报章文录

    ○报章文体说

    周公以前，师道摄在上，故文总于史官，周公之制作，史之隆轨也。孔子以后，师道散在下，故文总于选家，孔子之删述，选之极则也。《传》曰：“文王既没，文不在兹乎？”可为史禅选而选缵史之证。自尔以后，选家代兴，太史氏徒拥间秩备官书而已。轩绝代之使，难方方莅也；东观、石渠之秘，靡人人窥也。既不能网罗散失旧闻，复不足垂信天下后世。文之统绪乃胥移于选家，而其黜陟显晦之权亦惟选家操之。然选家率皆陈古而忽今，取中而弃外，或断代为书，或画疆分帙，致令奇觚瑰采，羌郁伊而被摈；瓦缶篑桴，轶锺球而引奏。进退失理，拘囿阶之焉。且事鉴切近，靡藻帨则无当于行；学富日新，隐尘牍则弥形其旧。以云识时务，谦让不遑，而日广见闻，未见其可。若夫皋牢百代，卢牟六合，贯穴古今，笼罩中外，宏史官之益而昭其义法，都选家之长而匡其阙漏，求之斯今，其惟报章乎？咫见肤受，罔识体要，以谓报章繁芜茸，见乖往例，此何异下里之唱，闻鼖镛而惶惑，眢井之蛙，语溟瀚而却走者矣。

    今为疏别天下文章体例，去其词赋诸不切民用者，区体为十，括以三类：曰名类，曰形类，曰法类。名类得四体，一曰纪。凡名皆托纪而彰，故纪为名之首。《尚书》之纪事，《春秋》之编年，《左氏》之隶故实，群史之本纪列传，纲目纪事本末，以及私家之行状、碑志、传诔、记事、书事咸隶焉。二曰志。志者纪之详规制者也。《禹贡》、《王制》、《周礼》、《仪礼》与《礼记》之述品节者，《诗经》为古之乐章，则亦志也。及群史之书志，及山经、水注、历代舆地、郡县、掌故、礼乐制度之书咸隶焉。三曰论说。论说者，阐扬纪志之奥赜，而精其理，指其事者也。谟训诰命之书，《公羊》、《穀梁》之传，《周易》、《论语》、《孟子》、《孝经》与《礼记》之言礼意者，及《诗》、《书》之序，及诸子、佛经、道书，西人论学、论政、论教之书，及奏议、檄移、书札、序述、驳辩、考解、释议、铭赞、箴颂咸隶焉。四曰子注。子注者，纪志论说之散见缀证者也。《尔雅》、《说文》，主训诂、笺疏群书之注咸隶焉。形类得三体。五曰图。凡形皆依图而存，故图为形之著。《周易》之河图、卦画，《尚书》之??绣作绘，及天文、舆地及诸物形，及几何形学之图咸隶焉。六曰表。表者图之变也。《禹贡》之田赋差上中下，《丧服》之等威杀上下，旁及群史群书之表咸隶焉。七曰谱。谱者表之变也。《左传》之世系，经解之六艺，《尔雅》之虫鱼、草木，投壶之鲁鼓、嶭鼓，及群史之艺文、经籍志，及氏族、目录、金石、法书、刀泉、耒耜、琴箫、博弈之谱，及一名一物之品题汇列者咸隶焉。法类得三体。八曰叙例。凡法皆据例而断，故叙例为法之先。《春秋》之发凡起例，《周易》之《序卦》、《杂卦》，及群史群书之叙例，为发明其书之宗旨条理者咸隶焉。九曰章程。章程者，例之见诸行事者也。《尚书》之誓命，《公羊》之战例，及公法、条约、律例、教令、告示，及凡百办事之章程咸隶焉。十曰计。计者，例与章程之分数也。《周礼》之要会质剂，与群经群史疆里禄赋之数，周制司寇孟冬献民数于王，汉制郡国遣吏上计于京师，在今谓之册籍，谓之报销，西人谓之预算决算，凡算经数学及有数可稽者，下逮民间日用之帐簿，交易之券据咸隶焉。

    凡此三类十体，虽会九州之典册鸿篇，魁耆巨子，外教杂流，竖儒鄙士，展轴晦日月，束笔齐山岳，诵声夺雷霆，视草逾恒沙，源流若江河，正变在指掌，时时讽读，家家撰著，蕲于开物成务，利用前民，要无能出此三类十体之外。

    乃若一编之中，可以具此三类十体，而犁然各当、无患陵躐者，抑又穷天地而无有也。有之，厥惟报章，则其体裁之博硕，纲领之汇萃，断可识已。胪列古今中外之言与事，则纪体也；缕悉其名与器，则志体也；发挥引申其是非得失，则论说体也；事有未核，意有未曙，夹注于下，则子注体也；绘形势，明交限，若战守之界线，货物之标识，则图体也；纵之横之，方之斜之，事物之比较在焉，价值之低昂在焉，则表体也；究极一切品类，一切体性，则谱体也；宜撰述之致用，则叙例体也；径载章程，则章程体也；句稽繁琐，则计体也；编幅纡馀，又以及于诗赋、词曲、骈联、俪句、歌谣、戏剧、舆诵、农谚、里谈、儿语、告白、招帖之属，盖无不有焉。上下四方曰宇，往古来今曰宙，罔不兼容并包，同条共贯，高挹遐揽，广收毕蓄，识大识小，用宏取多。信乎经国之大业，不朽之盛事，人文之渊薮，词林之苑圃，典章之穹海，著作之广庭，名实之舟楫，象数之修途。总群书，奏《七略》，谢其淹洽；甄七流，综百家，惭其懿铄。自生民以来，书契所纪，文献所征，参之于史既如彼，伍之于选又如此。其文则选，其事则史；亦史亦选，史全选全。文、武之道，未坠于地；知知觉觉，亦何常师？斯事体大，未有如报章之备哉灿烂者也。

    ○黎少谷《浏阳土产表》叙

    浏阳山川匝合，坟壤沃腴，峻阪叙至四十度，犹胜稷麦，杂产饶裕，枲布之精，至乃名于天下。往年湘中号为大县，必首浏阳。夫家岁登民食视前渐不给，不三十年，积至今乃复大贫。然吏治亦愈弛惰，都不以册籍为意，凡户口、农田、百产之数，无得而详也。

    光绪二十一年，日本和议既成，嗣同归以算学、格致訹说于县之人，四乡颇有集者。时涉秋不雨，农民或以旱灾告，咸不之信，惟深识之士稍稍忧之，而黎君少谷言之独危切。嗣同殊不寤其旨，以谓浏阳田皆再熟，夏既丰获，仅半岁不刈何至是？且县官报旱，曾不及五分以上，例不得蠲缓，号不成灾。无何，赤贫下户，渐有饿死者，丁壮渐有逃亡者，官犹弗省。至冬十月，饥民蜂起求赈，喧哭于县官之堂。西南乡时闻聚众强夺，多者至数千人。事岌岌将乱，官乃始大惶，不知所为。会新抚部义宁陈公莅湘，专注意赈恤，奏委欧阳瓣姜师总办县赈，人心始定。嗣同念有事服劳之义，佐师为理，为办赈条陈十二条：

    一曰：县城设立筹赈总局，一切均由总办作主。凡在局办事者，均听候总办指挥，无事不得擅自出入。每日所办之事皆有课程，不得违误。如有不遵，由总办请官究办。

    二曰：四乡各设筹赈分局，由总局遴选各本乡绅士为其首领，以下办事诸人，由该首领告知总局指名选派。如须更动，自由该首领作主，仍须报明总局存案。如有不遵首领指挥者，可由首领告知总局请官究办。首领办事不力，则由总局更换。

    三曰：由官指派富家子弟每家几人入局办事，须年在二十以上者，听候总局及分局酌用。如抗违不到，即查拿究办。或不待指派自愿入局者，可往总局及分局报名。遇按亩派捐等事，准免十分之二。

    四曰：由官清查城乡各公款，无论何项核算，实存银钱若干，予限扫数交出，由总局动用。

    五曰：由官查明城乡现存谷米共若干，交总局拨用。其为私买之谷，则由总局出券作为借项。如有囤谷待价等情弊，一经查出，立即充公。

    六曰：由官按照粮册，岁收田租在五百石以上者，计亩派捐，或田租不及五百石而别有生计者，仍不得邀免。凡铺户及纸槽等生业，则查照每年税厘之数，按分数抽捐。遇属庙宇祠堂之产业，既为公业，非关一家之生计，尤应倍捐。

    七曰：由被灾之各团各境绅首详查待振户口，分别极贫、次贫，造册送分局，而汇总于总局。总局不时派人按册复查，如有冒滥，立即请官将该户照例严惩，并密查倡首逃荒滋事之人，严予惩办。

    八曰：总局出期票，自十千至一千，至五百，至二百，至一百钱止，限光绪二十二年五六月来局兑钱。更筹借现银往湖北兑换银元，自一元至五角，至二角，至一角，至半角止，每元定价钱一千文，此系湖北银元局会商东南各省督抚奏定之价。

    九曰：招集灾民往省转运钱谷等项。分为西乡、北乡二路，每路以十里或二十里为一铺。每铺就招左近灾民实系极贫之户者充当运夫。即以本地绅士数人为督运，首士即在该铺居住，运夫共若干，皆归其管辖。每五十人为一队，队有队长；每十人为一棚，棚有棚长。如有滋扰紊乱等事，首士责队长，队长责棚长，棚长责运夫。情节较重者，准由首士捆送总局或分局惩办。运夫在铺，由本境绅士暂借民屋，或搭棚厂，以为住宿之地，往省时，或运煤，或运金沙等货，一铺递运一铺，下铺复行接运，至本县界上为止。由省运钱谷回县亦然。至出县界后，更无铺递，须一径运至省城，沿途由总局或分局派勇随同押运。省城宜派绅士长行驻扎，以便照料一切。运夫每日工食，除火食外酌给工钱一二十文。总局及分局不时派人往来沿途查察，如有不实不安静各情弊，惟该督运首士是问。

    十曰：开办南乡煤矿，择白煤、油煤两宗，招左近灾民开挖。即用灾民运往江口，远或二三四十里不等，由江口雇船运出渌口，赴湘潭湖北铁政局采买委员处销售。平时渌水盛涨，每百斤煤可赢钱四五十文不等，今仅多费数十里之陆运，仍可敷本，则售煤后即运钱谷回县，可以源源不绝。至编列矿夫之法，与上款运夫同。如果矿苗甚旺，亦可令灾民运赴县城，再由西乡或北乡接运往省。地方绅士有能出资兴办煤矿，以工代赈者，能照此章办理，即免按亩派捐。

    十一曰：淘挖西乡河中金沙。今西乡淘金者聚众极多，势不能禁，此天地自然之利，亦救荒之上策，更无庸议禁，但不为之编定章程，则日后可虑之事正多。应就淘金之地公举淘者一人为首，其馀皆归其管辖，由其指定地段某起某止。上流下流无碍渠坝之地可以多占，左右两岸无碍庐墓者亦可指占。惟业主须公议准其分成若干。此项业主亦应出而会同为首之人监督淘挖等事。地段既定，则由总局派就近之绅士会同为首之人将诸人夫造册编伍。十人为一棚，有棚长管辖之；十棚为一队，有队长管辖之。某队淘某处，均须派定；如金尽须改易其处，由为首之人调动，但不得出所定地段之外。如欲出所定地段或改易地段，应报明总局选派绅士踏勘地势有无妨碍，再行酌办，并由总局派人专驻查察，是否均能安分。每日出金沙若干，汇交为首之人，代为严立章程，酌照分数抽厘若干，馀照时价由总局兑换钱谷，公平分给。如有争霸欺朦及滋事等弊，在为首之人，则由总局立即拿办另举，馀人则责成为首之人捆送总局。

    十二曰：以上诸务并举，则灾民有业者居多。馀老弱妇女则由各本团、本境绅士计口放赈。又拟严禁灾民逃荒告示曰：

    为出示严禁事：照得浏阳本年旱灾，民间受害极重，此皆由本县不德所召，省躬自责，愧负尔等，方拟极力振抚，岂有坐视之理！现定某月日，选派公正绅耆，按口给振，尔等自当守分安命，静待振款。乃闻西南各乡，时有聚众滋闹之事，聚众一端，已干条律，况纷纷滋闹，何可姑容？本应立将倡首聚众之人置之重典，但念尔等多系良民，岂愿为此。其中必有不法之徒，倡为逃荒之说以煽惑尔等，希图借端生事，以便其私。尔等良民，谨厚为心，岂知世间有此诡诈之事。但尔等何不思天灾流行，各处一样，尚有何处可逃？况本土有邻里关顾，犹难存活，一至异乡，谁来矜恤？势必至妻离子散，躯命沦亡，求生无路，欲归不得，始悔误听人言，不已晚乎？至于以索振为名，聚众滋闹，本县既示有放振日期，决不食言，自不待尔等来索；但尔等一经聚众滋闹，则本县立即停振不发。盖朝廷振款，原为振安分之良民，非振聚众滋闹之莠民也。即谓尔等良民，或因人多势大，不免为威所胁，则何不禀报本团团总，密将倡首之人获重惩？现今抚部院派到营勇极多，不日即下乡巡查，如尚有倡首聚众滋闹者，立以军法从事；其馀不早禀报之人，亦必科以扶同隐匿之罪。尔等既被天灾，复遭人祸，本县若不先行教谕，于心何忍！自经此次出示严禁，倘仍蹈前辙，决不宽贷！尔等良民，身家为重，勿谓本县言之不早也。为此严禁，各宜懔遵毋违！特示。

    又拟晓谕待振各贫户告示曰：

    为出示晓谕事：照得浏阳本年秋旱被灾之地甚广，本县抚绥无方，几致尔等不免流离，夙夜轸念，殊深内愧。幸遇抚部院慈祥恺悌，速发振银；诸义绅宏济为怀，解囊争助。现定期于某月日按口给振，惟地方远近不一，户口贫富不齐，必先查明极贫、次贫之户，方能次第施济。兹叠经谕令各团团总，予限详查具报，至今册未造齐。推原其故，皆由地方刁徒痞棍，冒称极贫，希图领振，无知之辈，靡然从风。以致全团之大，普称极贫之户；有食之家，甘居极贫之名，不思极贫二字，为中人所深耻；而冒振罪名，尤律例所不容。乃无端冒此小惠，犯彼大恶，在中等人家，已为失计；况因此争执吵闹，致令造册稽延。册一日不造齐，则振一日不能发，是使果真极贫之户，嗷嗷待哺，果腹无从，皆此辈刁徒痞棍误之也。今与尔等约，如再有前项刁徒痞棍冒称极贫与造册之人为难者，立即严重惩。而果真极贫之户，亦应痛恶此辈稽迟上宪恩惠，阻挠诸绅义举，强争尔等振项，攘夺尔等生计。与官绅为难作对，即是与尔等果真极贫之户为难作对，即不啻设计贻误陷害尔等。尔等即当纠合同为果真极贫之户向之理论。如尚不服，即可捆送来署，或报明本团，由团总捆送本县，立即治以冒振之罪。现今抚部院派到营勇极多，日内当令下乡巡查。如有冒称极贫情弊，在本人固应办；而果真极贫之户扶同隐匿不报，亦即一概停振，以示薄惩。本县言出法随，决无宽容！尔等具有身家，当知自爱，为此出示晓谕，各宜懔遵毋违！特示。

    顾苦无册籍，据以画策。少谷乃夙夜尽智句稽，科以岁销淮盐三十票，粤私五票，硝盐船私等又数票，人岁食盐七斤馀，当得百五十万人，又科以岁纳漕粮万四千馀石，石应得田若干亩，则丰岁人仅得谷二石五斗有奇。依类以求，所谓户口、农田、百产之数，终朝即周知其大较。其后官中详查，竟不出所料，可谓能矣。

    西人号称中国四万万人，以天下州县均分之，一县应得三十馀万人而已。今浏阳赤贫丁数已逾四十万，其全数且百五十万，然则中国人数殆不止四万万，而东南各省尤阗溢不可容矣。浏阳前二十馀年，丁口止七、八十万，近乃倍之。而土田先即辟尽，无可复增，一县如此，天下可知。不亟图农桑新法，虽无水旱凶疠，人亦将槁饿以死。浏阳之民，岁仅得谷二石五斗者，惟恃杂粮薯蓣之属延命，聊以不死。可知即大有年，亦不过不死而已，不但无有馀也。残喘苟存，藐兹一线，少际偏灾，焉有不沟壑者哉？

    浏阳利源，当以矿产为大宗，特官持例禁，民惑风水，未得遍孚。嗣同于振事，故力主以工代振，为议曰：世所谓以工代振，若修筑、建造等类，皆非以工代振，直是以振代工耳。以工代振者，宜令所作之工可持以易钱，还以供振，流转灌输，无有竭涸，而振之力乃不忧不继，则惟有开矿足以当之。因共唐君绂丞办西乡之金矿，为拟保护金厂告示曰：

    为出示保护金厂事：照得西乡浏水所经一带地方，向产金沙，兹值年岁荒歉，农民失业，常藉淘取金沙，暂敷日食。查金沙本为天地自然之利，于救荒尤为上策，但无人以资统驭，则有利不均；无法以杜争端，则为害尤甚。本县方自愧振济无方，致令尔等不待示谕，自行淘取；再不为尔等编定开厂章程，力加保护，以期广兴大利，免生事端，则本县心益不安。因立保护金厂章程六条，划一于后，尔等其敬听之！

    一曰：尔等在淘金之地，必应举一人总管其事，方能使众人聚而不乱。如无其人，则由本县选派本地公正绅士督办金厂事宜，会同尔等就淘金诸人内公举一人，或公正为众所服，或资本比人独多者，充当总管。既举总管，尔等均应听从总管之言，遇有争执，即请总管剖断；如故意违抗总管，滋生事端，准总管商同督办绅士送署究办；而总管亦不得藉势欺压，致干未便。本县既派督办首士，更不时派近地绅士往来稽查。总管如有不公不法等事，准绅士送究。并准淘金诸人联名在绅士前密陈；由绅士转禀本县查究。

    二曰：开设金厂尤急宜指定地段，从某处起至某处止，由督办绅士会同总管查明具禀存案。上流下流无碍渠坝之处，又不与别厂邻接者，界限丈尺，尚可从宽勘定。左右两岸若遇有碍堤防庐墓者，即不得逾越；田亩园山等项，则须商同业主酌定每月分利若干作为股分，俟业主应允，方准定界。四至界址既定之后，倘敢故意越界淘金，则惟该总管是问，准由督办绅士禀送究办，另举一人充当总管。

    三曰：此处既开金厂，距厂一里之内，无许他人再开。如欲再开，须报明本县候查，是否有碍原有之厂。如此厂利息渐薄，自请更易某处，仍须候禀本县详细踏勘，毋得擅自更易。

    四曰：厂中人夫概归总管约束，则必须造册编伍，方能纲举目张。每百人为一队，由总管派队长一人领之。每队分十棚，每棚十人，派棚长一人领之。有事，督办绅士责总管，总管责队长，队长责棚长，棚长责散夫。名册共造二分，一交总管收掌，一交督办绅士收掌。

    五曰：每人每日所淘之金，均须报明总管，登记数目。开厂若系总管自出资本，或别有股分，则所淘之金由总管交与督办绅士，照时价兑换银钱、谷米，发给人夫每日工食外，自应照资本股分摊分。若人夫均系自食其力，别无股分，则所淘之金，亦由总管交与督办绅士，照时价兑换银钱、谷米，即按各人所淘金数分给各人。但不论如何，总须抽取百分之一归公，以充振项，及督办绅士转运银钱、谷米、火食、夫马一切费用，每月由总管开列出入帐目总数县贴，以昭公允。

    六曰：督办绅士准其搭入股分，无论何人皆准入股，但准驳须由督办绅士酌定。如总管向无资本股分，而办理一月之久，著有成效，毫无贻误者，准每月分众人共淘之金千分之一，作为股分，以酬劳；其原有赀本股分者，不在此例。

    以上六条，皆因保护尔等淘金之荒民起见，念尔等无业可闵，故所立章程，一切从宽，止求简便易行，日后再求精密。现今抚部院在省会设立矿务局，原期开采五金、煤、铁诸矿。尔等开立金厂，果能恪遵上开章程，详请抚部院立案，永远作为尔等产业，地方官无不随时保护。倘若查有侵越、欺朦、争斗、滋事及不守上开章程等弊，立即将该厂封禁，不准尔等淘取。斯时资本既弁，生路全无，岂不追悔无及？本县为此，故不惮谆谆晓谕，令尔等慎之于始。尔等其敬听毋忽。特示。

    进而与少谷谋南乡之煤矿。南乡煤矿前既开采，年饥煤不售罢工，待食者以万计。瓣姜师遂请款屯煤，招民采运，一使少谷主之。矿大开，全活无算，而所屯之煤，亦并得善价。浏阳食货，以薯蓣为大宗，至是苗殆绝，少谷则先事市薯于他县，遍种之，迨苗出而以散诸宜薯而不得苗者。其明年，岁果大熟。义宁公故谓屯煤、种薯为办振奇策，足垂法于将来，而少谷亦由是以农学称焉。

    少谷于农学研核有年，精析微杪，虽老农自谓弗及也。又通医学，故于草木华实，下逮一茎一叶，罔弗辨识。商货工艺，考察尤悉。爰属为《浏阳土产表》，备振务之用，亦俾为治者知所从事，厚生利用，殆庶几乎！

    少谷又为《浏阳利弊论》五篇：

    一《团防》曰：道咸以来，莠民潜滋，自粤匪起金田村，... -->>
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