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    武德元年，以長安令獨孤懷恩為工部尚書。

    萬歲通天元年四月一日詔[９５]，神岳中天王可尊為神岳中天皇帝。至神龍元年，復為王。

    孫智諒，開元年中內殿修齋，奉詔投龍於吉州玉笥山[９６]。泊舟江側，見異氣在東川之中，疑有古跡。遂於閤皂山掘得銅鐘一枚，重百餘斤，鐘下得玉像三身[９７]，因置閤皂觀。

    省中諸郎不自員外拜者，謂之「土山頭果毅」。言其不歷清資，便拜高品，似長征兵士便授邊遠果毅也。

    先天中，王主敬為侍御史，自以才望華妙，當入省臺前行。忽除膳部員外，微有惋悵。吏部郎中張敬忠詠曰[９８]：「有意嫌兵部，專心望考功。誰知脚蹭蹬，却落省墻東。」蓋膳部在省最東北隅也。

    開元十八年，吏部尚書裴光庭始奏用循資格。

    鄭畋少女，好羅隱詩，常欲妻之。一旦隱謁畋，畋命其女隔簾視之。及退，其女終身不讀江東篇什。舉子或以此謔之，答曰：「以貌取人，失之子羽。」眾皆啟齒。

    柳公權有《筆偈》云：「圓如錐，捺如鑿。只得入，不得却[９９]。」義是一毛出，即不堪用。

    大中中，李太尉三貶至朱崖。時在兩制者皆為擬制，用者乃令狐綯之詞。《李虞仲集》中此制尤高，未知孰是。往往有俗傳之制，云：「蛇用兩頭，狐搖九尾。鼻不正而身豈正，眼既斜而心亦斜。」此仇家謗也。

    李含光善書，或曰：「筆迹過其父。」一聞此語，而終身不書。(含光，即司馬天師弟子。)

    長安太廟殿，即苻堅所造。

    省中司門、都官、屯田、虞部、主客，皆閒簡無事。時諺曰：「司門、水部，入省不數。」又角觝之戲，有假作吏部令史及虞部令史相見，忽然俱倒，悶絕良久，云「冷熱相激」。

    有李參軍者，善相笏，知休咎，必驗，呼為「李相笏」。又有龍復本者，無目，凡有象簡竹笏，以手捻之，必知官祿年壽。

    馬周之妻，賣?媼也，即媼引周為常何之客。

    中和初，黃巢將敗，有謠云：「黃巢須走泰山東，死在翁家中[１００]。」巢死之處，民家果姓翁。

    蕭廩新為京尹，楊復恭假子抵罪，仍歐地界。廩斷曰：「新除京尹，敢打所由，將令有司[１０１]，難逃一死。」由是內外畏服。

    韋夏卿善知人，道逢再從弟執誼、從弟渠牟及丹，三人皆第二十四，並為郎官。簇馬久之，曰：「今日逢三二十四郎，輒欲題目之。」謂執誼曰：「必為宰相，善保其末。」謂渠牟曰：「弟當別承主上恩，而速貴為公卿。」謂丹曰：「三人之中，弟最長遠，而位極旄鉞。」皆如其言。

    陳少游檢校職方員外郎，充回紇使。檢校郎官，自少游始也。

    長安有龍戶，見水色即知有龍。或引出，但如鰍魚而已。

    柳珪是韋愨門生，愨嘗云：「三十人惟柳先輩便進燈燭下本。」

    江陵有士子，遊於交、廣間，而愛姬為太守所取，納於高麗坡底[１０２]。及歸，因寄詩曰：「惆悵高麗坡底宅，春光無復下山來。」守見詩，遂遣還。

    韋澳與蕭寘，大中中同為翰林學士，每寓直，多召對。內使云：「但兩侍郎入直，即內中便知宣旨。」又澳舉進士時，日者陳子諒號為「陳特快」，云：「諸事未敢言，惟青州節度使不求自得。」果除拜。

    柳公綽家，藏書萬卷，經史子集皆有三本。一本尤華麗者[１０３]，鎮庫；又一本次者，長行披覽；又一本又次者，後生子弟為業。皆有廚格部分，不相參錯。

    張巡、許遠，宋州立血食廟，謂之雙廟。至今歲列常祀。

    會昌元年三月二十五日，敕以其日為老君降誕，假一日。

    陽城，貞元中與二弟隱夏陽山中[１０４]，相誓不婚，啜菽飲水。有蒼頭曰都兒，與主同志。

    李約為兵部員外郎，勉子也。與主客員外郎張諗同官，二人每單床靜言，達旦不寐。故約贈韋徵君況詩曰：「我有中心事，不向韋三說。秋夜洛陽城，明月照張八。」

    鄭畋，字台文，亞之子也，亞任桂察時生[１０５]，故小字桂兒。

    薛收與從父兄子元敬、族兄子德音齊名，時人謂之「河東三鳳」。

    鄭俶依陽城讀書，經月餘，與論《國風》，俶不能往復一辭，因縊於梁下。城哭曰：「我雖不殺俶，俶因我而死。」為之服緦麻。

    裴談過蘇瓌，小許公方五歲，乃試庾信《枯樹賦》，將及終篇，避「談」字，因易其韻，曰：「昔年移柳，依依漢陰。(南。)今看搖落，悽愴江潯。(潭。)樹猶如此，人何以任。(堪。)」

    中書令李嶠有三戾：性好榮遷，憎人升進；性好文學，憎人才華；性好貪濁，憎人受賂。

    肅皇嘗舉衣袖示韓擇木，曰：「朕此衣已三浣矣。」

    封德彝，即楊素之壻。素為僕射，嘗撫其座曰：「封郎必居此座。」後果如其言。

    天下貢賦，惟長安縣貢土，萬年縣貢水。

    開元十八年，蘇晉為吏部侍郎。而侍中裴光庭每過官應批退者，但對眾披簿，以朱筆點頭而已。晉遂榜選院門曰[１０６]：「門下點頭者，更引注擬。」光庭不悅，以為侮己。

    景龍以來，大臣初拜官者，例許獻食，謂之「燒尾」。開元後，亦有不燒尾者，漸而還止。

    長慶初，每大獄，有司斷罪。又令給事中、中書舍人參酌出入，百司呼為「參酌院」，今審刑院即其地也[１０７]。

    李翱在湘潭，收韋江夏之女於樂籍中；趙驊亦於賊中贖江西韋環之女[１０８]。或厚給以歸族，或盛飾以事良家。此哀孤之上也。

    禮部駮榜者，十一月出。麄駮者，謂有狀無解；無狀細駮，謂書其行止之過。

    兩省諫議，無事不入。每遇入省，有廚食四孔炙。

    中書舍人，時謂「宰相判官」。宰相親嫌不拜知制誥，為「直脚」。又云：不由三事直拜中書舍人者，謂之「撻額裹頭」。

    天寶五載，巴東石開，有天尊像及幢蓋。

    盧從愿，景雲中典選，有聲稱。時人曰：「前有裴、馬，後有盧、李。」裴即行儉，馬即馬載，李即朝隱。

    上元二年夏，於景龍觀設高座，講論道、釋二教。遣宰臣百僚悉就觀，設齋聽論，仍賜錢有差。

    貞元二年，江淮運米每年二百萬斛。雖有此制，而所運不過四十萬。

    王栖曜善射，嘗與文士遊虎邱寺，平野霽日，先以一箭射空，再發中之。江東文士梁肅以下咸歌詠之。

    李輔國為殿中監，常在銀臺門受事。置察事廳子數十人，官吏有小過，無不伺知。

    長安三月十五日，兩街看牡丹，奔走車馬。慈恩寺元果院牡丹，先於諸牡丹半月開；太真院牡丹，後諸牡丹半月開。故裴兵部潾《白牡丹》詩，自題於佛殿東頰唇壁之上。大和中，車駕自夾城出芙蓉園，路幸此寺，見所題詩，吟玩久之，因令宮嬪諷念。及暮歸大內，即此詩滿六宮矣。其詩曰：「長安豪貴惜春殘，爭賞先開紫牡丹。別有玉杯承露冷，無人起就月中看。」兵部時任給事。

    盧家有子弟，年已暮，而猶為校書郎。晚娶崔氏子，崔有詞翰，結褵之後，微有慊色。盧因請詩以述懷為戲，崔立成。詩曰：「不怨盧郎年紀大，不怨盧郎官職卑。自恨妾身生較晚，不見盧郎年少時。」

    開元十九年四月，於京城置禮會院。院屬司農寺，在崇仁坊南街後。元和中，拾遺楊歸厚私以婚禮上言借禮會院，因此貶官。

    《蘭亭》者，武德四年歐陽詢就越訪求得之，始入秦王府。麻道嵩奉教搨兩本，一送辯才，一王自收。嵩私搨一本。於時天下草創，秦王雖親總戎，《蘭亭》不離肘腋。及即位，學之不倦。至貞觀二十三年，褚遂良請入昭陵，後但得其摹本耳。

    柳子溫家法，常命粉苦參[１０９]、黃連、熊膽和為丸，賜子弟永夜習學含之，以資勤苦。

    陸龜蒙居震澤之南巨積莊，產有鬭鴨一欄，頗極馴養。一旦，有驛使過，挾彈斃其尤者。龜蒙詣而駭之，曰：「此鴨能人語。」復歸家，少頃，手一表本，云：「見待附蘇州上進，使者斃之，何也？」使人恐，盡與橐中金，以糊其口。龜蒙始焚其章，接以酒食。使者俟其稍悅，方請其人語之由。曰：「能自呼其名。」使者憤且笑，拂袖上馬。復召之，盡還其金，曰：「吾戲之耳。」

    宣皇好文[１１０]，嘗賦詩，上句有「金步搖」，未能對。命進士溫岐(即庭筠。)續之[１１１]，岐以「玉跳脫」應之，宣皇賞焉。令以甲科處之，為令狐綯所沮，遂除方城尉。初，綯曾問故事於岐，岐曰：「出《南華真經》，非僻書也。冀相公燮理之暇，時宜覽古。」綯怒甚。後岐有詩云：「悔讀《南華》第二篇[１１２]。」

    黃巢令皮日休作讖詞，云：「欲知聖人姓，田八二十一。欲知聖人名，果頭三屈律。」巢大怒。蓋巢頭醜，掠鬢不盡，疑「三屈律」之言是其譏也，遂及禍。

    王承業為太原節度使，軍政不修。詔御史崔眾交兵於河東，眾侮易承業，或裹甲持槍，突入承業廳事玩謔之。李光弼聞之，素不平。至是，眾交兵於光弼。光弼以其無禮，不即交兵，令收繫之。中使至，除眾御史中丞，懷其勅，問眾所在。光弼曰：「有罪繫之矣。」中使以勅示光弼，光弼曰：「今只斬侍御史。若宣制命，即斬中丞；若拜宰相，即斬宰相。」中使懼，遂寢... -->>
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