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卷一

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    钦定四库全书

    贞素斋集卷一

    元 舒頔 撰

    记

    大鄣山记

    浙水出大鄣山见诸郡志其山高数百丈石如壁立横截溪洞间深邃不可测去邑五十里东接唐昌出天目山南逾歙度陆衍远陂陀会於钱唐其源盖出於兹予生五十有二年因避地历览兹山之胜西南由大塘上甘桃岭行数里崎岖确硌周百丈岩前曰屏风岩两岩对峙如相尔汝然傍曰云洞岩之下曰葫芦潭其状惟肖上曰龙潭皆深不可测中有鱼龙居焉复去数里皆苍岩翠壁云林雾峤大石如削凿穷度足架独木为桥名曰险桥匍匐而往临深跨絶过者股栗莫敢下视稍弗谨致殒厥命度四十二湾攀藤萝跨石磴曲折纡回若断若续若见若隐高若升云下若入阱其寛可以容车其窄可以立足前曰隌坑林木蓊郁石若屋覆行休息其下虽盛暑可以衣重褐又度一岭曰瓦窑上胡子坑观龙门泉喷噀不絶雨阳致洪纎焉山之南曰湖田相去五七里广数百亩皆平衍无石一庵居有髪僧仰四方布施有田出芦可以为帘田之阴产菅草可以为席人皆赖以资生曰白鹤池清泚可爱由胡子坑寻源而上又三四里巨石横涧嵌立茶炉药研丹井其上皆天成自然非人力所致旁有弈棋石方平卓立未知刘商辈曾着手否又去数里曰平墓四山开辟一望豁然岂料穷谷中坦夷如许墓曰天子世俗相传藐不可考岩曰通判亦不知何代人曰双峯诸山之最高者地理家谓之山祖犹言发骨处曰上邯地稍亢旷居者断竹引泉弗劳汲绠上鄣之外曰爆竹坑松篁间植茅舍棊布迤五七里自西山出大岭北通石痕村岭之长里之计十五其地多寒虽盛夏无蚊蝇阴云则雨民居其间无良田美池种茶艺粟采药椎蕨以遂其生无五味以戕其寿无声色以贼其性风俗淳朴率皆八九十岁人嗟乎昔闻鄣山之胜拟欲一往而不可得兹因避地获遂所怀惜不得畅情纵览其间搜罗远代名人仙子胜迹以纪其实又不得从容与其父老诉我罹乱之苦虽或观其大概终莫能畅然於怀民之生也天下治无狱讼之忧天下乱无干戈之扰樵山引泉煮山中所有以全其天以终其年如斯而已迨乎时平兵息尚可擕友读书其间以娱老境山中猿鹤毋曰生客

    游石照记

    绩溪之东涉湍濑踰陂陀山行五六里巨石嵌立崖谷间巉然而高莹然而明光洞然鉴人毛髪为一邑胜槩骚客逸士慕奇尚寂不惮跋涉资以游观者必於是即焉山回路转荆榛翳如崎岖硌确苔藓积如藤萝交络涧泉涓如真下一亭少憩行客抵北行数十步老屋数椽峰峦夹耸午不见日兰若以石照院得名良有以也世传自李唐来已有之二三衲子居其中远尘俗处荒僻林木蓊蔚禽语相答如闻钧天之音非性空悟寂超然物外不能一朝居也住持曰悟心原颇聪明事修饰不茹荤酒稍稍异衆类恒产虽不多困於征徭时春雨稍霁予与客徘徊其上因顾而嘅曰自有天地即有此石光明莹洁妍媸必监类性空欤幽深閴絶尘俗不染类悟寂欤俾飡粥趺坐存想其所以为石所以光明者何一旦豁然了悟澂澈本源向之积翳亦稍辟矣原夫至顽者石犹明明烛物吾心匪石本来之光明未昧奚为而弗若慎思笃行则三乘地位一指点可到斯理具在岂石能照我吾心亦能照石悟乃弗答俄而天风泠然声振万壑芒芴若幻化而升寥廓也

    绿照亭记

    忠烈庙既成乃具牲享神人协和以燕以乐酒半唐侯彦昭欣然谓衆曰闻昔有亭曰绿照俯临大溪凡游观者咸於是憩士大夫之来或燕饮咏歌其上观山川之雄景物之胜亦兴起而乐焉兹妙庭适成斯亭不可不构功亏一篑奚以美称衆曰诺不日而亭告成梁栋榱桷朴坚是尚弗侈弗隘於观游也始称於是复置酒其上以酬其工惟时东皇谢事节届麦秋时雨乍霁旭日曈曈嘉木菀茂翠阴拂檐环流湛深虚潭碧澄羣山隐约於几席之外万緑移照於尊罍之间黄鸟交交游鱼队队令人意绪翛然心与景会物我两忘若飞仙之游浮丘也迨其夕阳坠晚烟起渔歌樵唱互答失响丹青满目焕然天成彷佛王维之寓辋川也於是衆复执爵谢曰庙与亭苟完矣非侯之力不如是之壮观也神其贶之侯曰不然非予之助诸公相与扶持之力神明默相惟多今四方息兵革之声朝廷无事幸得与诸公优游而乐於此亭者圣天子之赐也或曰水可以鉴形不能鉴人之心侯心如水清澈不挠物至无遁妍媸毕照然则治民之暇又能事神以成厥功亦政之善也夫他日立大功为国家梁栋以福天下民思慕不忘亦将如神之百千世而悠久也侯掀髯一笑曰毋子期子姑去迂老舒頔获陪斯燕庆其事功之成乃为之歌曰登源之东神明之宫溪环清流不激不冲新亭翼翼庇於椅桐参天蔽日苍翠重重昔扁绿照今成厥功我侯所创兮靡有他址不可废兮飞甍峩峩骚人墨客兮来游来歌长篇短调兮若奏云和鱼川泳而鸟云飞兮清阴婆娑前村烟雨兮樵笠渔蓑青黄接亩兮高下麦禾政化所及兮於理则那声诸诗兮纪侯来过勒丰碑兮永矢弗磨

    五松亭记

    云台观旧在邑西地陋屋老羽流仅二三人道士王虚中忧其居陋其徒与教寖微施吾家秀野之隙地而栖焉先山门城门之西创亭一间去华就易以除风雨以憩游观亭之前有松五本亭亭若盖列坐十余人因以五松扁纳?嵝於几席俯闤□於目睫凡朔望邑僚吏祝圣人寿必於是焉至坐五松之下绿阴满牀凉颸洒面心怡神旷若登瀛洲而跨玄圃及其清声□飒毛髪竦立若风雨乍至而起乎无涯俄焉叠韵接响冯凌太虚又若游云霄而听钧天之乐迨夫雨晴云敛蛟龙蟠而鳞甲近郁郁苍苍可观可爱或围棊或煮茗游乎方外而澹乎世味此乐未易与俗人道也夫松非异木也林麓山谷岩壑之间樵牧以伤其生牛羊以残其蘖未若兹植日接乎清虚之士时听乎钟磬之音岂非松之遭与嗟乎向之所谓微今则衆且阐矣向之陋与老今则胜而奂然矣余尝慕老氏教而未探其窍以观其妙孰能服松华咀松苓乘元气而上升保精气以延修龄吾将与为徒虚中曰然遂书之

    一清堂记

    太清天地之元气絪絪縕縕浑浑纶纶周流穹壤间无一息停者其惟元气乎其扶舆绚丽湛然者未始不清及其晦冥变化则有时而浊矣绩歙唐之华阳镇鄣水出其东入淛江瀦於海其清之元乎前江淮知府理侯当艰危之际出处未尝关於心来宰吾邑民朴而事不繁官安而吏多暇下车初辟草莽去瓦砾恤孤闵幼政明弊革不数月间百废具举明年筑堂於寓舍之隙为燕息之所扁曰一清将如水之源乎将体天地之自然者乎侯高昌人也聪明刚果识见超卓奇勲懋德不可指计仕於南国历年多於世事靡不通晓见世人之汨泥扬波者衆惧辱於已乃弃大府而僻壤是依洁身治事若甚宜之时方劳鞍马於矢石疲甲兵於战争而侯扁堂曰清节而侯之心可见矣居官而守此则身可保矣以之治国则天下可保矣或曰黄河清天下太平予耄恐弗及也昔者伯夷耻食周粟死於首阳孔子称之而孟氏仅许以清陈文子洁身去乱然未见其心果见义理之当然而无所累夫子亦以清许之然则君子言行之际不可不慎及其风晨月夕洞开八牕则乾坤之气清与我为一体青青蒲畦间植花木则眼底之清意具物之中又与自家意思何异若夫投壶咏歌赋诗饮酒则有宾客之清语存焉侯愕然曰予之所扁意有所在子之所论包天地万物善则善矣而犹未也复有所思乎予矍然曰源清则流清今侯之心清政清惟冀元气之清耳源苟浑浑流将焉救侯笑而不答是为记

    无名斋记

    盖闻老氏之道有物有名有名後天而立无名先天而生予生有名之後泝探无名之先不亦难乎然默而思之竟不知无名何物也若以物论之则物於物非无名也近於不生不化之说矣若以无物论之则曰虚曰无亦非也近於荒唐不根之论矣盖无名者不可以浅近而窥不可以粗俗而度是盖无声无臭类乎有声有臭矣无象无形超於有象有形矣先於天地而不为久长於上古而不为老老氏曰有物混成先天地生佛氏因之曰有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋二氏又将无名以物言之可乎吁无名之义大矣哉一字以蔽之曰道而已矣今吾友戴公仲德以无名斋扁之盖有得於是欤公之生禀山川之秀而锺一气之妙能存心养性不为物欲所诱不以利禄动心其有得於自然之妙与故曰无名者道也予将因是以记之

    谦斋记

    晚进之士知学之可以立身识时务不苟进甘澹泊不为私欲动非有卓然之见其孰能如是乎市东黄克敬氏年富才赡与其兄克明弟克文孜孜矻矻日与讲肄窥其涯涘将升堂而入室讲肄之所以谦斋掲卑以自牧之意蔼然可见易曰地中有山谦君子以裒多益寡夫易四圣人之全书六十四卦谦六爻俱吉以一阳处五阴之中阳微阴盛一刚不能制羣柔非谦其何以处之虽然君子有是德始虽卑而终益尊始虽晦而终益明故曰有终此谦之象也然则谦乃君子之盛德与顔闵之侃侃誾誾夫子之申申夭夭其亦谦之意欤汉张良遇老人於道履坠圮命进履良进履老人以足受之曰孺子可教凡三遇出书一编曰後十三年见我济北谷城下黄石即我也良之谦乃尔所以成汉之大功周之时魏子击遇田子方於道下车伏谒不为礼子击曰富贵骄人乎贫贱者骄人乎子方曰贫贱者骄人尔富贵安敢骄人国君而骄人则失其国大夫而骄人则失其家夫士贫贱言不用则行不合则纳履而去安往而不遇贫贱哉斯言也绐子击而深让之惜犹未悟噫宁不知子方父执欤师欤倨不为礼理之当欤以师弟子言之亦不为过由是论之子击之问非礼也然则二子之遇不遇在谦不谦之间耳克敬宜审之矧於四圣人之书加之以涵泳进之以德业融会贯通於进复动静悔吝吉凶机微易简莫不洞然於心胸矣余嘉其识时务知进学而不淆於俗故遂记之

    蔓青楼记

    昔任昉称新安大好山水然山水莫胜於婺源予闻凤游山去婺源八九十里山水为尤胜夙尝慕焉惜无事不得一造其间以偿所愿邑校方君彦默谓予曰子知夫凤游山之胜讵知夫世家因胜而居者曰汪氏端慤达於变好文而守礼人品不凡宾朋过从馈饷饯赆之礼日不絶子弟耕读彬彬然守家法不为绮靡所敓当兵戈扰攘之际里中犷狠纠戈叛者蠭起苍头杀主恶少杀人掠财蓄毁室庐斁纲纪恬不为怪惟汪氏素以仁义服人而人亦莫敢以凶暴犯盖平昔以善及人小大赖以安卒保守以免祸者汪之力也大军至主将命部领乡义一时号曰总管附马子敬王公时领兵镇婺源甚宠爱之兵日以消时日以宁汪退乃处於山之阳择胜筑楼轩牕豁如焚香读书葱菁蔼如平挹朝紫远分夕翠蔚蔚巗岫浮浮爽气若造化者摄奇伟排怪特献於兹楼也因题曰蔓菁夫蔓训滋也延也言山色若黛绿然滋蔓延绕绵亘不絶以助兹楼之胜也汪氏世居其中子孙历千百世亦犹此山云耳夫然後仁以居之义以行之礼以成之信以守之庶斯楼之胜与山俱也任公之称岂欺我哉彦默曰然遂书以遗之俾归而鑱诸石汪氏名絅字彦温叔伯父恭前朝尝为甘肃柔远州廵检云

    秀岩云逸记

    翬山之北有隐君子曰秀岩长身瘦竦雅操厉行昂昂若野鹤然年逾七袠如五六十人业神农术药病疾济夭死贫富不以利贿较抱疾者日踵门相接辨色察脉曰某病可治某病不可治越日数一一如其言信乎医之良者与家虽贫汛扫一室异夫厚积者之为至於适夫趣者细蒲香草佳菊矮桃摄夫生者黄精白术椒实芎藭葳蕤交加婀娜庭槛以造物者为引年之资翛然物外不以得丧累其心见者咸以为神仙之居自号曰秀岩云逸寓物适情表夫隐居之意以自乐耳夫云动也岩静也合动静之机以处肥遯何适不可况乃翬山峙其阳吴山背其阴峯峦攒列苍翠万状门枕清流云叠远岫接於耳者潺潺然浮於目者霭霭然林影绚緑天光湛碧献奇纳秀飞动几席不可悉名於斯时也炉篆腾茶烟息怡神养性默坐忘虑不知天地之寓我我之寓天地也嗟夫闲居自适者乐天知命者也守志厉行者仁人君子之盛德也知疾病死生者医师之良也不为浊世所汨者超世拔俗之士也子尝敬慕焉後汉韩伯休药不二价恒惧人知忽一女子呼姓名辄遯去秀岩翁居翬山之阴不入城市以逸自处遯世以终其身抑亦伯休之徒与予故乐道而记之翁姓汪名询字子文先世为儒家

    交山记

    壬子秋七月余偕弟士谦过旌川拜扫祖陇毕访吕君养中於邑庠假榻西斋挑灯夜话议论古今人物得失若烛照数计然情甚欢洽出示交山诗卷甚富一时名公卿题咏甚壮丽且曰予世居上泾交山金鳌峙其北黄山拱其左岩峦拱揖烟霏吐吞态度万千若交契有情者因掲以自号况某托交於先生且久愿丐一语幸毋吝予闻上泾吕氏自昔故家族大而支蕃於兹有年矣子以交山号宁无意乎将薄世俗之交漓而与山交乎将山交颈接吻而有情爱乎抑谓世居兹山思祖宗之德泽而不忘乎将慕两山若尔汝而妩媚乎将弃置遗俗不与汚浊混乎意子心有所悟趣有所得而然乎苟非契合则山自山子自子矣奚斯焉取今曰子非兹山不交山非吾子不友然则交山之胜子殆独擅欤抗尘走俗者将不获容迹於其间矣言未既有客闯门难予曰交山隐者之号将非与山为徒殆唾利禄絶事功与鹿豕游与木石为偶者乎予曰不然养中既达主邑頖秀育英才历有成效亦期大用於世岂胶於文山者哉诗不云乎高山仰止景行行止又曰维桑与梓必恭敬止养中为近之子之言何其固耶客不答一笑而去遂书以为交山记

    聚贤亭记

    陈氏之居独马村不知其几世矣村之东西两水合流下注于溪环居左右皆陈姓贫富虽不侔无异姓居好事者跨合流构亭一楹浑坚朴素广丈余袤如之掲以聚贤亦高山仰止景行行止之意长至後三日适余过子周隐居家羣俊秀或集於亭子周属予文或者曰以太丘拟之余曰未也夫贤者有才德之称出类拔萃之谓顔子孟子大贤也汉之司马迁相如扬雄班固刘向刘歆之属唐之韩昌黎柳仪曹李观元结皮日休舒元舆之徒宋之盛有周濓溪邵康节张南轩横渠河南二程及我乡文公先生皆以贤称古之人无大过人者仁义存於心道德蕴诸身动静出处有仪有则此所以为贤今人所不及也... -->>
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