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    蜀先兆

    聖朝乾徳二年,歳在甲子,興師伐蜀。明年春,蜀主出降。二月,除兵部侍郎叅知政事吕公餘慶知軍府事,以僞皇太子策勲府為理所。先是,蜀主每歳除日,諸宫門各給桃符一對,俾題元亨利正四字。時僞太子善書札,选本宫策勲府桃符親自題曰天垂餘慶、地接長春八字,以為詞翰之美也。至是,吕公名餘慶,太祖皇帝誕聖節號長春,天垂地接,先兆皎然。國之興替,固前定矣。

    太平木

    僞蜀廣政末,成都人唐季明父,失其名,因破一木,中有紫紋隶書太平兩字,時欲進蜀主以為嘉瑞。一有識者解云:不應此時,須至破了方見太平爾。果自聖朝弔伐之後,頻頒曠蕩之恩,寛宥傷殘之俗,後仍改太平興國之號,即知識者之言諒有証矣。

    甘露

    聖宋戊申歳,帝奉元符禮行泰岳。是時雨露之恩徧加率土,應天下悉賜大酺。其年冬十月,知州樞密直學士任公中正,於衙南樓前盛張妓樂杂戲,以宴耆老,遵詔旨也。大酺之盛,蜀氏雖眉龎齒齯,未曽見之,可謂榮觀爾。歡呼之聲傾動方隅,皆稱往歳兩陷盗賊,墮於塗炭,豈知今日遇文明主,作太平民,得觀茲盛世矣。是歳冬十二月,甘露降于大聖慈寺、甘露寺、淨衆寺、金繩院、龍興觀、青羊宫及衙廨内道院,凡八處。竹栢之上,自承天節日至二十日,逐夜聯綿不止,葉無大小,悉皆周徧。士庶扶老携幼奔馳于路,以盤盂承接嘗,飲之甘如飴蜜。又里儒証瑞應圖曰:夫甘露之降,王者尊賢尚齒,則竹栢受之。聖人作為,道之休明,徳動乾坤而感者,謂之瑞。其是之謂乎。

    天尊木

    大中祥符六年,綿州彰明縣崇仙觀,栢柱上有木紋如畫天尊狀,毛髪眉目衣服履舄纖縷悉備。知州比部佐郎劉公宗言遂繪事奏聞,奉聖旨令津置赴闕,送玉清昭應宫。其觀主賜紫,及茶絹等物。今川民皆圖畫供養之。

    虎盜屏跡

    聖朝未克蜀之前,劒利之間虎暴尤甚。白衛嶺、石筒磎,虎名披鬃子,地號稅人場。緜漢間白楊林,虎名裂蹄子。商旅聚徒而行,屢有遭搏噬者。嘉州牛頸山有子母虎,陵州鐵爐山有青豹子,彭蜀近山鎮縣暴獸成羣,農家不敢放牧,及出門採樵行旅共苦之。又有羣盜諸州縣,結聚各有百人至二百人,官軍掩捕則與格鬭,勝則禦敵官軍,敗則奔入林藪。雖有捕盜之吏,莫能擒獲。僅四十餘年,民無安業。聖朝克復後,歳貢綱運使命商旅晝夜相繼,廬舍駢接,犬豕縱横,虎豹羣盜悉皆屏跡。得非繫國朝之盛衰,時政之能否乎。

    蜀無大水

    開寶五年壬申歳秋八月初,成都大雨,岷江暴漲,永康軍大堰將壞,水入府江。知軍薛舍人文寶與百姓憂惶,但見驚波怒濤聲如雷吼,髙十丈已來。中流有一巨材,隨駭浪而下,近而觀之,乃一大蛇耳。舉頭横身截于堰上,至其夜聞堰上呼噪之聲,列炬縱横。雖大風暴雨,火影不滅。平旦,廣濟王李公祠内旗幟皆濡濕,堰上唯見一面,沙堤堰水入新津江口。時嘉眉州漂溺至甚,而府江不溢。初李冰自秦時代張若為蜀守,實有道之士也,蜀困水難,至于臼竈生蛙,人罹墊溺且久矣。公以道法役使鬼神擒捕水怪,因是壅止泛浪,鑿山離堆,闢沫水于南北為二江,灌溉彭漢。蜀之三郡沃田億萬頃,仍作三石人以誓江水曰:俾後萬祀,水之盈縮,竭不至足,盛不沒肩。又作石犀五,所以厭水物。於是蜀為陸海,無水潦之虞。萬井富實,功徳不泯,至今賴之。咸云理水之功,可與禹偕也。不有是績,民其魚乎!每臨江滸,皆立祠宇焉。

    車轍跡

    綿州羅江縣羅璝山,有羅璝洞,昔羅真人名璝,修道上昇之所也。其洞凡有水旱疾癘,禱之靈無不應。太平興國五年庚辰歳中秋,彩霧輕烟,月光如晝,香風瑞氣瀰漫山谷,四逺村民登層巒而望之,唯聞音樂環珮之聲。遲明但見車轍之跡,去洞十里餘,濶一丈以來,碾土深三四寸,其轍跡隨山... -->>
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