●逸文卷一

    唐乾宁中，云安县汉城宫道士杨云外常以酒自晦，而行止异常。前进士钱若愚甚敬之，一旦，斋沐诣其山观，宿于道斋。翌日，虔诚敛衽而白之曰："师丈，小子凡鄙，神仙之事虽聆其说，果有之乎？"杨曰："有之，我即其人也。若示以飞空蹑虚、履水蹈火，即日有千万人就我，不亦烦亵乎？"因腾跃上升，冉冉在空中，良久而下。若愚稽颡，自是信有神仙矣。

    唐天复中，成汭镇江陵，监军使张特进元随温克修司药库，在坊郭税舍止焉。张之门人向隐北邻，隐攻历算，仍精射覆，无不中也。一日，白张曰："特进、副监、小判官已下皆带灾色，何也"张曰："人之年运不同，岂有一时受灾，吾不信矣。"于时城中多犬吠，隐谓克修曰："司马元戎某年失守，此地化为邱墟，子其志之。"他日复谓克修曰："此地更变，且无定主，五年后东北上有人，依稀国亲，一镇此邦，二十年不动。子志之。"他日又曰："东北来者二十年后更有一人，五行不管，此程更远。但请记之。"温以为凭虚，殊不介意。复谓温曰："子他时婚娶无男，但生一队女也，到老却作医人。"后果密敕诛北司，张特进与副监、小判官同日就戮，方验其事。成汭鄂渚失律不还，江陵为朗人雷满所据。襄州举军夺之，以赵匡明为留后。大梁伐襄州，匡明弃城出奔，为梁将贺环所据，而威望不著，朗蛮侵凌，不敢出城，自固而已。梁主署武信王高季昌自颍州刺史为荆南兵马留后，下车日，拥数骑至沙头，朗军慑惧，稍稍而退。先是，武信王赐姓朱，后复本姓，果符国亲之说。克修失主，流落渚宫，收得名方，仍善修合，卖药自给，亦便行医。娶妇后唯生数女，尽如向言。唐明宗天成二年丁亥，天军围江陵，军府怀忧，温克修上城白文献王，具道此。文献未之全信。温以前事累验，必不我欺。俄而朝廷抽军，来年武信薨，凡二十一年。而文献嗣位亦二十一年，迨至南平王，即"此程更远"，果在兹乎。

    唐凤州东谷有山人强绅，妙于三戒，尤精云气。属王氏初亻并秦凤，张黄于通衢，强公指而谓孙光宪曰："更十年，天子数员。"又曰："并汾而来悠悠，梁蜀后何为哉！"于时蜀兵初攻岐山，谓其旦夕屠之。强曰："秦王久思妄动，非四海之主。虽然，死于牖下乃其分也。蜀人终不能克秦，而秦川亦成邱墟矣。"尔后大卤与王凤翔不羁，秦王令终，王氏绝祚，果叶强生言。有鹿卢蹻术，自云老夫耄矣，无人可传，其书藏在深隐处古杉树中。因与孙光宪偕诣，开树皮，发蜡缄，取出一通绢书，选吉辰以授，为强妪止之，谓"孙少年也，虑致发狂。俾服膺三年，方议可否。"

    唐彭濮间有相者彭克明，号彭钉筋，言事多验，人以其必中，是有钉筋之名。九陇村民唐氏子家富谷食，彭谓曰："唐郎即世，不挂一缕。"唐氏曰："我家粗有田陇，衣食且丰，可能裸露而终哉？"后一日，江水泛涨，潭上有一兔在水中央。唐谓必致之，乃脱衣泅水，无何，为迅波漂没而卒，所谓一缕不挂也。其他皆此类，繁而不载。

    伪蜀王先主时，有军校黄承真就粮于广汉绵竹县，遇一叟曰郑山古，谓黄曰：'此国于五行中少金气，有剥金之号曰金炀鬼。此年蜀宫大火，至甲申、乙酉则杀人无数。我授汝秘术，诣朝堂陈之。傥行吾教以禳镇，庶几减于杀伐。救活之功，道家所重延生，试于我而取之。然三陈此术如不允行，则子亦不免，盖泄于阴机也。子能从我乎？"黄亦好奇，乃曰："苟禀至言，死生以之。"乃赍秘文诣蜀，三上不达，乃呕血而死。其大火与乙酉亡国杀戮之事果验。孙光宪与承真相识，窃得窥其秘纬，题云《黄帝阴符》，与今阴符不同，凡五六千言"黄云受于郑叟，一画一点皆以五行属配，通畅亹亹，实奇书也。然汉代数贤生于绵竹，妙于谶记之学，所云郑叟，岂黄扶之流乎。

    伪王蜀叶逢，少明悟，以词笔求知，常与孙光宪偕诣术士马处谦问命通塞。马曰："四十已后方可图之。未间苟或先得，于寿不永。"于时州府交辟，以多故参差，不成其事。后充湖南通判官，未除官之前，梦见乘船赴任，江上候吏旁午而至，迎入石窟。觉后话于广成先生杜光庭。次忽报敕下，授检校水部员外郎。广成曰："昨宵之梦，岂小川之谓乎。"自是解维，覆舟于犍为郡青衣滩而死，即处谦之生知、叶逢之凶梦，何真效哉！光宪自蜀沿流，一夕梦叶生云："子于青衣亦不得免。"觉而异之。洎发嘉州，取阳山路，乘小舟以避青衣之险。无何，篙折，为迅流吸入青衣，幸而获济。岂鬼神尚能相戏哉。

    伪王蜀时，巫山高唐观道士黄万户本巴东万户村民，学白虎七变术，又云学六丁法于道士张君。常持一铁鞭疗疾，不以财物介怀。然好与乡人争讼，州县不之重也。戎州刺史文思辂亦有戏术，曾翦纸鱼投于盆内而活，万户投符化獭而食之，其铁鞭为文思辂收之，归至涪州亡其鞭，而却归黄矣。有杨希古，欲传其术，坐未安，忽云："子家中已有丧秽。"不果传。俄得家讣母亡。又蜀先主召入宫，列示诸子，俾认储后。万户乃指后主。其术他皆仿此。唯一女为巫山民妻，有男传授秘诀。将卒戒家人勿殓。经七八日再活，不久却殒也。青城县旧有马和尚，宴坐三十五年，道德甚高。万户将卒，谓家人曰："青城马和尚来，我遂长逝也。"是年马师亦迁化。

    秭归郡草圣僧怀浚者，不知何处人，唐乾宁初到彼，知来藏往，皆有神验。爱草书，或经或释或老，至于歌诗鄙琐之言，靡不集其笔端。与之语，即阿唯而已。里人以神圣待之，刺史干公以其惑众，系而诘之，乃以诗代通状曰："家在闽川西复西，其中岁岁有莺啼。如今不在莺啼处，莺在旧时啼处啼。"又诘之，复有诗曰："家住闽川东复东，其中岁岁有花红。而今不在花红处，花在旧时红处红。"郡牧异而释之。详其诗意似在海中，得非杯渡之流乎行旅经过，必维舟而礼谒。告其吉凶，唯书三五行，终不明言，事往果验。荆南大校周崇宾谒之，书字遗之曰："付皇都勘。"尔后入贡，因王师南讨，遂絷于南府，竟就戮也。押衙孙道能谒之，书字曰"付竹林寺。"其年物故，营葬乃古竹林寺基也。皇甫铉知州，乃画一人荷校，一女子在旁。后为娶民家女遭讼，锢身入府。波斯穆昭嗣幼好药术，随其父谒之，乃画一道士乘云把胡卢，书云"指挥使高牒衙推"。穆生后以医药有效，南平王高从诲与巾裹，摄府衙推。王师伐荆州，师寄南平王诗云：'马头渐入扬州路，亲眷应须洗眼看。"是岁输诚淮海，... -->>
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