卷十

    <集部,别集类,北宋建隆至靖康,龙学文集>

    钦定四库全书

    龙学文集卷十

    宋　祖无择　撰

    杂文

    欧阳文忠公除吏部侍郎告词【时为知制诰】

    先皇帝遗大投艰於朕躬俾守宗庙期年於兹惟是一二政事之臣辅朕不逮以底於治嘉乃劳止是用畴庸推忠协谋佐理功臣金紫光禄大夫行尚书户部侍郎参知政事柱国乐安郡开国公食邑二千八百户实封八百户欧阳修精诚照於古今高名起於日月文之以礼乐济之以公忠顷在先朝预闻大典逮予嗣训之始繄尔定策之先属哀毁之过差感疾疹之甚厉毉祷备至气体复康苟非与任之良曷见仰成之懿宜峻天台之秩庸酬国栋之勲褒德懋功於是乎在尔其夙夜茂勉左右弼谐用光我王家尔亦有无穷之闻岂不休哉可特授行尚书吏部侍郎依前参知政事功臣散官勲封食实封如故

    为病设醮青词

    臣闻惠迪吉从逆凶惟影响惟时上天鉴厥下厥下克寅威罔惟无咎悔亦用集於多祉兹臣固常闻於师而臣愚不明弗克率厥道以底於休反肆志不类允宜速灾衅於厥身今天谓愚无罚而犹降疾以告戒俾怵惕其心而臣夙夜静惟先王之训警惧不怠尚克惠迪以终有庆以承天惠惟天听在下必闻臣之言天而既告戒矣臣亦既儆惧矣实期药石所治以即康寜臣其有渝今日之言惟天罚不敢逭臣无任恳祷之至

    进士策问三道

    第一道

    问古者井田之法什一而税国用足民食不匮虽有凶荒兵革而民无菜色者矣国家富有天下农田至广赋税亦厚益以山泽之产醝荈金珠犀象之利又征商榷酤获其饶无凶荒兵革之事而国用不足民食匮者何也子极言其所以然而陈古道以教我

    第二道

    问儒者言圣人则必首夫孔子孔子之删诗书定礼乐赞易道修春秋谓之六经兹固万世不刋之书也孔氏序书则云断自唐虞以下讫於周今之所存可考矣司马迁作史记则有五帝本纪孔氏又以少昊颛顼高辛唐虞之书谓之五典司马本纪则首黄帝删纪亦既有异同黄帝又复不同二者差殊岂无得失圣贤之旨子其辨焉

    第三道

    问夫子之文章着於书载於传所以垂世立教不为空言也其有并出书传而旨远不类非质於博识通儒则不能无惑且如书云两造具备师听五辞及称子路则曰片言折狱其由也与又若会於夹谷云有文事者必有武备及对卫公问陈则曰军旅之事未之学也傥以两造具备师听五辞则由也片言折狱何为而称之苟有文事者必有武备则卫公问陈何为而不对兹固学者之所常沈研耽味也进问其说以附於经

    与盱江李泰伯五啓

    其一

    无择再拜泰伯先生酷热以来气体何如驿置相望不远千里无阶披奉祝增瞻企法掾连君锡仆之故人有文而善与人交泰伯见之当相得以驭矣千万善爱慰此多忆无择手记顿首泰伯先生【六月十七日】

    其二

    无择启累日前军校过敝邑得泰伯所示书承起居无他为慰甚深也庆历良言皆极当时之病真医国之书耳使今相天子宰天下者闻其言而行之何忧乎獯鬻何患乎拓跋氏耶无择踈贱不得言於朝泰伯又俾附寄永叔即须良便致之也君锡行日曾托奉书必得通上无择近作爱堂铭与文爽序在君锡处宜在观览因风幸示可否之秋暑千万善爱不宣无择再拜【二十六日】

    其三

    无择自来淮楚以地远且少便复吏事无余暇故不得时时拜书徒自愧赧亡已足下之门人高第者曰陈生过听不佞遣介走数千里惠然以书见抵且示之策捧览之余腼生面目兹足下之不鄙遗我而俾之相示也顾愚何足以当之推毂之教岂敢不勉趋奉来由惟祝善爱诸恳可期面会兹不布万一无择再拜泰伯足下【四月九日淮上书】

    其四

    无择再拜泰伯先生无择向者居忧丹阳辱书者再兼承见寄长篇及赋不任感仰然以道途阻远少遇信便无阶致诚而望风依依靡忘终日也去岁过洪井见建昌牙校首询动止且将附问乃先生赴范杭州召已行矣又不得通区区於左右今陈秀才人来捧所贶手尺具悉起居如宜差慰瞻渇万一无择方此奔走披晤来日仰蕲千万为道自爱愚怀所望无择再拜泰伯先生

    其五

    无择再拜泰伯先生言念久不附问惟剧瞻驰夏末抵袁即欲致记窃闻暂车寓治洪井及询诸相识乃云他适盖传闻之不得当的耳介至忽捧手墨承体局... -->>
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