卷十六 哀辭 祭文

    哀辭

    徐詒孫哀辭

    康熙辛未，余始至京師，即與詒孫善。嘗怪其才足以立事，而於仕進泊如也，學足以立言，而於論述頹如也。間與同舍，夢中數悲嘯，或摽辟而呼。余驚起問故，則垂涕而不言。叩其鄉人，乃知其父惑於所嬖，母得心疾。每欲以義理廣之，語相近，輒以他說格余。癸酉冬，自京師歸其家。余始寓書，告以君子之遭變也，在審其身之所處。鯀之殛也，禹未嘗身殉於羽淵；而匡章之行，不見絕於孟子。況未至此極者乎？使徒若焦若熬，以喪其精爽，而於身之所處，或未盡焉，非君子之所尚也。戊寅冬十有一月，余客澄江，舍側有方池。夜夢詒孫赫然起自池中，面泥淖，瞪目無言。覺而心惡之。次年秋七月，歸金陵，得詒孫凶問，果以余見夢時死。詒孫之歸也，母癲益甚。父閉之，加束縛焉。詒孫日夜號泣而從，數歲亦得心疾，昏昏不辨人事。一夕自投門外小溪中。

    始詒孫去京師，余送之歧路間。既與儕輩登車，復返下車，執余手而號慟曰：「惟子知我，何當歸？吾與子得更相見足矣。」其後詒孫一至金陵，余適在外，竟不得再見。余一子新殤，意殊不自得。及聞詒孫死，出門西鄉，號而哭之，不復覺子死之痛矣。

    詒孫姓徐氏，諱念祖，池州青陽人，年四十有四。內行潔修，文章冠郡邑。聞其死者，知與不知，皆為流涕。其辭曰：

    生常自懟兮，吾知子艱。死非其所兮，人終汝憐。仁孝之鬱兮，為惑為癲。孰使至此兮，彼蒼者天。

    駙馬孫公哀辭

    駙馬孫公諱承運，遼東人也。其先將軍思克為國捍城，顯功名於秦隴。康熙三十有五年，上親征厄魯特噶爾丹，三路並發。將軍以西師絕漠扼之，殲其魁，其部由是遂亡。駙馬為童子時，召見，即許以尚主。駙馬生貴甚而性樸厚出於自然。沈陽范恒庵、白山祁學圃每道其為人，曰：「以不學為恨，聞過而能改，未有如斯人者也。」

    己亥孟夏，吾友左未生自江東來省余，會余將祗役塞上。恒庵言於駙馬，使延未生偕行以便余。駙馬先就見，擇日以騎迎，使者曲跪將命。及門，主人先俟於門外。歷門階必揖，三讓升堂，使子某出拜。曰：「孺子非能師先生也。吾少失學，欲先生講以所聞耳。」駙馬以扈從，先至上營。五月朔，未生繼至，越八日，忽襜車裝載過余曰：「駙馬遘厲疾，一夕死矣。」因太息曰：「吾固知斯人之不長也。臥一室，寧謐如儒生。每薄暮下直，雖甚憊，必手一卷，問難移時。室無聲色狗馬珍異之觀，門無獻技請事之客，世胄中幾見此乎？」

    駙馬年始三十有一，形貌偉然。其折節務學，蓋不甘以勳戚終，而將益振前人之功緒。故其卒也，未生、恒庵、學圃哀慟皆逾常，雖余亦不能自克也。其辭曰：

    嗟蔓草之叢生兮，朝繩芟而夕滋。何芝蘭之旖旎兮，日數溉而猶萎？彼受氣之有厭兮，此剝喪其焉懟？軫予懷而不釋兮，予不自知其所為。

    劉北固哀辭

    康熙四十七年秋七月，吾友北固歸自廣東。余與其弟古塘溯江候於桐，過期不至，而得凶問。嗚呼！昔吾先人與劉氏世好。以行輩，北固尊於余，而與余為兄弟交。北固生於桐，余生六合，繼而遷江寧，未相面也，而所學之趣同。稍長，朋試於有司，名必相次也。及遊四方，與士大夫往還。善於北固者，多余昵好，而嫉余者，間波及於北固。與北固居，或此唱而彼和，或辨論相持，雜以誚讓，而胸中所懷，無毫髮間隔，未嘗覺其為兩人。

    北固終世為羈於京師，而余往來流滯者亦十年。每愁思無聊，或中有所得，輒思見北固。計旬日中，必再三宿其寓齋。余疲屙困憊，恒先就寢，而使北固誦詩、歌、古文，臥而聽之。靜夜聲朗然，率以為常。他時客異地，歸休於家，獨居私處，未嘗不念此樂也。

    北固體素強，邇年頓衰。余既東歸，再書責之，恐其負夙志而羈死於遠方。北固感焉。其遊廣東，蓋將次第為歸計，而謀所以終老者，乃不幸竟道卒。其喪之還，子選、適與古塘往迎。余以故未得偕，欲哭於其殯之次，亦未得也。因為文以攄余悲，俾其子薦告以妥靈焉。其辭曰：

    謂子之歸兮，終吾生以後先。痛一言之未接兮，遂閉影於重泉。宦與學其交悔兮，命奄忽而不延。吾語子非不早兮，胡因循而致然？

    宣左人哀辭

    左人與余生同郡，長而客遊同方，往還離合逾二十年，而為泛交。己丑、庚寅間，余頻至淮上，左人授徒邗江。道邗，數與語，始異之。其家在龍山，吾邑山水奇勝處也。每語余居此之樂，而自恨近六十，猶棲棲於四方。余久寓金陵，亦倦遊思還故里。遂以辛卯正月至其家。左山右湖，皋壤如沐，留連信宿，相期匝歲定居於此。而是冬十月，《以南山集》牽連被逮。時左人適在金陵，急余難，與二三骨肉兄弟之友相後先。在諸君子不為異，而余固未敢以望於左人也。壬辰夏，余繫刑部，左人忽入視。問何以來，則他無所為。將歸，謂余曰：「吾附人舟車不自由。以天之道，子無恙，尋當歸。吾終待子龍山之陽矣。」及余邀寬法出獄，隸漢軍，欲附書報左人，而鄉人來言：「左人死矣！」時康熙五十二年也。

    龍山地偏而俗淳，居者多壽耇，左人父及伯叔父皆八九十。左人貌魁然，其神凝然，人皆曰當得大年。雖左人亦自謂然，而竟止於此。余與左人相識幾三十年，而不相知。相知逾年而余及於難。又逾年而左人死，雖欲與之異地相望，而久困窮，亦不可得。此恨有終極邪？辭曰：嗟子精爽之炯然兮，今已陰為野土。閉兩心之所期兮，永相望於終古。川原信美而可樂兮，生如避而死歸。解人世之糾纆兮，得甘寢其何悲！

    武季子哀辭

    康熙丙申夏，聞武君商平之喪，哭而為墓表，將以歸其孤。冬十月，孤洙至京師，曰：「家散矣！父母、大父母、諸兄七喪，蔑以葬，為是以來。」叩所學，則經書能背誦矣，授徒某家。冬春間數至，假唐、宋諸家古文，自繕寫。首夏，余出塞，返役而洙死已浹日矣。始商平有子三人，余皆見其孩提以及成人。長子洛為邑諸生，卒年二十有四。次子某，年二十有一，將受室而卒。洙其季也。憶洙五六歲時，余過商平，常偕群兒喧聒左右。少長，抱書從其父往來余家。及至京師，則幹軀偉然。余方欲迪之學行，以嗣其宗，而遽以羈死，有子始二歲。

    商平生故家，而窶艱迫阨，視細民有甚焉。又父母皆篤老煩急，家事淩雜，米鹽無幾微，輒生瑕釁。然卒能約身隱情，以盡其恩，而不愆於義。余每歎其行之難也！而既羸其躬，復劄其後嗣。嗚呼！世將絕而後乃繁昌者，於古有之矣，其果能然也邪？

    洙卒於丁酉十月十日，年二十有一，稿葬京師郭東江寧義塚。余志歸其喪，事有待，先以鳴余哀。其辭曰：

    嗟爾生兮震愆，罹百憂兮連延。蹇孤遊兮局窄，命支離兮為鬼客。天屬盡兮煢煢，羌地下兮相從。江之幹兮淮之汭，繄先靈兮日延企。魂朝發兮暮可投，異生還兮路阻修。孺子號兮在室，永護嗬兮無失！

    阮以南哀辭

    始余兄弟應童子試，即聞阮君以南名於閭巷間。及入庠序，與君後先，時相見稠人中而未狎也。其後余遊燕、齊，倦而歸，則先君子故交零落幾盡，而新知中惟阮先生汝咸經過最密。叩之，則君之父也。君所居近市，曲巷小橋逶迤而入，四面環陂塘，老屋數間，蔽翳於叢篁高柳中。入其門，如在山林之隩。方盛暑，風謖謖穿戶牖。坐有頃，必加衣。自仲夏入秋，日未旦，先君子即披衣就阮先生。夜定，然後歸。率以為常。君率妻子力作，殺雞屠狗，具肴蔬，未嘗乏絕。阮先生既歿，君於門側市藥，而授生徒於堂上。先君子旬月猶三數過君，余兄弟隨行。每至，君必散生徒，輟其所事，置酒酣嬉，終日而罷。由前之為，君以樂其親也；由後之為，則以便余兄弟之情而不肯逆也。嗚呼！君可謂順於親而篤於友者矣！

    君既免喪，時謂余：「子知交在四方，朋儕多資子以糊其口，而獨遺余何也？」時余私計，先君子棲遲寡歡，惟君居近而意愜。故獨難之，以滯君之行。及先君子歿，而余及於難。又逾年而君死。追念平生遊好傾心向余，而余無纖毫之報者，莫如君。乃哭而為文以誌余哀。

    君諱夢鼇，江寧人，卒於康熙某年，年五十有一。余聞其喪，次年之某月日也。其辭曰：

    忠養不匱，心之競也。蹇以無年，亦其命也。重施而蔑以稱，獨余之病也。

    李伯子哀辭

    李習仁，字長人，吾友恕穀長子也。戊戌春，余命子道章就學於恕穀。歸言習仁耕且學，孝友信於其家。今年春，恕穀歸自江南，率習仁過余，俾受業。其承親，事師，交友，跬步皆在於禮，而行之甚安。白門翁止園見而歎曰：「子弟中未見如斯人者也。」

    恕穀少遊浙東西，樂江介土風，南中士人亦聞其風而慕之。故率習仁往相宅。其乘車，習仁御，騎則執鞭以從。恕穀與諸公論學，左右其間，南士皆傾心焉。恕穀以母老未能定遷。會其友內人南行，使習仁與妻附舟先之。至天津，疾作，將暫反。比登車，曰：「吾父志此久矣！疾當愈，何反為？」還舟。又數日，疾革。其妻出視命之曰：「勿泣！此外艙，汝不可久留。」夜將半，氣絕，惟小童在側。時康熙辛丑八月望前一日也。

    昔明道程子志其子邵公，謂「賦生之類，雜糅者多，而精一者間或值焉，則其數或不能長」。夫自古聖賢之生，鮮不為帝王、公侯、卿相，澤流世嗣者，而程子之言若是。豈如眾人之激於所遇邪？蓋深觀造化之消息而有以窮其變也。余杪秋自塞上歸，聞吾友劉古塘長子將冠而殤。南中子弟，無與比並者。慘慟未平，而習仁之訃繼至。嗚呼！以恕穀、古塘之躬行，日暮途窮，而天奪其良子。以二子之資材間值，而不能延其一日之生。此余所以易哀為憂，而終之以懼也。

    習仁自成童有巨人之志。既冠，立課程自檢，晝所為夕必籍之。卒年二十有四，妻宋氏始有身。其辭曰：

    嗟爾幼志，離群匹兮，善承親心，嗣道術兮。晝耕夜誦，六藝畢兮。性栗而溫，儀有壹兮。煢煢南行，志決壯兮，知命不惑，死無悢兮。任道有征，識祈向兮。斯人則亡，予復何望兮？

    張彝歎哀辭

    吾友張彝歎，名自超，高淳縣人。康熙五十七年，天子命公卿舉積學篤行之士，司空徐公以自超對。詔下江南守土吏，齎送赴闕。余私獨喜，計日以待其至。南中故人爭趣之曰：「子抑心自強，此行也，尚其慰方子之思！」俄而傳遽至。則道卒矣。

    始自超以母老，高祖以下惟一身，而久無子，不敢仕進。癸未成進士，長洲韓公將以館職薦，踵門辭。需次當得縣令，不就。嘗遊金陵，關中白玫玉適至。介余請見，而彝歎難之。即日駕而行，曰：「吾鄉人也，而世有相慕用者，吾無死所矣。」及余遘難，徐公出撫浙，而彝歎往為義學師。余心詫焉，而未暇詰其所以然。其被征也，天下士皆以多徐公。及道卒，又以咎公，而意其言之出於余。金陵翁止園聞而歎曰：「嗞咄哉！使彝歎為浙行者，我也。」

    彝歎逾六十無子，而前卒之三月，妾楊氏有身。眾皆曰，是必生男。彝歎之生也，余既譜其行，與昆繩、言潔、古塘為《四君子傳》。茲故不具，而獨最其死生離合之跡，以誌余哀。其辭曰：

    名之不可耀兮，惟子杜其幾；義之各有時兮，惟子識其宜。惟大專之槃物兮，數少全而多奇。守丘園以竟世兮，而卒死於為羈。曰德人其必祀兮，亦豈余之所敢知！

    王瑤峰哀辭

    君諱宗華，字瑤峰，歙縣人。學儒，試輒擯。通醫方，恥以自名。年四十餘，以親老無養，授徒京師。

    康熙癸巳，余出刑部獄，供事內廷。吾母衰疾，而京師無良醫。當塗吳穎長曰：「吾友王君通醫，匿而不試。吾今與子過之。」既相見，再拜致辭。許諾。君館內城，去余居十里。余繼遷海澱，愈遼遠。君市馬，與主人要曰：「吾友母老疾，旬日中必再三往視。若難之，當辭去。」主人重君，曲聽焉。每過余，或驟雨及之，淋漓遍體。其隆冬晨至，冰霜結鬚眉，面色異常。余對之慘動，心忡忡。君言笑晏然，恐余不自克也。每歲孟夏，余役塞上，迫冬始歸，倚君如兄弟。吾母疾作，聞君至，即自寬。及將終，眾醫皆曰：「可療。」君獨曰：「疾不可為也。」去年冬，君持所為文及詩十數篇示余，曰：「視世士何如？」余讀竟太息，謂曰：「如君之方，苟試之，必大行。有餘資，歸而市田宅，事親從兄，以竟所學，當與古之人絜高下。子何恥於為醫？」君感焉，將散生徒，僦屋市藥，事未就而死。

    先卒之旬日，余夜歸。家人曰：「王先生來，自言胸中如有物，遲子不出，暮而歸。」余家僅一僕，方臥病，將俟其間使問君，而黃君際飛以書來，言君死矣。叩之，君疾作，即歸自余家之夕也。嗚呼！君視吾母之疾猶母，而君疾余不視，君死余不知，聞君之喪，竟不得一昔之期撫君之棺而哭也。余之恨於君者有終極邪！

    君鄉人袁某與際飛紀其喪，權厝某丘，而報君之兄弟使來迎。際飛亦因穎長而得交於君者。君卒於丁酉三月望後二日，年五十有二。無子，妻某氏早卒。親老，而余不能為之謀。雖恨於君，莫可如何。其辭曰：

    子之旅兮，吾與子依；子之歸兮，吾為子期。養則不遂兮，死而為羈。絕天隔地兮，此志長齎。懷文服義兮，蔽遏而不施。混俗自閉兮，行與心違。靈魂營營兮，何去而之？意氣焄蒿兮，結我涕洟。乾坤莽蕩兮，惟余汝思。千秋萬歲兮，人當汝知。

    和風翔哀辭

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