卷下

    子由尝为黄白术，先治一室，甚密，中置大炉，将举火，见一大猫据炉而溺，须臾不见。子由以谓：“神仙之术，天使济贫乏，待其人然后传，予非其人。”遂不复讲。

    子瞻官凤翔，陈仲亮知府好黄白术，府中有术僧甚异，仲亮屡迫之，辄逃匿不出。子瞻乘间入寺，排闼见僧，问其事，僧云：“仲亮贪不可传。”因授子瞻。其法：用黄金一两，朱砂一钱，同烧之，须臾化为紫金，其价数倍。子瞻因为仲亮言，即呼僧至，验之果然。仲亮因造金治第，未几败官而卒。

    吕文靖生四子：公弼、公著、公奭、公孺，皆少，时文靖与其夫人语：“四儿他日皆系金带，但未知谁作宰相，吾将验之。”他日，四子居外，夫人使小鬟擎四宝器贮茶而往，教令至门故跌而碎之。三子皆失声，或走归告夫人者，独公著凝然不动，文靖谓夫人曰：“此子必作相。”元祐果大拜。

    丁崖州多智数，在海外有一贩夫，辄与数百缗任其货易，久不问。商人疑其意，且欲报之，曰：“相公或使之，虽死不避。”丁乃预计：两京春宴，必有中使在坐，因作表丐还，封为书授府坐，约商人曰：“汝必须于是日到，仍须宴次投之。”商人欣跃而去，至则如其言。府坐得书，惧不敢发，欲匿之，又中使已见，遂因中使回附奏，自是得移光州。其表云：“虽迁陵之罪大，应立主之功多。”

    黄鲁直得洪州解头，赴省试，公与乔希圣数人待榜，相传鲁直为省元，同舍置酒。有仆自门被发大呼而入，举三指，问之，乃公与同舍三人，鲁直不与。坐上数人皆散去，至有流涕者，鲁直饮酒自若，饮酒罢，与公同看榜，不少见于颜色。公尝为其妇翁孙莘老言，甚重之。后妻死，作发愿文，绝嗜欲，不御酒肉，至黔州命下，亦不少动。公在归州日，见其容貌愈光泽。留县所累年，有见者无异仕官。时议者疑鲁直其德性殆夙成，非学而能之。

    予尝小酿，公闻而见访，后度酿熟，以诗见索，云：稍觉香薰鼻，还思酒入唇。盈缸止三斗，可拨瓮头春。予因和云：紫貂寒拥鼻，绿蚁细侵唇。莲烛当时事，壶头此日春。

    公问：“自昔贬官至汀者为谁？”予对：“《图经》不载，按《唐史》，苏弁自户部侍郎以腐粟贬司户，蒋防自翰林学士贬刺史，裴胄自宣州刺史贬司马，张又新自行军司马贬刺吏。”

    何殿直，黥卒也，善行天心正法，子由妇遇祟二年。何治之，初见四鬼环守，后止见一，何更造天狱，筑坛追捕，鞭笞之声闻于外。是夜妇如醉而醒者，家人询二年之病，皆不记，但如梦中耳。公先娶抚州吴氏，因言：“吴氏有女，为祟所苦，得洪州道士治之而愈。道士埋符庙下，一夕，庙屋尽圮，至今修而复坏者数四。其术秘不传世。”

    安南不灭，议者归咎王荆公进郭逵而退李宪，荆公笑曰：“使逵无功胜宪有功，使官者得志，吾属异日受祸矣。”他日，有朝士在中书称李宪字，荆公厉声叱之曰：“是何人？”即出为监当。

    宋宣献家藏书过秘府，章献明肃太后称制，未有故实，于其家讨论，尽得之。

    王青未遇时，贫甚，有人告曰：“何不卖脂灰？令人家补璺器。”青如其言，家赀遂丰。是时京师无人卖此，今则多矣，盖自青始也。公见高士英说：“少时见青监仓门时，有一朝士在坐，求青相，青云：‘眼昏看人不中。’朝士曰：‘某不远千里而来，幸无辞也。’青曰：‘无所讳，则言官人山林中有冤气，所以平生坎坷，守官多事，不冲替即差替也。’朝士愕然曰：‘某五岁时，所生母死于江行，父遽焚于水滨，即解舟而去，后求骨，已亡矣，无一日不恨。’青曰：‘如此，不须问相也。’”

    元祐初，吕申公欲以张问为给事中，张老甚，外议恟恟。公上言：“朝廷欲用老成者，谓其有成人之德，岂特苍头白发而已乎？”人有谗于申公。申公以皓首，又弟公绩，除庆帅，辞疾不行，请宫观，即以秘书少监领真祠，公言：“近尝有某官亦如此请者，因得罪，不宜以宰相弟遂挠法。”申公不悦，出公知济州。

    胡兢除监察御史，公连章言：“禁中何以知此人姓名？且未尝有大臣论荐及有投献文字。”坚执不下，引“观近臣以其所为主，观远臣以其所主，孔子主痈疽诗人瘠环。”又：“主上春秋鼎盛，太皇太后帘帏深密，正当防窃美之人。”盖指陈衍也。其命遂寝（今按家集所载，乃裴纶非胡兢）。

    凡称臣寮上言，即御史所陈，旧日皆书御史姓名，至仁宗朝因事罢之。

    蒲恭敏宗孟知郓州日，有盗黄麻胡者，劫良民使自掘地，倒埋之，观其足动，以为戏乐。恭敏获其党，先剔去足筋，然后置于法。先是寇依梁山泺，县官有用长梯窥蒲苇间者，恭敏下令，禁毋得乘小舟出入泺中，贼既绝食，遂散去。公为宪日，一倚恭敏，凡获盗，即日辇金至市中行赏，以故人人用力，斩捕略尽。

    闽中唯建、剑、汀、邵武四处杀子，士大夫家亦然。章郇公，建州人，生时家妪将不举，凡灭烛而复明者三，有呼于梁者曰相公，家人惧甚，遽收养之。

    蓝大卿丞知吉州日，朝廷议行新法，自念年老，乞致仕。忽有相手纹者，曰：“大卿正做官，何故要闲？”蓝惊曰：“吾虽有意而未发言，何以知之？”相者曰：“只为手中一道纹分明。”蓝之子方病，观其手曰：“有两横纹相侵，则不可救。”已而纹侵，果卒。... -->>
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