不移、减少官吏贪污、减少盗贼、钱钞路通。为了防止金银再流通，他认为应该“重为之禁，盗矿者死刑，金银市易者以盗铸钱论”。

    黄宗羲在论述历朝历代的货币制度，以及分析了明代白银不足的原因后，提出的废除金银作为货币流通的主张，是他根据明末赋税征银所造成的弊害而提出的。其主张虽然没有考虑到古代货币发展的内在规律，但他指出了赋税征银给百姓造成的沉重负担，这充分体现了黄宗羲关心民间疾苦，反对君主专制主义的民主精神。

    后之圣王而欲天下安富，其必废金银乎①！

    古之征贵征贱②，以粟帛为俯仰③。故公上赋税④，有粟米之征、布缕之征是也；民间市易，《诗》言“握粟出卜”⑤，《孟子》言“通工易事，男粟女布”是也⑥。其时之金银，与珠玉无异，为馈问、器饰之用而已⑦。

    【注释】

    ①废金银：废除金银作为货币的功能。

    ②征贵征贱：语出《史记·货殖列传》：“人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事。”司马贞《索隐》：“征者，求也。谓此处物贱，求彼贵卖之。”其意指一地的商品价格低时，就找价格高的地方售卖，反之亦然。

    ③以粟帛为俯仰：意谓以粟帛的多少衡量价格高低。俯仰，原为抬头和低头之意，此指高低。

    ④公上：朝廷，官家。《汉书·杨恽传》：“是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上。”颜师古注：“充县官之赋敛也。”

    ⑤握粟出卜：语出《诗经·小雅·小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”郑玄注：“但持粟行卜，求其胜负。”指以粟米作为卜算的酬资，在这里粟米被当作了货币。

    ⑥通工易事，男粟女布：指人们应互相交换劳动产品，男人出粮食，女人出布帛。语本《孟子·滕文公下》：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”通工易事，互相交换劳动产品。

    ⑦馈问：馈赠问候。

    【译文】

    后世的圣主贤君如果想使天下安定富裕，一定会废除以金银作为货币吧！

    古时候，物品的价格高低，都以粮食和布帛作为衡量标准。因此政府征收赋税，才会有征收粟米、征收布帛；民间的商品交易，如《诗经》中说“拿着粟米去占卜”，《孟子》说“各有分工，互通有无，男人生产粟米，妇女生产布匹”。那时候的金银和珠宝玉石没有差别，只是用作馈赠或装饰的物品而已。

    三代以下，用者粟帛而衡之以钱①，故钱与粟帛相为轻重②。汉章帝时，谷帛价贵，张林言：“此钱多故也，宜令天下悉以布帛为租，市贾皆用之，封钱勿出，物皆贱矣。”③魏明帝时，废钱用谷④。桓玄辅晋，亦欲废钱。孔琳之曰：“先王制无用之货，以通有用之财，此钱之所以嗣功龟贝也。谷帛本充衣食，分以为货，劳毁于商贩之手，耗弃于割截之用，此之为弊者，著自于囊。”⑤然则昔之有天下者，虽钱与谷帛杂用，犹不欲使其重在钱也。梁初，唯京师及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益用钱，其余州郡杂以谷帛，交、广之域全以金银为货⑥。陈用钱兼以锡、铁、粟、帛，岭南多以盐米布，交易不用钱⑦。北齐冀州之北，钱皆不行，交贸者皆绢布⑧。后周河西诸郡或用西域金银钱，而官不禁⑨。

    【注释】

    ①衡：衡量。

    ②相为轻重：相互衡量彼此的价格的高低。轻重，原指物体的重量，此指价格的高低。

    ③“汉章帝时”几句：事见《晋书·食货志》。汉章帝，刘炟（dá），东汉皇帝。75——88年在位。张林，章帝时为真定令。和帝时以阿附外戚窦宪，得为尚书。曾上以布帛代钱交租、食盐专卖、均输等计策，为帝所纳。后因贪污下狱。

    ④魏明帝时，废钱用谷：事见《晋书·食货志》：“献帝初平中，董卓乃更铸小钱，由是货轻而物贵，谷一斛至钱数百万。至魏武为相，于是罢之，还用五铢。是时不铸钱既久，货本不多，又更无增益，故谷贱无已。及黄初二年（221），魏文帝罢五铢钱，使百姓以谷帛为市。至明帝世，钱废谷用既久，人间巧伪渐多，竟湿谷以要利，作薄绢以为市，虽处以严刑而不能禁也。”魏明帝，曹叡，三国时魏皇帝。226——239年在位。

    ⑤“桓玄辅晋”几句：事见《晋书·食货志》。桓玄（369——404），东晋权臣。一名灵宝，字敬道，谯国龙亢（今安徽怀远西北）人。桓温之子。元兴元年（402）攻入建康，掌握朝政。次年底代晋自立，国号楚。不久北府兵将领刘裕起兵声讨，他退回江陵，兵败被杀。孔琳之（369——423），字彦琳，东晋会稽山阴（今浙江绍兴）人。元兴间，桓玄专政，为西阁祭酒，反对以谷绢为币、复肉刑。入宋为御史中丞，奏劾权臣，无所屈挠。官至祠部尚书。病死。货，货币。嗣功，接续某种功能。曩，以往，以前。

    ⑥“梁初”几句：事见《隋书·食货志》。京师，此指南朝梁之都城建康，今江苏南京。三吴，说法不一，《水经注》以吴郡、吴兴、会稽三郡为三吴，相当今江苏太湖以东、以南和浙江绍兴、宁波一带；《通典》《元和郡县志》《太平寰宇记》以吴郡、吴兴、丹阳三郡为三吴，相当今江苏秦淮河流域和太湖以东、以南及浙江钱塘江以北地区；《十道四蕃志》及《资治通鉴》东晋咸和三年（328）胡注皆以吴郡、吴兴、义兴三郡为三吴，相当今太湖周围和浙江钱塘江以北地区。

    ⑦“陈用钱兼以锡、铁、粟、帛”几句：事见《隋书·食货志》：“陈初，承梁丧乱之后，铁钱不行。始梁末又有两柱钱及鹅眼钱，于时人杂用，其价同，但两柱重而鹅眼轻。私家多镕钱，又间以锡铁，兼以粟帛为货。……其岭南诸州，多以盐米布交易，俱不用钱云。”

    ⑧“北齐冀州之北”几句：事见《隋书·食货志》：“齐神武霸政之初，承魏犹用永安五铢。迁邺已后，百姓私铸，体制渐别，遂各以为名。有雍州青赤，梁州生厚、紧钱、吉钱，河阳生涩、天柱、赤牵之称。冀州之北，钱皆不行，交贸者皆以绢布。”

    ⑨后周河西诸郡或用西域金银钱，而官不禁：事见《隋书·食货志》：“后周之初，尚用魏钱。及武帝保定元年七月，及更铸布泉之钱，以一当五，与五铢并行。时梁、益之境，又杂用古钱交易。河西诸郡，或用西域金银之钱，而官不禁。”后周，此指北周（557——581）。北朝之一。557年宇文泰之子宇文觉代西魏所建，都长安（今陕西西安）。577年灭北齐，统一北方。581年为隋所代。共历五帝，二十五年。河西，指今甘肃、青海两省黄河以西，即河西走廊与湟水流域。北朝又指今山西吕梁山以西的黄河东西两岸。西域，汉以来对玉门关、阳关以西地区的总称。此处或当指亚洲中、西部，欧洲东部一带。

    【译文】

    夏商周三代以后，消费的是粟帛，而用钱币来衡量它们的价值，因此钱币与粟帛相互衡量彼此的价值。汉章帝时，谷物和布帛的价格偏贵，张林说：“这是因为钱币太多的原因，应该号令天下都用布帛来缴租税，市场进行买卖也使用布帛，并且把钱币封存起来，不让流通，那么物品的价格就便宜了。”魏明帝的时候，废止钱币，改用谷物作为货币。东晋桓玄辅佐晋帝时，也曾想废除钱币。孔琳之说：“过去的君主制造出没有实用的货币，以促使交换有实用的财物，这就是钱币之所以接替龟贝而成为货币的原因。谷物和布帛本来是用来充饥和制作衣服的，现在却把它们分离出来作为货币，结果在商人小贩手中损坏，消耗与浪费在割裂、截断之中。这个弊端，早就已经存在了。”这样看来古时候的君主，虽然允许钱币与谷物、布帛共同作为货币，但从来也不想使钱币的地位过于重要。南朝的梁代初期，只有京师及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益州使用钱币，其他州郡都同时杂用谷物、布帛作为货币，交州、广州两地则全部以金银作为货币。陈朝使用钱币时还兼杂使用锡、铁、粟、帛作为货币，岭南地区多用盐、米、布来作为货币，交易时不使用钱币。北齐时，冀州以北的交易买卖都不使用钱币，而用丝绢、布帛。后周时的河西各郡县，有的使用西域金银钱进行交易，官府也并不禁止。

    唐时民间用布帛处多，用钱处少。大历以前①，岭南用钱之外，杂以金银、丹砂、象齿。贞元二十年，命市井交易，以绫罗、绢布、杂货与钱兼用②。宪宗诏天下：有银之山必有铜，唯银无益于人，五岭以北，采银一两者流它州，官吏论罪③。元和六年，贸易钱十缗以上参布帛④。大和三年，饰佛像许以... -->>
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