增注唐策巻九

    策

    陆贽请对羣臣论事状【本传徳宗问贽事切于今者贽劝羣臣参日极言得失聴纳无倦因是极谏言】

    窃谓天子之道与天同方天不以地有恶木而废发生天子不以时有小人而废聴纳帝王之盛莫盛于尧虽四凶在朝而佥议靡辍故曰惟天为大惟尧则之是知人有邪直贤愚在处之各得其所而已必不可以忠良者少而阙于询谋献纳之道也【崇曰以上并奏议文】昔人有因噎而废食者【窦曰噎一结切食窒】又有惧溺而自沈者其为策患不亦过哉【崇曰奏议云其为矫枉策患之虑岂不过哉】愿陛下鉴之毋以小虞而妨大道也臣闻人之所助在信信之所本在诚【崇曰奏议此下云循诚于中然后俾众无惑存信于已可以教人不欺】一不诚心莫之保一不信言莫之行故圣人重焉传曰诚者物之终始不诚无物【崇曰记中庸云】物者事也言不诚则无所事矣匹夫不诚无复有事况王者赖人之诚以自固而可不诚于人乎陛下所谓诚信以致害者臣窃非之孔子曰可与言而不与之言失人不可与言而与之言失言智者不失人亦不失言陛下可审其言而不可不信可慎其所与而不可不诚【崇曰奏议此下云海禽至微犹识情伪含灵之类固必难诬】所谓民者至愚而神夫蚩蚩之伦或昬或鄙此似于愚也然上之得失靡不辨好恶靡不知所秘靡不传所为靡不效驭以智则诈示以疑则偷接不以礼则其徇义轻抚不以恩则其效忠薄上行之则下从之上施之则下报之若影附形若响应声故曰唯天下至诚为能尽其性能尽其性则能尽人之性【崇曰记中庸云】不尽于已而责尽于人不诚于前而望诚于后必疑而不信矣今方镇有不诚于国者陛下兴师伐之臣有不信于上者陛下下令诛之有司奉命而不敢赦者以陛下所有责彼所无也【崇曰奏议此下云向若陛下不诚于物不信于人人将有辞何以致讨】故诚与信不可斯须去已愿陛下慎守而力行之恐非所以为悔也传曰人谁无过过而能改善莫大焉【张曰左襄二十年云】仲虺歌成汤之徳曰改过不吝吉甫美宣王之功曰衮职有阙仲山甫补之【张曰烝民诗云】夫成汤圣君也仲虺圣辅也以圣人賛圣君不称其无过而称其改过周宣中兴贤王也吉甫文武贤臣也歌诵其主不美其无阙而美其补阙则圣贤之意较然着明葢过差者上智下愚所不免惟智者能改而之善愚者耻恶而之非也中古以降【崇曰奏议此下云淳风浸微】其臣尚谀其君自圣掩盛徳行小道乃有入则造膝出则诡辞奸由此滋善由此沮天子意由此惑争臣罪由此生媚道行而害斯甚矣太宗有文武仁义之徳治致太平之功可谓盛矣【崇曰奏议云挺秀千古清明在躬再恢圣谟一变流�芤孕槭芪�理本以直言为国华有面折廷争者必为霁雷霆之威而明言奬纳有上封献议者必为黜心意之欲而手勅褒扬故得有过必知知而必改存致雍熈之化没齐尧舜之名向若太宗徇中主之常情滞习俗之凡见闻过则羞已之短纳谏又畏人之知虽有求理之心必无济理之效虽有悔过之意必无从諌之名此则聴纳之实不殊隠见之情小异其于损益之际已有若此相悬又况不及中才师心自用肆于人上以遂非拒谏孰有不危者乎且以太宗有经纬天地之文有底定祸乱之武有躬行仁义之徳有斩致太平之功其为休烈耿光可谓盛极矣】然而人到于今以从谏改过为称首是知谏而能从过而能改帝王之大烈也【崇曰奏议云帝王之美莫大于斯】陛下谓谏官论事引善自予归过于上者信非其美然盛徳未有亏焉纳而不违传之适足增美拒而违之又安能禁之勿传【崇曰奏议此下云愿以贞观故事为揩模使太宗风烈重光于圣代】不宜以此梗塞进言之路也【崇曰奏议此下云虞舜察迩言故能成圣化晋文聴舆诵故能恢霸功是则圣贤为理务询众心】圣人不忽细微不侮鳏寡奓言无验不必用【董曰奓陟加切张也崇曰奏议奓作侈】质言当理不必违逊于志者不必然逆于心者不必否异于人者不必是同于众者不必非辞拙而效迂者不必愚言甘而利重者不必智考之以实唯善所在则可以尽天下之心矣夫人情蔽于所信阻于所疑忽于所轻溺于所欲信偏则聴言不尽其实故有过当之言疑甚则虽实不聴其言故有失实之聴轻其人则遗可重之事欲其事则存可弃之人苟纵所私不考其实则是失天下之心矣故恒情之所轻圣人之所重不必慕髙而好异也陛下又以雷同道説加质则穷臣谓陛下虽穷其辞而未穷其理能服其口而未服其心且下之情莫不愿达于上上之情莫不求知于下然而下恒苦上之难达上恒苦下之难知若是者何九�懿蝗ヒ菜�谓九�苷呱嫌辛�下有三好胜人耻闻过骋辨给衒聪明厉威严恣彊愎上之�芤糙期墓送�畏愞下之�芤埠檬ざ�耻过必甘佞辞忌直言则谄谀者进而忠实之语不闻矣骋辨而?明必折人以言虞人以诈则下顾望者自便而切磨之益不尽矣厉威恣愎必不能降情接物引咎在已则畏愞者至而情理之説不申矣【崇曰奏议此下云以区域之广大生灵之众多宫阙之重深髙卑之限隔自黎献而上获覩至尊之光景者逾亿兆而无一焉就获覩之中得接言议者又千万不一幸而得接者犹有九�芫悠浼湓蛏舷轮�情所通鲜矣昔龙逢诛而夏亡比干剖而殷灭宫竒去而虞败屈原放而楚衰臣谓夏殷虞楚之君若知四子之尽忠必不勦弃若知四子之可用必不拒违所以至于忍害而舍絶者葢谓其言不足行心不足保故也四子既去四君亦危然则言之固难聴亦不易赵武呐呐而为晋贤臣绛侯木讷而为汉元辅公孙?上书论事帝使难?以十策?不得其一及为宰相卒有能名周昌进谏其君病吃不能对诏乃曰臣口虽不能言心知其不可然则口给者事或非信辞屈者理或未穷】人之难知尧舜所病胡可以一酬一诘而谓尽其能哉【崇曰奏议此下云天生烝人合以为国人之有口不能无言人之有心不能无欲言不宣于上则怨讟于下欲不归于善则凑集于邪圣人知众之不可以力制也故植谤木陈諌皷列争臣之位置采诗之官以宣其言尊礼义安诚信厚贤能之赏广功利之途以归其欲使上不至于亢下不至于穷则人心安得而离乱兆何从而起古之无为而理者其率用此与苟有理之之意而不知其方苟知其方而心守不一则得失相半天下之理乱未可知也其又违道以师心弃人而任已谓欲可逞谓众可诬谓专策无伤谓询谋无益谓谀悦为忠顺谓献替为妄愚谓进善为比周谓嫉恶为嫌忌谓多疑为御下之术谓深察为照物之明理道全乖国家之颠危可立待也】夫欲治天下而不务得人心则固不治矣务得人心而不勤接下则心固不得矣务勤接下而不辨君子小人则下固不可接矣务辨君子小人而恶直嗜谀则君子小人固不可辨矣趣和求媚人之甚利存焉犯顔冐祸人之甚害存焉居上者易其言而以美利利之犹惧忠告之不暨况踈隔而讳忌者乎

    陆贽论尊号状【本传徳宗议益大号贽谓今乘舆播越大憝未去不宜益美名以累谦徳帝曰卿言固善要小有变革为朕计之新史颇畧今并载奏议】

    徳合天者谓之皇徳合地者谓之帝徳合人者谓之王父天母地以养人理物各得其宜者谓之天子是皆至尊之殊号极美之大名虽欲变更无逾于此故伏羲神农黄帝尧舜自生人已来君徳之最神圣者天下尊之美之亦已至矣而其指以为号者或曰皇或曰帝唯自一字且犹不兼禹汤继兴莫非大圣尚自菲薄降号为王嬴秦徳衰于殷周而名切于羲皡兼皇与帝始总称之流及后代昏僻之君乃有圣刘天元之号【崇曰前哀帝纪建平二年夏诏汉兴二百载歴数开元皇天降非材之佑汉国再获受命之符朕曷敢不通夫基事之元命必与天下自新以建平二年为太初元年号曰陈圣刘太平皇帝】是知人主轻重不在名称崇其号无补于徽猷损其名不伤于徳美然而损之有谦光稽古之善崇之获矜能纳谄之讥得失不侔居然可辨况今时遭屯否事属艰难尤宜惧思以自贬抑必以俯稽术数须有变更与其增美称而失人心不若黜旧号以祗天戒天时人事理必相扶人既好谦天亦助顺陛下诚能断自宸鉴涣发徳音引咎降名深自刻责惟谦与顺一举而二美从之外可以收物情内可以应?运上可以髙徳于夐古外可以垂法于无穷兴废典矫旧失至明也损虚饰收美利至智也前圣之所以永保鸿名常为称首者达于兹义而已矣陛下何恡而不革反欲加冗号以受其实患哉【从之】

    陆贽论赦书亊条状【本传兴元赦令方具帝以藁付策使商其详贽知帝执徳不固欲激之即建言云云新史颇畧今附入奏议】

    履非常之危者不可以常道安解非常之纷者不可以常语谕自陛下嗣承大寳志壹中区穷用甲兵竭取财赋甿庶未达于暂劳之策而怨咨已深昊穹不假以悔过之期而患难继起复以刑谪太峻禁策伤严上下不亲情志多壅乃至变生都辇盗据宫闱九庙鞠陷于匪人六师出次于郊邑奔逼忧厄言之痛心自古祸乱所钟罕有若此之暴今重围虽解逋寇尚存裂土假王者四凶滔天僭帝者二竖其它顾瞻懐贰不可悉数皇舆未复国柄未归劳者未获休功者未及赏困穷者未暇恤滞抑者未克申将欲纾多难而收羣心唯在赦令而已动人以言所感已浅言又不切人谁肯懐故诚不至者物不感损不极者益不臻今兹徳音亦类于是悔过之意不得不深引咎之辞不得不尽招延不可不广润泽不可不?宣畅郁堙不可不洞开襟抱洗刷疵垢不可不荡去瘢痕使天下闻之廓然一变若披重昬而覩朗曜人人得其所欲则何有不从者乎其须改革科条已别封上窃以知过非难改之为难言善非难行之为难易曰圣人感人心而天下和平【崇曰易咸卦云】夫感者诚发于心而形于事事或未谕故宣之于言言必顾心心必副亊三者相合乃可求感惟陛下先断厥志以施其辞度可行者而宣之不可者措之无苟于言以重取悔陆贽请罢琼林大盈二库状【本传徳宗时贡奉稍至二库别盛贡物贽諌以为于古无传】

    示人以义其患犹私示人以私患必难弭故圣人之立教也贱货而尊让逺利而尚策天子不问有无诸侯不言多少百乘之室不畜聚敛之臣夫岂皆忘其欲贿之心哉诚惧贿之生人心而开祸端伤风教而乱邦家耳是以务鸠敛而厚其帑椟之积者匹夫之富也务散发而收其兆庶之心者天子之富也天子所作与天同方生之长之而不恃其为成之收之而不私其有付物以道混然忘情取之不为贪散之不为费以言乎体则博大以言乎术则精微亦何必挠废公方崇聚私货降至尊而代有司之守辱万乘以效匹夫之藏哉【崇曰以上并奏议文】今之琼林大盈于古无传旧老皆言开元时贵臣饰巧以求媚建言郡邑税赋当委有司以制经用其贡献悉归私有之荡心侈欲亦终以弭寇今师旅方殷创痛呻吟之声未息【崇曰奏议此下云忠敬职守之效赏赉未行】遽以珍贡私别库恐羣下有所觖望【崇曰以上参入新史文】顷者六师初降百物无储外扞凶徒内策危堞今者攻围已解衣食已丰而謡讟方兴军情稍阻岂不以勇夫恒性嗜货矜功其患难既与之同忧而好乐不与之同利苟异恬黙能无怨咨此理之常固不足怪夫国家作事以公共为心者人必乐而从之以私奉为心者人必咈而叛之今兹二库珍�芩�归不领度支是行私也不给经费非宣利也物情离怨不亦宜乎智者因危而建安明者矫失而成得陛下诚能近想重围之殷忧追戒平居之専欲器用取给不在过丰衣食所安必以分下凡在二库货贿尽令出赐有功坦然布懐与众同欲是后纳贡必归有司毎获珍华先给军赏瓌异纎丽一无上供推赤心于其腹中降殊恩于其望外将卒慕陛下必信之赏人思建功兆庶悦陛下改过之诚孰不归徳如此则乱必靖贼必平【崇曰以上并奏议文】是乃散小储成大储损小寳固大寳也【崇曰以上参入新史文】

    陆贽论进?果人拟官状

    信赏必罚霸王之资也轻爵策刑衰乱之渐也非功而获爵则轻非罪而肆刑则策【崇曰奏议此下云爵赏刑罚国之大纲一纲或棼万目皆弛】天寳之季嬖幸倾国爵以情授赏以宠加纪纲始壊矣羯胡乘之遂乱中夏【崇曰奏议此下云遣戍嵗增策勲日广】财赋不足以供赐而职官之赏兴焉职员不足以容功而散试之号行焉【崇曰奏议此下云青朱杂沓于胥徒金紫普施于舆皁】当今所病者在爵轻也设法贵之犹恐不重若又自弃将何劝焉陛下谓试官为虚名岂思之未熟邪夫立国惟义与权诱人惟名与利【崇曰奏议云立国之道惟义与权诱人之方惟名与利】名近虚于教为重利近实于徳为轻凡所以裁是非立法制则存乎其义参虚实揣轻重【崇曰奏议此下云并行而不伤迭用而不悖因众之欲度时之宜消息盈虚使人不倦者】则存乎权専实利而不济之以虚则物有匮耗而不给矣専虚名而不副之以实则情有诞谩而不趋矣故锡货财列廪秩以彰实也差品列异服章以饰虚也居上者【崇曰奏议此下云必明其义】达其变相须以为表里【崇曰奏议此下云使人日用而不知】则为国之权得矣按甲令有职事官有散官有勲官有爵号其赋事受奉者唯职事一官以序才能以位勲徳所谓施实利而寓虚名者也勲散爵号止于服色资策以驭崇贵以甄功劳所谓假虚名佐实利者也【崇曰奏议此下云虚实交相养故人不渎赏轻重互相制故国不废权】今员外试官与勲散爵号同然而突铦锋排祸难者以是酬之其为用也可为重矣今献?一器果一盛则受之彼忘躯命者有以相谓矣曰吾之躯命乃同于?果?果草木也若草木然人何劝哉【崇曰奏议此下云且员外试官无俸禄之资无摄官之柄无见敬之贵无免役之优唯假空名以笼浮俗所以若存若亡而未甚厌弃者徒以上之所惜耳今陛下若又轻用之以为便捷于事人晤斯旨复何赖焉后之立功曷用为赏陛下若欲赏之以职事则官员有限而勲伐无穷固不胜其用矣陛下若欲赏之以货财则人力已殚而帑藏皆匮固不充其费矣既不本实利以敦劝又不重虚名而滥施人无借焉何以为国】夫田父野人必欲得其懽心厚赐之可也

    陆贽论赐浑瑊诏书取散失内人等状

    大难始平【崇曰奏议此下云法驾将返】而百役疲瘵之甿重伤残废之卒皆忍死扶病【崇曰奏议此下云倾耳竦肩】想闻徳音【崇曰奏议此下云翘望圣泽陛下固当感上天降福之眷荷烈祖垂裕之休念将士锋刃之殃愍黎元涂炭之酷损之又损艰之惟艰所以荅庆赖之心副惟新之望也】盖事有先后义有轻重重者宜先轻者宜后昔武王克殷有未及下车而为之者有下车而为之者【崇曰书武成惟一月癸已王朝步自周于征伐商底商之罪告于皇天后土所过名山大川惟尔有神尚克相予以济兆民戊午师逾孟津癸亥陈于商郊甲子昧爽受率其旅若林策于牧野罔有敌于我师前徒倒戈攻于后以北一戎衣天下大定释箕子囚封比干墓式商容闾散鹿台之财发钜桥之粟大赉于四海而万姓悦服厥四月哉生明王来自商至于丰乃偃武修文反商政政由旧列爵惟五分土惟三建官惟贤位事惟能重民五教惟食策祭惇信明义崇徳报功垂拱而天下治】当今所务谓宜以大臣驰传迎复神主修饬郊丘展禋享之礼申告谢之意吊死义犒有功崇进忠直优问耆耄安反侧寛胁从官失职复废业是皆宜先不可后也葺宫室治服玩耳目之娯巾栉之侍是皆宜后不可先也且内人当离溃之后或为将士所私昔人掩絶缨饮盗马者岂忘其爱邪知为君之体然也天下固多策人何必独此【崇曰奏议此下云昔衞献出奔久而复国大夫迎于境者执其手而与之言迎于门颔之而已言其骄怠之... -->>
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