武编前集卷四

    阵

    积卒阵记

    积卒之象天之阵也在房度西南共星十二防布为内外三重外围以八八营也内握以四中垒也合内外而为九九军也各三星品连而相统以为左右前后四兽之阵向于前者□前拒之为鸟阵也向于后者□后拒之为蛇阵也向于左者□左角之为龙阵也向于右者□右角之为虎阵也又外体圆□天阵布也内体方□地阵布也外四隅各一□风云起四维也东西各二□天冲居左右也内二纵相对□天衡居前后也二横相对□地轴贯中央也又外四位之相间各离二星之广□内四星之相去各离一星之广□阵间容阵队间容队也前参连后参连□左参连右参连□以前为后以后为前四面如一触处为首也合有五营□散有八阵□数起于五而终于八也以内之四统外之八四竒传命于八正八正取禀于四竒也其法咸备如此岂非自然之理乎葢民物有治乱夷夏有盛衰帝王有兴替盗贼有炽灭冥冥之中天所隂制而黙调者葢用以此其阵至简而备至约而要至整而固圣人虽智其何能加于此

    宋史天文志积卒十二星在房西南【步天歌属心】五营军士之象主卫士扫除不祥星小为吉明则有兵一星亾兵少出二星亾兵半出三星亾兵尽出五星守之兵起不测近臣诛彗星守之禁兵大出天子自将风云犯之青赤为大臣持政欲论兵事

    黄帝握竒经曰【风后所作】纵步二天二天次之纵布四地次于天后纵布四风挟天地之左右纵布四云起天地之四维纵布天冲居其左右纵布天衡居其前后纵布地轴居其中央

    右古经文凡六十字所以记阵之名数及布列之次序约而极备真圣人之笔也后世握竒经一本有范蠡乐毅韩信等注相杂葢范蠡乐毅乃古人传注之法约其义为传以系于经文之注至韩信张良次序兵法又释范乐之传犹大传之少传也后错而为一经传不分辞义不明公孙?徒于难道之处増字发明则杂乱愈甚矣今略辩别而分析之如左云

    握竒经传义　大传范蠡乐毅之文传下小注韩信之文圏外小注即公孙?増字发明之文也

    纵者直阵龙象也三十二队阳　十六队天衡八队天冲八队风三十二队隂　十二队地轴十二队地冲八队云　天地之前冲为虎翼天地之后冲为飞龙风为蛇蟠上为鸟翔天地以下八重以列或曰握竒望敌即引其后竒兵以掎角重列不动

    或分而为八或合而为一分合各随人之多少触类而长天圆布前为左后为右天地四望是也　天衡居两端其次云其次风左右相向是也　公孙?曰此为动地方布风云各在前后冲之前其次地居中间两地为比是也　公孙?曰此为静　经曰纵布二天二天次之纵布四地次于天后纵布四风挟天地之左右纵布四云起天地之四维纵布天冲居其左右纵布天衡居其前后虚实二垒是也天前冲居其左天后冲居其右云居四端纵布地轴居其中间

    公孙?曰人多传韩信释注天员布以下以此微有差异而范蠡乐毅相杂今亦错综于中其步队或三十或五十变通之理寄之明哲不复备载千古以来其文不满多凭口诀以相传授今于难解处増字发明之耳

    正义【俗传为握机经】汉三分天下有诸葛孔明者以区区之蜀争衡三国之间八阵之法亦尝考之矣四为正四为竒余竒为握机或总称之先出游兵定两端天有衡地有轴前后有冲风附于天云附于地衡重列各四队前后之冲【天冲】各四队风居四维故有圆轴单列各三队前后之冲【地冲】各三队云居四角故有方天居两端【天衡天冲】地居中间【地冲地轴】总为八阵阵讫游兵从背蹑敌或惊其左或惊其右听音望麾以出四竒天地之前冲为虎翼风为蛇蟠围绕之义也虎居中间张翼以进蛇居两端向敌而蟠以应之天地之后冲为飞龙云为鸟翔突击之义也龙居于中张翼以进鸟掖两端向敌而翔以应之虚实二垒皆逐天文气候山川向背利害随时而行以正合以竒胜今鱼腹江中平沙上有土石焉其八阵遗踪尚可想也隅落钩连曲折相对出入变化莫如其终是殆黄帝太公管仲之遗制与【此篇不知谁氏之作葢推演孔明阵法而托名为风后握竒经也】

    风后握竒经【此俗传握竒经也自三十二队天句起増字发明之耳句止经传错杂自?音五句起师并旋句止孔明之法附会其中】

    角音二初警众末收众革音五一誓兵二结阵三行四鬭五急鬭金音五一缓二止三退四背五急背麾五一?二黄三白四赤五青旗法八一天?二地黄三风青四云白五天前冲上?下赤六天后冲上?下白七地前冲上黄下青八地后冲上黄下赤二革二金为天三革三金为地二革三金为风三革二金为云四革三金为龙三革四金为虎四革五金为鸟五革四金为蛇此八阵各用金鼓之制也其金革之间加一?音者在天为兼风在地为兼云在龙为兼鸟在虎为兼蛇加二角音者全师进东加三角音者全师进西加四角音者全师进南加五角音者全师进北鞉音不止者师不整金革既息而角音不止者师并旋三十二队天十六队天衡八队天前后冲八队风三十二队地十二队地轴十二队地前后冲八队云以天地前冲为虎翼天地后冲为飞龙风为蛇蟠云为鸟翔天地以下八重以列或曰握机望敌即引其后游兵以掎?重列不动或合而为一或离而为八分合各随人之多少触类而长天或圆布前为右后为左天地四望之属是也天居两端其次风其次云左右相向是也【公孙?曰此为静】地方布风云各在前后冲之前天居两端其次地居中间两地为轴是也【公孙?曰此为动】纵布二天三天次之纵布四地次于天后纵布四风挟天地之左右天前冲居其右后冲居其左云居四端虚实二垒则此是也【公孙?曰人多传韩信注释天或圆布以下于此防有差异而范蠡乐毅之説相杂今亦错综于中其部队或三十或五十阵圗如此变通由人○一本自五十以下云变通之理寄之明哲不复备载千古以来其文不满多慿口诀以相传授于今于难解处増字发明之耳】

    第一章

    猷按先师论著轩辕握竒阵及孔明八阵者夫天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射伏羲先天之圆图也黄帝则之是为圆阵故首布干而坤次布兑而艮次布防而震次布离而坎帝出乎震齐乎防相见乎离致役于坤説言乎兑战乎干劳乎坎成言乎艮文王后天之方图也诸葛亮则之是为方阵故首布干坎坤次防次艮次震次兑次离次坎黄帝之阵有七以象而取之阵于外为天阵于内为地阵于天地之间变化不测为风云

    上下不动为衡两端不动为轴卯酉相当为冲竒正之法在其中矣诸葛亮之阵其名有八以方位而取之阵于干为天阵于坤为地阵于巽为风阵于艮为云阵于震为龙阵于兑为虎阵于离为鸟阵于坎为蛇阵旌旗队伍之制在其中矣河图之于数一二三四五为竒六七八九十为正一与六同宗而居乎北二与七同朋而居乎南三与八同道而居乎东四与九为友而居乎西五与十相守而居乎中五竒居内五正居外各一正包一竒焉黄帝之阵天也冲也风也云也各居外地也衡也轴也各居内亦各以一奇而包于一正洛书之于数二四六八为奇一三五七九为正一居北而六居北之西隅以宗之七居西而二居西之南隅以共之九居南而四居南之东隅以同之三居东而八居东之北隅以友之四隅为正四方为奇各一奇而间一正焉诸葛亮之阵四隅为正四方为奇亦各以一正而间一竒夫圣贤制阵之理与河图洛书相为表里与八卦九章相为经纬此其所以妙也

    第二章

    猷按先师论著九军制阵与夫竒正相生之法者夫天有九天星有九野地有九泉数之所自出者如此故洛书之数四隅四正以合中衍而为九河图之数四虚四实以合中衍亦为九圣人则之制器尚象以九方而作卦位以九类而作洪范以九宫而作厯数以九府而作圜法以九州而作封建以九区而作贡赋以九室而作明堂以九军而作阵法无非用九一何各得其妙哉九军八阵之法孔明实得之孙子孙子实得之太公太公实得之黄帝黄帝实得之伏羲防羲实得之积卒之宿是与河之图洛之书同出天地理数之源也是与羲之易禹之范大挠之厯同出圣人心法之推也是与文武吕旦之货泉封建明堂井田相闗并行而不悖者也夫易止于六爻之位而已极其变也阳徃居隂隂往居阳变动不居周流六虚而神明生焉伏羲之阵内险而外顺顺所以为正而险所以为竒黄帝之阵内静而外动静所以为正而动所以为竒太公之阵五行为正三才为奇周公之阵三军为正游阙亲戎为竒象棋之阵象士卒为正车马礟为竒韩信之阵右中后为正前左为竒孔明之阵四隅为正四方为竒太白隂经之阵四方为正四隅为竒曹操之阵先出合战为正后出旁击为竒李靖之阵车徒居前为正马军跳荡居后为竒及乎临机制敌之变化无常竒亦为正之正正亦为竒之竒竒正之变如循环之无端是与易爻同一屈伸盈虚消长往来之机也所以然者有一定之数斯有一定之理有一定之理斯有一定之势为势而不本乎理数之自然则逆而且败矣圣人岂有意于强合以为竒哉亦岂无意而姑取之以为凖则哉

    第三章

    猷按先师论著阵法多本易卦及布师卦为八阵圗者夫兵为隂坤者隂之卦为兵之象文王周公作易而着行兵用众之占凡十有五系皆有坤之卦如坎贞坤悔为师也初六曰师出以律否臧凶九二曰在师中吉无咎王三锡命六三曰师或舆尸凶六四曰师左次无咎六五曰田有禽利执言无咎长子帅师弟子舆尸贞凶上六曰大君有命开国承家小人勿用坤贞坎悔为比也六五曰显比王用三驱失前禽邑人不诫吉艮贞坤悔为谦也六五曰不富以其隣利用侵伐无不利上六曰鸣谦利用行师征邑国坤贞震悔为豫也卦词利建侯行师震贞坤悔为复也上六曰用行师终有大败以其国君凶至于十年不克征坤贞离悔为晋也上九曰维用侵伐厉吉无咎坤贞兑悔为萃也象曰君子以除戎器戒不虞纯坤为坤也上六曰龙战于野其血?黄夫圣人遇坤之卦辄着象占以示人用兵之道如此圣人之重兵可知矣坤卦三画皆隂大众之象坎卦二隂居上下小众之象一阳居二隂之间为将握兵之象大众居外小众居内大小相容营卫相包大阵之象伏羲故名之曰师阵于后为拒阵于中为中垒后嚣则不整中扰则虚初当其后三当其中不宜于动者周公系辞而其辞皆凶所以欲人敦陈而整旅也中当军之前为驻队驻队以拒御为主非滨于危不用之四当其位可以动可以无动而其辞不责其左次所以欲人持重而自守也驻队之前为前阵前阵之前为先锋二者兵之先阵之首折冲之竒也五当其前六当其先其动宜矣而其辞皆吉所以欲人交发而并至也夫圣人之善兵可知矣夫圣人在位消之于微剪之于着既善于兵而又必郑重用之故治日多而乱日少也

    第四章

    猷按先师论著圣人制阵有竒有正有分有合一本于化造圗书之数者夫天地一动一静焉山泽一流一峙焉日月一盈一亏焉星辰一经一纬焉动者流者亏者纬者变化之着也静者峙者盈者经者变化之根也皆动则倾皆静则坠皆流则防皆峙则竭皆亏则幽皆盈则亢皆纬则错皆经则系矣圣人制阵一竒一正之相参其正也不动如山其徐如林难知如隂其奇也侵掠如火其疾如风动如雷震岂出于私智彊为哉河圗之数六八七九相连而为外层一三二四相连而为第二层十相连而为第三层五相连而为里层合而为一者也洛书之数一居北六转而居西北三居东八转而居东北七居西二转而居西南九居南四转而居东南五居中分而为九矣而伏羲方圗之卦乾坤否泰相对而为外层兑艮咸损相对而为第二层坎离既未济相对而为第三层防震恒益相对而为里层亦合而为一者也圆图之卦折自干以之泰八卦而转居于午折自否以之坤八卦而转居于子折自履以之临八卦而转居于东北折自遯以之谦八卦而转居于西北折自同人以之明夷八卦而转居于卯折自讼以之师八卦而转居于西折自无妄以之复八卦而转居于东北折自姤以之升八卦而转居于西南太极居中亦分而为九矣故圣人制阵一分一合之相仍其合也无不内外四层大小相包如城如郭如卫如营周回完密深固而不可败焉其分也无不离为八向握竒居中有首有尾有手有足有翼有身焉岂出于私智彊为哉法曰以正合以奇胜又曰大阵包小阵大营包小营又曰分不分为靡军聚不聚为孤旅是知当然而已耳知其所以然非圣人吾与谁归

    穰苴握奇营辩

    虎钤经穰苴握竒营圗一首元许洞之所演也杜佑通典其穰苴法以一万二千五百人为军十之三布之中垒十之七布之外营许洞演为营法配孔明八阵之名天地风云龙虎鸟蛇布为内外二重方如斗底四隅有铺四方有门守地有步尺之数何辨之葢自古营阵同制大小相包广狭相容以利固守便救应不可失也黄帝之时迁徙无常处城郭宫室未备每止舍辄以兵师为营卫八卫而包八营八营而包握竒其收如街陌相通此则握竒营之旧制也诸葛孔明以六十四阵四而分之为二百五十六阵布为下营阵法名曰满天星以八卦而包九宫以八宫而包中黄斯得风后之遗法也许洞以平列布为内外二重失其制矣岂得为穰苴法耶田穰苴司马法自古无传通典葢杜佑私意所撰而握竒营又许洞之臆见固无足取惟四时教阅以习坐作进退之节则此圗不能外也古人敎阅平时敎人以金鼓旗帜号令之辨不敢敎人以阵在营教人以正不敢教人以竒故孔明殁而悍将魏延不能窃其风李靖殁畨将薛万彻等终无能为边患皆知正而不知竒故也斯圗所以不行于世者以此

    辩之甚是但平列二字义欠明白不如改平列为单列许洞虎钤经　外垒一军一万二千五百人以十人为火一千二百五十火幕数亦如是幕长一丈六尺舍五每一人守地一尺六寸十以三为竒以三千七百五十人为竒数以余八千七百五十人分为八阵阵有一千九十三人七分五铢守地一千七百五十尺八阵积尺守地一万四千尺积步二千三百三十三步余二尺积里六里余一百七十三步二尺以垒四面乘之得地一里余二百二十三步垒内得地一十四顷一十七畆余一百九十步四尺五寸六分以为外垒天阵居干为天门地阵居坤为地门风阵居防为风门云阵居艮为云门龙阵居震为飞龙门虎阵居兑为虎翼门鸟阵居离为鸟翔门蛇阵居坎为蛇蟠门天地风云为四正龙虎鸟蛇为四竒乾坤艮防为阖门坎离震兑为开门门有牙旗游队左右偏将军居垒门禁出入外有游军定两端前有冲后有轴四隅有铺中垒以奇兵三千七百五十人为中垒守地六千尺积得二里余二百八十步以垒四面乗之一面二百五十步垒内地二顷六十畆余一百步六纛五麾金鼔府藏在中垒

    此许洞袭李筌之误只是营法不可兼阵法

    营法亦未是无单作两列之理

    孙武子八阵辩

    武经总要孙武子八阵圗八首唐裴绪之所演也以步兵五部十曲为前后左右中骑兵八阵为?奇备伏?兵前出竒兵中应备伏后援十干分合逓变为方圆牝牡冲方车轮罘罝鴈行等八形以阵形配五行五音八卦以定尅胜之法何辩之葢制阵之法握竒为本八阵为宗有动有静体用乃立有体有用奇正乃生正多而无竒则重而无功竒多而无正则轻而不固故氤氲变化者四方交互而出游广更迭而至而中军四隅之阵未尝敢动也四隅兵动则四方转而为正四方之阵未尝敢动也裴绪以十曲变化则举阵皆动矣变多则烦动多则乱兵之至危莫甚于此至若步骑之用有众寡分合有逺近行阵有疏密竒正有先后前却迟急则因地形之险易广狭髙下斜正临时相敌以为之节观武侯街亭之战命马谡以大兵据城赵云以歩兵据箕谷李平领兵千余去大兵之外以为援马谡不违制则赵云李平之兵皆有用也此所谓因地制形如此而已裴绪以一地而变一阵一阵有一形一形有一克制之理此儿童之戏巫觋之妖耳何可从哉其以太公孙呉诸葛而假名者皆诬也

    辩得最无逃躱处然亦不必辩也

    孙武子常山蛇阵辩

    武经总要常山蛇阵圗一首唐裴绪之所演孙子九地篇有云善用兵者譬如率然率然者常山之蛇也击其首则尾至击其尾则首至裴绪演而为蛇阵一军六千人四千为步兵布为左右前后中二千为骑兵布为?奇备伏形如蛇之蟠曲何辨之葢军有前后左右自古之制也其法不方则圆中军居中前后左右环而绕之此奇正之所由出裴绪以前后左右中布为直阵已失其制矣况孙子所谓率然者谓士卒深入死地其情不得不相救在法而不在形其形如蛇一攻可贯欲首尾相救其可得乎鱼腹浦中孔明以石纵横布为六十四垒其形正方桓温见而叹曰此常山蛇势也葢孔明八阵法以前为后以后为前四头八尾触处为首敌冲其中两头皆救桓温知孔明之法故云然也孙武之阵名曰乗之八阵出孔明鱼腹之八阵是其旧制后世未之考耳武子兵书自古十三篇汉艺文志乃有武子八十二篇阵图九卷皆春秋战国之士所増假名孙子者也自吕后之世已失无传裴绪附会九卷之説妄撰方圆牝牡冲轮罘罝雁行并常山蛇共为九阵以迎合其数则伪而又伪何足以为法也

    诸葛亮八阵记

    八阵之阵汉丞相诸葛亮经略中原之所作也垒石为之其迹在夔州鱼腹滩自古相传乗之六十四阵而已易卦为之宗握竒为之原其孰能推之哉孔明乃则河圗之圆而分为四层则洛书之方而分为九军则井田公私之制而分为中外之营则文王后天卦位而定四竒四正之名西北乾卦也曰天阵西南坤卦也曰地阵东南防卦也曰风阵东北艮卦也曰云阵取艮为雾也东方青龙之兽也曰龙阵西方白虎之兽也曰虎阵南方朱鸟之兽也曰鸟阵北方?武之兽也曰蛇阵中为中军阵太极之位也中军四象为正四兽为奇四象四兽各以六阵相从或四象七阵四兽五阵中军大将所居中中四阵为余奇大将所握别为游骑二十四阵以系八阵之后阵有八门开辟出入以为变化南正手北正足中立身前竒首后竒尾左右竒翼游骑爪牙首尾伸缩以为节也两翼翕张以为权也爪牙往来以为势也身体手足鹄立鼇据以为主也氤氲变化为方为圆为曲为直为鋭其变无穷不外八阵分合而已后世有以天地衡轴冲分配者有演为天覆地载风?云垂龙飞虎翼鸟翔蛇蟠八形者又为三百六十四变合天度之数者不足信也

    唐太宗问曰阵数有九中心零者大将握之四面八向皆取凖焉阵间容阵队间容队以前为后以后为前进无速奔退无遽走四头八尾触处为首敌冲其中两头皆救数起于五而终于八何谓也李靖对曰诸葛亮以石纵横布为八行方阵之法即此圗也太乙统宗曰四维为正四方为奇干之天坤之地防之风艮之云四正阵也震之龙兑之虎离之鸟坎之蛇四奇阵也中间奇零握竒阵也四正四竒所以分布阵之用握竒所以立阵之体也　草木子曰八阵图出于井田公田即中军也私田八家即八阵也瞿塘鱼腹江前六十四魁其体方后游骑二十四魁形如却月共八十八阵也奇兵分为四衡衡各六阵以配大阵四正四竒中军之用所谓四头八尾者是其制也行则骑兵居先止则竒兵居后战则奇兵变化如牙如爪其用不穷孔明总平列而为两行寄于六十四魁之后人不测其故以为殿后之兵云

    风后握竒阵辩

    武经总要风后握竒阵图一首宋朝士之所演也宋神宗诏朝士讨古阵法有以此圗进者以前为外后而为内衡阵在外圆布以象天轴阵在内方布以象地风阵当衡阵之四面云阵夹轴阵之两旁虎蛇向敌于前鸟龙上下于后衡阵十有四轴阵九风云阵各四龙虎鸟蛇阵各二合阵三十有九而为大阵何辩之葢风后制阵天地居前后天衡居两端风云居四隅地轴居中央正兵主守不动为义故名衡轴奇兵主战变动为义故名风云冲阵数有九中军零者大将握之故名握竒此古文握竒经然也后世谓孔明之八阵即风后之握竒遂有天地前后冲变为龙虎鸟蛇之説握奇八阵交相混杂故唐客韬钤独孤及目为风后握奇而为之记及去天阵地阵天冲阵三阵之名更于龙虎鸟蛇凑衡轴风云为八阵不本握竒古文而别为之图亦相袭混杂之误也然古人制阵之要所贵有竒正有分合利于相救便于攻守纷纭而不乱如此而已独孤及记阵名虽不合于经而定位备物致用之者疑兵游兵二广四竒之称竒正分合可以意防心韬钤之图规模形势曲尽其妙而及之文足以发之也总要所绘图其阵名布置实按独孤及之记之文其形势方不成八圆不成六竒正分合一无可观何哉葢握竒经文蕴奥难晓韬钤风后握竒八阵又湮没无考朝之文士姑以独孤及之记为据妄自揣度而为之耳殊不知阵无多寡不越六十四阵然后七军九军之法其焉岂有三十九阵而可以为阵哉徒知握竒之名而失握竒之义于制阵乌乎可独孤及风后八阵图记　物不终静必受之以动当纯坤用事隂凝于阳则飞龙战大朴已散圣盗并起故戎马生乃有力吞八荒争截九有大者天柱折地维絶小者作慝庐山负阻中冀上帝慿怒下民是恤乃眷武徳黄帝受之始顺杀气以作兵法文昌以命将于是乎征不服讨不庭其谁佐命曰元老风后葢旌诸图侧以为三皇之故事六艺之余伎云

    师律提纲用阵法迩来诸将皆谓可战则战奚以阵为殊不知用阵以束部伍用众如用一人使其勇者不得独进怯者不得独退以求万全之义也昔诸葛亮推演八阵以巴蜀弱卒数万屯渭水伐魏司马懿以十万之众不敢与战马隆步卒三千按八阵图破树机能数万以复凉州今为将者统兵数万果可不用阵乎如无阵法则众为一簇左右不能相应首尾不得相援岂得不败故废阵形而用兵者败将也执阵形而求胜者愚将也其用之法如敌攻吾右以天衡八队敌之次出天前后冲八队张两翼而攻之是为鸟翔阵如胜未决再出西南西北二隅风云八队夹击之是为虎翼阵胜负未决以东南东北二隅风云八队邀其后或围绕之是为蛇蟠阵如两阵相当而敌未动者或先出西南西北二隅兵往来敌傍挠之伺敌空虚之处而奋冲之是为风?阵大将列中军以待敌或伏兵四隅候敌来战起而聚击是为云垂阵又有游兵二十四队或遮敌援兵或夹击左右或击其背或絶敌粮道或邀敌归路而取胜也故阵有八向举此一向以例其余八阵之位初无定位皆临时制宜随地而设故地有广狭尖斜之形阵有方圆曲直之势错综八卦实河图十五之图井字开方之义大将居中诸部连绕四头八尾触处为首敌冲其中两头皆救如两手之捍头目也

    诸葛亮瞿塘方阵辩

    通鉴夔州瞿塘永安宫南一里鱼腹滩中孔明垒石六十四魁各髙五丈布为方阵即其图也后之演者不同正义【俗呼握竒经】以前后外十六魁为天衡阵左右外八魁为地衡阵通鉴王氏以前后外八魁为天衡阵左右外十六魁为地衡阵太乙统宗寳鉴以前后外四魁钩连内二魁为地衡阵左右外八魁为天衡阵天衡地轴各易位而居内风云十六阵同居四隅其説不一何辩之夫黄帝握竒阵圆也圆者分表里孔明八阵方也方者定八向圆阵以里为正表为竒故名内阵曰地曰轴曰衡取静之义也名外阵曰天曰冲曰风云取动之义也方阵以四隅为正四方为竒名四正为天地风云者干坤防艮之位也名四奇为龙虎鸟蛇者震兑离坎之位也是则孔明之天地风云非轩辕之天地风云轩辕之衡轴冲非孔明之龙虎鸟蛇亦犹伏羲文王之易先天后天各随所取尔欲论握竒只求其法于内外勿杂以龙虎鸟蛇之称欲论八阵只求其法于八向勿混以衡轴冲之号斯两得之按此三家之説其于制阵内外相包之理竒正分布之要无一知之徒各以己意牵合握奇经又彊比而同其谬甚矣吁孔明八阵之义唐太宗以问于李靖则太宗未之了了可知李靖以旛名队号为答则李靖之粗略可见况乎方士俗儒而可怪之耶

    诸葛亮八阵八形辩

    太白隂经诸葛亮八阵图八首唐李筌之所演也以六十四阵内外前后左右四隅分柝而为阵天覆地载内外之第一变风?云垂前后之第二变龙飞虎翼左右之第三变鸟翔蛇蟠四隅之第四变毎三十二阵为一阵阵各以其名而为形何辩之葢自古先王制阵惟有法度与歩数而已至孙子始以虚实论形以险短论势二篇之外别无余法后世权诈之士内循先王之法度外假形势以变人之耳目虽有鵞阵鹳阵鱼丽车箱偃月等阵之名而形势实在法度之内焉孔明八阵所向八方乾坤防艮之位而名为天地风云子午卯酉之位而名为龙虎鸟蛇四正自四隅而立四竒自四方而出合乎先王制阵之法度也区区形势肖像之説何与之有李筌之图求形势于法度之外其诬武侯多矣宋神宗曰今之论兵者皆以李筌隂经阵图为法妄相?惑无一可取如其説须两敌相遇遣使预约战日得一寛平之野夷阜塞壑伐草诛茆如射圃教场方可尽其言耳神宗之论兵举朝之士未有能过者也惜所未闻者先王制节之法也

    诸葛亮八阵八形新变辩

    太乙统宗寳鉴孔明八阵新变图八首张煜之所演也以阵内外前后左右四隅八变而成天覆地载第一变与李筌同其余六阵形其巧过之何辩之葢李筌好竒造伪宋神宗皇帝斥之其説不行矣世犹存者一则教场操练虚习分合之容无叛军难制之患二则草莽之中奸妖倡乱用此涂塞耳目自娯其计李靖曰存之所以废之是也张煜怪诞之士屡变屡下求巧反拙神宗明论漠然而未之闻惑欤误哉虽然太宗问李靖曰孔明斯八阵何义也靖对曰天地者本乎旗号风云者本乎旛名龙虎鸟蛇本乎队伍之别李靖名将尚失其防况何议于煜耶夫必知天地风云冲轴衡之名之义然后可与论风后之握竒必知天地风云龙虎鸟蛇之名之义然后可与论孔明之八阵不知其义而求其法也难矣

    诸葛亮六阵辩

    太乙统宗寳鉴诸葛亮六阵图一首六变六形阵图六首皆张煜之所演也六阵图其队三十六竒正各三有天地风云前后冲而无天衡地轴六形阵图有风?云垂龙飞虎翼鸟翔蛇蟠而无天覆地载裁八为六本李靖问答六形袭李筌隂经何辩之葢孔明八阵之制内外四层四阵为握竒十二阵为中军四十八阵钩连六队相从以为四竒四正李以方阵变为六花则握竒中军不动惟以外营四十八队钩连八队相从为六厢故李靖曰八阵为六武侯之旧法也谓孔明斜谷路狭裁为六阵者妄説也凡布阵狭隘之地及过险出隘自有约队之法武侯伐魏八阵常用八万人若裁为六一阵反有一万三千人矣安谓约队故不足信李筌八阵之形既误而张煜蹈袭更为六阵之形则误而又误者也不待重为之赘

    诸葛亮五行阵辩

    太乙统宗诸葛五行阵图五首张煜之所演也或云杂兵书有之以天地风云龙虎鸟蛇各自为一阵更迭变化阵队多寡不同何辩之葢先王之兵四时有教不过乎列行阵以教声容与号令而已不教民以分合变化之节也其防防杜渐如此李唐之初畨汉杂处塞内李靖兼领其将卒不得不教姑设为诡道以愚其耳目分六花阵为六阵以一为营以五为方圆曲直鋭之形每教阅一阵各五变凡二十五变而止虽知分合变化之节特为花步耳于临敌无所用之临敌之时相视地形或丘阜林壑平陆斥泽之用不同或髙下险易广狭死生支挂之不一而因以制夫步骑多寡疏密轻重分合竒正之所宜而已非真有方圆曲直鋭之地形真有方圆曲直鋭之阵势也黄帝之阵前后左右中五军分五方而布之号为五行者乃俗人不知其理而加之名耳黄帝未尝有形也张煜之为此阵葢本于此其失不待言矣

    诸葛亮八阵六阵钩连蟠曲辩

    太乙统宗寳鉴诸葛亮八阵钩连蟠曲图一首六阵钩连蟠曲图一首张煜之所演也唐太宗问李靖曰卿六花阵法出何术乎李靖曰臣所本诸葛亮八阵法也大阵包小阵大营包小营隅落钩连曲直相对古制如此臣为图因之故外画之方内环之圆是成六花张煜误以八阵六阵皆孔明旧法而各编�e四竒四正三竒三正之图矣犹以为未及钩连蟠曲之势故复为图配以成周丘乗之数自云防古法而行己意也何辩之葢周制车一乗用卒百人三人为甲士在车上余分为四队队各二十四人分布车下前后左右挟辕以为战此一乗法也五车为队二十五乗为偏五偏车一百二十五乗卒一万二千五百人前后左右中布而为军此一军法也大国三军上军下军大夫将之中军诸侯将之鼎足而立其阵方其势简易一鼔一麾而列成再鼓再麾而出战呼吸之间开阖变化如臂使指若驱车策马以为蟠曲之势则不胜其烦且乱矣其画为钩连者图也孔明阵图八八相乗混然无别观者以笔钩而连之以定九军之所中心四队相连为握竒十二队相连为中军四隅四方各以六队相连而为竒正八阵故隅落有曲折相对之势使观者而知阵队之别而已临敌交战则以神速为贵何取于蟠曲之巧耶李筌张煜漫不知兵徒泥合古文私意杜撰其实难哉

    诸葛亮十二将兵阵辩

    太乙统宗寳鉴诸葛亮十二将兵阵图一首张煜之所演也李靖脱变八阵为七军名之六花阵再变八阵为十三军名之十二将兵阵唐司空杜佑推演布列之法初鼓而阵再鼓而布旗三鼓而就列张煜依杜佑布列竒正之法配以周井田丘乗之制以施于孔明之八阵外营八阵阵八队队一百二十五人兵一万二千五百人用车一百二十五乗战马三百七十五骑以当甲士三人之数谓孔明之旧法然也何辩之葢李靖十三军者中军一阵十六队外营四十八队各以四钩连而为十二阵四为竒八为正竒用骑正用步竒居四隅正居四方四竒者前竒后竒左竒右竒也八正者左角右角左爪右爪左牙右牙先锋后军也四竒取禀于大将八正取禀于四竒此李靖法也张煜之图有十二将之名无四奇之阵失其制矣孔明八阵中军自在其中张煜凡演八阵之外别有八阵以为中军此又烦矣古人所谓三军谓上中下三阵也晋之三军恒用十余万人齐之三军别有先驱申驱啓胠游阙等阵之号何尝拘以井田丘乗之制故凡论节制而以田赋为据者皆惑也风后之握奇孔明之八阵周制之农兵各自为法张煜定以风后天地风云衡轴之阵名配以万二千五百之车徒欲强而合之其可得乎

    诸葛亮当头阵辩

    太乙统宗寳鉴当头阵图一首张煜之所演也孔明垒石为阵凡三处一在瞿塘鱼腹江者至今犹存一在成都府新都县之弥牟镇一在汉中府沔县之定军山其迹皆已泯灭无传张煜用其己意以六十四阵两而倍之为一百二十八阵以步兵三十二小阵分为四坤四防八天冲十六天衡于前三十二小阵布为四干四艮十二地冲十二地轴于后三十二小阵布为握竒于中以骑兵三十二小阵布为四先锋七斗枢八翼�s十二游兵于前后左右之间谓孔明弥牟镇当头阵如此也何辩之葢古人制兵置左右二阵谓之二拒其用如左右手其势不得不重四竒迭用乍进乍退其势不得不轻?以四坤四防为二拒而先锋斗枢翼�s反倍之非奇正之制矣至于天衡地轴各以重兵居内将安用之此尤为奇巧烦碎之甚者也不假辩以发之将何以为戡乱之法耶

    诸葛亮满天星阵辩

    太乙统宗寳鉴诸葛亮满天星阵图一首张煜之所演也以六十四阵四而倍之而为二百五十六队以六十四小阵为中军以七十二小阵包中军为内营以六十四小阵重包之为外营以十二骑阵防四角为拓队以四大队重防拓队为铺为楼谓孔明定军山满天星下营法如此也何辩之葢通书所载九宫体用天地盘数九宫居中八卦五星居外力士蚕室奏书博士居四隅张煜好神其法葢布为满天星阵实凖天地盘数之格也殊不知古人阵营本同一法下营尤以简便为贵善用兵者阵一止即为营营一分即为阵当就脚下可以立成岂有更分二百五十六阵之理即多分多合愈烦愈乱节制之道决不为如此也

    诸葛亮八翼阵辩

    太乙统宗寳鉴八翼阵图一首张煜之所演也孔明阵无有八翼之名者煜以步卒一十六阵为前后二厢以骑兵三十二阵为左右翼�s正兵之后无竒竒兵之后无正何辩之葢孔明六十四阵皆古之车制无非正兵别以二十四阵为游兵则孔明防用骑兵之法也瞿塘石阵八八成列骑兵环绕于后非特为殿后耳接战之时或居先或居左右为翼为�s为冲为突为?为伏无定名也张煜推演阵图动以六十四阵居外实不知孔明游兵之用也大率制兵当知伍法中军如身前军右军如两手左军后军如两足皆为正兵四奇迭出于前后左右之间者则如爪如牙如嘴如角如羽如翼无正形无定位以此而识轻重之权以此而求动静之理然后可以与追议孔明之兵法

    李靖六花阵记

    六花之阵唐卫公李靖开国之所作也本孔明八阵图而变之其中心一二层有十六防为中军此不易者惟以外三四层四十八防钩连而有六阵左右总管各二阵左右虞侯各一阵各皆八防以相从所谓八阵为六孔明之旧法即此图也李靖因之内方环之为圆外直画之为方疏而开之其形六岀故号为六花中一如花心外六为花瓣去其队数参用古法步骑与车三者相兼而间立步队百人为率骑队二十五人为率车队七十五人为率车曰驻队步曰战锋队为正居前骑曰战队曰跳荡队为竒居后中外凡七军杜佑通典因述为七军阵正六花之别名也其教阅恒用三万人分左右六厢一厢为营法五厢为方圆曲直鋭之形安营布阵以六花为正中军为竒斯阵也以开唐家之运制服夷狄其功伟矣若以为尽孔明之阃奥则犹有间也

    四门斗底阵记

    四门斗底之阵唐卫公李靖开国之所作也隋大业中征辽东制每军一万二千人百人为队骑兵四十队步兵八十队各分为四团将发步兵第一团出营东门东向阵第二团出营南门南向阵第三团出营西门西向阵第四团出营北门北向阵辎重乃出第一辎重出收东面阵分为两道夹以行第二团辎重出收南面阵夹以行第三团辎重出收西面阵夹以行第四团辎重岀收北面阵夹以行至营第一团骑兵阵于东第二团骑兵阵于南第三团骑兵阵于西第四团骑兵阵于北合为方阵四面外向防以车乗亦如之步兵各以其辎重入于阵内以次安营此葢隋髙祖杨坚之成法也李靖六花七军之阵消息其法一军三万人五十人为队骑兵八十队步兵四十队辎重兵一百二十队亦各分为四分引行止舍一以为则焉斯阵也取其简便易成变化不滞而已李靖六花用之善矣茍制阵无奇正分合之势徒方阵以当敌则骑兵见蹙于前者有妨于退步兵欲救于后者不便于进出入相蹂行列难行虽将如刘锜尚无垒阵之善防况其他乎

    十二将兵阵记

    十二将兵之阵唐卫公李靖定边之所作也以乗之阵外两层四十八阵各四分之为十二小阵四隅四阵为竒四方八阵为正竒兵用骑正兵用步兵一将各一人中骑兵十有六阵为中军大将主之大将统乎四竒之将四竒统乎八正之员首尾有相因之势行止有相随之分竒正有同力之义故名为十二将兵之阵是时突厥寇掠敌骑奔冲复变六花而为此也唐太宗葢用其法太宗为秦王破刘武周军中作破阵乐武舞前出四表者非象四竒乎后缀八旛者非象八正乎用一百二十八人者以六十四阵为总阵八正之员各领八阵别有六十四小阵以为中军一人所以象一阵也其原同出于武侯而各随所变杜佑推演孔明布列之序直以太宗李靖之法以为之法夫岂无所本哉

    十二辰阵记

    十二辰之阵亦唐卫公李靖定边之所作也唐太宗初四夷内附畨汉之兵杂处而并用之畨长于骑汉长于步靖因其势一变八阵而为六花凡外营六军各车步当前骑兵当后车步为拒骑兵从背出此一法也再变六花为十二将兵凡骑分为四步分为八骑居四维为竒为首步居四方为正为尾一竒各当二正二正各向一竒一面受敌首尾相应又一法也三变十二将兵为十二辰混步骑而为一凡外营周围十二阵皆步而骑各包步之中一竒各当一正一正不离一奇一阵受敌各自为战竒正相混无不是正无不是竒敌意其正则步开骑出而击之以奇敌意其奇则骑入步合而击之以正敌不知吾正之所在不测吾竒之所出经所谓奇正之变而循环之无端至此而后见矣是再又一法也夫是时用兵既久畨将薛万彻阿史那执失思力之徒皆黠桀之资茍骑兵别聚为一阵敎之知奇正之方则谁可得而制者靖以步而参之骑以骑而�e之步或分之使居四隅或折之使随各阵屡变其名换其势何莫而非颠倒驾驭之微权也哉他日侯君集谓太宗曰陛下使李靖敎臣兵法靖匿其精者是李靖欲反也靖曰得臣之粗者足以服四夷更欲得臣之精是君集欲反也后君集果以逆诛靖之逺虑葢如此

    李靖六花阵辩

    太乙统宗寳鉴李靖六花阵图一首张煜之所演也李靖因八阵为六花者以中军变方而为圆以外营变直而为方中军如花心外六阵如花瓣张煜之图八阵具在但以地轴地冲转居于外以天冲天衡转居于内谓之六花何辩之葢兵之有阵犹碁之有画路也阵之有方圆所以记度量多寡之数定逺近之限制险短之节也方计其步圆计其奇奇者径一围三之谓也六花中一厢前二厢后二厢左右一厢每一厢步骑相间而立成相去十步或三十步或五十步前奇后正观敌何如再鼓之前正后奇其出以五十步为节离而不絶却而不散皆由方圆度量而起数是则外画之方内环之圆者节制之所在非如裴绪李筌五行生尅之説矣大抵李靖六花之制步兵在前马军在诸阵之后得之于左?车战之法先偏后伍是也其变化出入不与孔明同所谓天地轴风云龙虎鸟蛇之义不惟无其阵而且异其法张煜拘以地轴天衡内外转移之末而求六花之理不亦迷且惑哉

    李靖五花阵变为六花阵辩

    杂兵书李靖六花阵图一首作无名氏以前后左右中五阵号为仁义礼智信谓之曰五花以一十七阵交五为六阵谓之曰六花何辩之葢制军以伍法为要列之五人为伍自一乘言之甲士居中步卒分为四队居前后左右自一偏言之二十五车也大而列之五偏为一阵也然数起于五而终于八然后竒正备焉李靖六花阵自孔明八阵而变孔明九军中军十六阵外营八军每军六阵李靖七军中军一十六阵外营六军每军八阵六阵居外如六出之花故以为名李靖兵书未有五花之阵之説也学兵不读左传不攷卫公问答譬如棋无画路而一步不可行也为此图者妄指为六花阵葢于左传及问答平生未尝观也行之于世误杀将不为毒且烈哉

    平戎万全阵记

    平戎万全之阵宋太宗皇帝备辽之所作也车四千三百二十乘骑三万六百匹兵士一十四万九百三十人布为前后左右中五军之大阵前后左右各以二行相从为表里中以三阵相从为辅弼故五军而有七阵也中阵以车一千四百四十乗方布如城郭每乘卒二十二人为战备阵中置拒马五千具别用戎行之不修则师律用爽隂谋之不作则凶器何恃故天命圣者以广战术俾悬衡于未然察变于倚数握机制胜作为阵图夫八宫之位正则数不�樕癫贿�故八其阵所以定其位也衡抗于外轴布于内风云附其四维所以备物也虎张翼以进蛇向敌而蟠飞龙翔鸟上下其势而致用也至若疑兵以固其余地游兵以按其后列门具将发然后合战弛张则二广迭举掎角则四竒皆出必使陷坚阵拔深垒若星驰天旋雷动山破魏之观列郑之鱼丽成周之熊罴昆阳之虎豹出匪以律我异于是既而图成俎豆帝用经略北逐獯鬻平蚩尤戡黎于阪泉省方于崆峒底定万国旁罗七曜鼎成龙至去而上迁于是遗风冥冥时亡而图存焉于戏圣迹长往神机未昧酌其流者犹足以决胜三军御侮万里故项籍得之以霸西楚黥布得之以奄有九江汉孝武得之攘匈奴服瓯越东收濊貊西拓大夏然则圣图幽赞未始有涯天寳中客为韬钤者得其遗制于黄帝书之外篇装素而图之胜败之朕在我股掌天地之心见于毫末议欲献诸防府广武事防天子以不战为师无为为寳则是图也兴于多难废于升平湮沦不书盛徳其没乃五千人守之四角置望楼八座别用八千人守之凡中三阵计用步兵一十一万二百八十人也前为正前阵后阵之前行各三千一百骑队五十人前阵后阵之后行各一千九百骑队三十人东稍西稍之前行各二千六百五十骑队五十人东稍西稍之后行各三千七百五十骑队三十人余六百五十骑队三十人分为各队探报之卒凡前后左右等阵计用骑兵三万五千人也皆为竒葢雍熈之时契丹内侵太宗制此阵以御敌骑奔突故曰平戎万全之阵夫宋不自征伐有天下莫知古人制阵之法务以轻鋭为戒持重为主如此则其势之弱实由兹而起矣

    宋神宗皇帝九军新阵辩

    武经总要九军新阵图七首宋神宗皇帝之所演也宋有契丹西夏之祸太宗制平戎万全阵真宗制常阵皆不胜元丰五年神宗更大稽古制别为九军阵用李靖阵为七将用裴绪新令为牝牡冲方罘罝车轮雁行之形牝取其广牡取其鋭车轮取其圆罘罝取其包络雁翼取其张舒以形相制治而为法出于神宗之宸防者何辩之葢黄帝孔明之阵四竒四正并中军而为九大将之将得四之一八阵之众得四之三谓之握奇开阖出入千变万化其道无穷何形势之有神宗为九军似矣惜乎中外无等竒正不分泥于形势知为九军而不知所以用之况李靖六花阵军七故将亦七九军置四将可知操纵开阖进退出入决善政也积弱累败至于防亡宜哉或曰孰与平戎常阵为优劣耶曰阵起于五而终于八起于五者前后左右中五正也不及四竒终于八者四奇四正也而不及中此万世不易之法平戎常阵虽知五军而布其所失过于固守怯于进取均为败阵惟不泥于形势庶几不类于儿戏耳

    元四阵图辩

    虎钤经阵图四首元许洞之所演也例十万卒以七为步为正三为骑为竒曰飞鹗者抟击势重霞者氤氲势长虹者弯抱势八卦者四应势逓相变化以为法何辩之葢握竒伍法二者制阵之大要握竒所以立阵之体也体立则四支为之用而守固伍法所以定布置之所也布置有方则进退出入开阖竒立整而不乱寡可以为众弱可以为彊兹洞四阵皆以一面为势中校平列一字为中军是无握竒矣四隅无兵以首项身尾为次序是无伍法矣茍处军平旷之地敌出以竒惊其左右则中军自扰前后不相救夹而攻之则防而为二为三聚攻其一处其背可透小挫兵遂大乱其患殆非止一端也乌得为节制之理哉虽著论纷然要人必信稍识虚实者皆笑其为谬戾夫厌李筌形势之偏卒不能自既于形势之累一弊流源千万载而不悟至于如此也耶

    第一分阵队者冲兵未布于阵中无事于冲突故以竒哨相错综而蔽防中军此屯营时也即八阵游兵置后图之意

    第二阵分将校以统之

    第三发行则以次而不乱结阵即擡营之意行时亦成营阵敌伏兵不得冲之所以冲尽在四面也

    第四营栅

    第五初布阵始以冲兵分属于各队此则列于阵外矣葢每一队竒哨该有一队冲兵竒哨各为方阵而不为前之错综者正以利于冲兵之出入也

    第六敛冲待敌不驻冲于各队之外者示之弱也而驻冲切近于各队之内者暗防敌之冲也此所【阙】不为第十六阵之藏于竒哨队中也是时尚未定贼之来路也

    第七严阵挑战葢因示之以弱而敌不至则必出以挑之是时贼在前故于四竒之中各撤一队以归之前右哨止留一队冲兵以防后前右二哨既借四竒而又各驻冲兵一队于旁以自固者正所谓严阵也使贼见二哨兵之多必由挑战之处而来若贼来又不以冲兵与战而以前竒与战冲兵似宜闪开两边将以前竒诱之使入则伏兵起而攻其左右前校与所驻中军冲兵当其前挑战之兵要其后然前后皆有重兵恐两旁之一队冲兵不足以当之故以左右竒听招将视其势之彊弱以进止也

    第八先锋应敌则全军皆动独左后二哨不动前右二哨自固如前然前以冲兵驻于二哨之傍今以之驻于二哨之前者葢以初有三队冲兵在前挑战与?兵今止一队故也以当先一队与之战而以两队冲兵藏于傍以为两翼伏二队于后葢敌至则如前之夹攻不则亦可以随冲而出也初以左右竒听招今即以之备伏故以后竒听招而向前后竒既向前则疑于后之疎也故以冲兵一队分驻之于后葢此进兵时也故两腋亦须防贼之伏兵是以不以两竒之兵听招而以之备伏又驻冲兵二队以为备葢左右有急则应左右前有急则应前此其驻冲兵之妙也

    第九前哨受敌则右哨之自固如前而前竒驻以冲兵二队以其近于贼之来处亦当自固也然左奇有三旗两冲处置与三面不同正以待战也前竒自固冲在后左哨自固冲在傍在后二哨则冲亦无之皆与左竒制阵不同此待战与自守之别也然后右亦未尝不分冲兵以驻之又移中军以向前哨他阵前奇交战则有冲兵在前而此无之者以前奇止是五队前哨是八队故即以本队兵与之战也八队内原借前竒一队在内今还之而又借右竒一队补之葢以右远而前近也右哨受敌可知矣

    第十前右二哨俱受敌则前竒左竒右竒俱逼近贼矣故本竒自有五队而又各驻以冲兵因两处受敌而冲兵不足故不得已撤中军左右校以备之中军左右校既撤仍惧左右腋之势孤故?冲兵于外以张其势前奇驻以冲兵两队而左右只是一队者以前竒夹在二哨中则两面须备敌而左右奇只是一面也

    第十一迭右竒者以前竒战乏故以右竒迭之又以左奇听招以待右竒之... -->>
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