恕中和尚语录卷第二

    处州府南明禅寺住持嗣法比丘道瑄等编

    住黄岩瑞岩净土禅寺语录

    山门。尽大地是解脱门。把手拽不入。雪峰与么道。瑞岩不与么道。喝一喝。

    佛殿。佛是家里人。直下会得玄沙道底。

    土地堂。虚灵寂照。固不在言。饭箩边漆桶里有一句子。还知么。苏嚧苏嚧。

    祖堂。心心相同。眼眼相瞩。一等陈年烂葛藤。六六依然三十六。

    据室。我者里。一切只是寻常。你若来弄机关夸敏手。向毒蛇头上揩痒。猛虎颔下解铃。拄杖子未打你在。何故。有盘根错节。方可施利器。有银山铁壁。方可展钳槌。

    拈明州三宗诸山?。祖意教意。是同是别。风清三佛地。月朗四明山。

    法座。平地上险崖。孤峻处平易。是古今寻常用底。今日终不向者里依模脱墼。瞒汝诸人。虽然。见之不取。千载难忘。且坐断毗卢顶头一句。作么生道。众无语。乃云。洎合放过。便登座。

    祝圣罢。次拈香云。此香已是第二回拈出。爇向炉中。供养我前住昆山荐严禅寺。晚年归老紫箨峰头西方广院竺元大和尚。用酬法乳之恩。然冤家债主。自有来由。今日幸对人天众前。不妨重为洗雪一上。山僧昔年在彼山中。咨参者个老和尚。为看狗子无佛性话不破。特去请益。才开口。被他一喝。直得通身汗下。因进呈一颂云。狗子佛性无。春色满皇都。赵州东院里。壁上挂葫芦。乃发笑曰。恁么会又争得。可谓前箭犹轻后箭深。插香云。纵有伯牙琴。应难写心曲。遂敛衣就座。广孝和尚白槌云。法筵龙象众。当观第一义。师垂语云。诸佛出世。是第二头。祖师西来。是第三首。饶你向威音那畔。别立生涯。百草头边。全明杀活。布袋里老鸦子。未知有出身一路在。作么生是出身一路。(是时无人出问话)师乃云。今日无人出问话。不是冷落门??。正是光显门??。何也。若论此事。实不在语言上。若在语言上。释迦世尊四十九年说一大藏。之乎者也。岂是无言耶。因甚末后向灵山百万众前。单单拈起一枝华。惟迦叶一人。打头知尾。蓦尔破颜微笑。既是物直货当。便云吾有正法眼藏。分付摩诃大迦叶。由此??相传授。而至于今。当时岂有攒华簇锦。辩舌利辞。问一句来。答一句去。凑得团栾。合得恰好。然后始相付嘱。惜乎者老汉。前车既覆。后车改辙。争奈依然口里。水漉漉地。诸德若要绍续此个门风。不用广求文义。不用息念归空。但向世尊未拈华处。迦叶未微笑处。一领领取。如白衣拜相。如平地登仙。不涉阶梯。掀翻途辙。巍巍自在。稳坐家堂。五欲八风。窥觑无门。四生九有。笼罩不住。便见无恩不报。无德不酬。亦见山僧远离四明。波波挈挈。而至于此。踞曲录床。抛沙撒土。不为分外。拈拄杖。有擒有纵。有卷有舒。祝融峰顶上。露滴万年松。

    复举。黄檗和尚示众云。自达磨大师到中国。惟说一心。惟传一法。以佛传佛。不说余佛。以法传法。不说余法。法即不可说之法。佛即不可取之佛。乃是本原清净心也。拈云。黄檗将达磨大师鼻孔出气。将谓无人检点。山僧不是抑他威光。祇要家平户贴。未免重为颂出。本原清净心。是甚系驴橛。传既不可传。说亦不可说。黄檗舌头长。达磨齿门阙。打刀须是彬州铁。

    小参。垂语云。德山小参不答话。识法者惧。赵州小参要答话。卖弄风流。瑞岩不作者般去就。有问即答。无问即休。莫有问话者么。僧出问云。用则波腾海沸。全真体以运行。体则镜净水沉。举随缘而会寂。者个是用不离体。体不离用。作么生是体用双忘一句。师云。胡孙吃毛虫。僧云。穷诸玄辩。若一毫置于太虚。杰世枢机。似一滴投于巨壑。者个是久客还家。暂忘歧路。作么生是天然受用一句。师云。骑马踏镫。不如步行。僧云。豁开户牖。无边刹境。自他不隔于毫端。瞥转一机。十世古今。始终不离于当念。者个是捏定死蛇头。彻底无转智。作么生是盖天盖地一句。师云。虚空无向背。日月自循环。僧云。莫言少室儿孙少。自有甘心断臂人。师云。家无白??之图。必无如是妖怪。僧云。毕竟水须朝海去。到头云定觅山归。师云。七棒对十三。僧礼拜。师乃云。瑞岩山中阿练若。堂殿玲珑绝点尘。昔日暂游。今载到到来。只是旧时人。既是旧时人。且说旧时话。山川秀发。龙象骈填。人境宛然如昔。风光不减当时。显扬少室徽猷。揭示灵山奥旨。无丝毫同相。无丝毫异相。全体是个金刚正体。全体是个大解脱门。全体是个华藏世界海。是以从上老宿。竞出头来激扬铿锵。只要各各当人明自本心。见自本性。高耸人天。壁立万仞。睦州和尚云。汝等诸人。还得个入头处也未。若未得个入头。须得个入头。若得个入头。不得孤负老僧。玄沙和尚云。我若举扬宗教。法堂前草深一丈。二大老。一人牢关把断。水泄不通。一人入草求人。拖泥带水。正眼观来。总是无风起浪。殊不知者条通天活路。千圣共行。万灵同辙。不离真际建一切法。不坏假名而说实相。拈拄杖。者个是假名。那个是实相。卓拄杖。实相假名。一击百杂碎了也。咄咄咄力囗稀。驴前马后莫乱针锥。南泉偏要斩猫儿。

    复举。当山开山空照祖师。尝于室中自呼应云主人翁。诺。惺惺着。他时后日莫受人瞒。诺诺。师拈云。祖师弄者一解。可谓超今迈古。然只作得个看家儿子。山僧向者里。着一只眼。非独绍续箕裘。直要冲楼跨灶。会么。电光莫及。石火难追。兔径非大象之所游。鸡粟岂凤凰之?啄。喝一喝。

    请西序上堂。如来藏中。不留一法。衲僧门下。岂有多端。灵树和尚云。我首座生也。我首座行脚也。一字不着画。会么。不见道。客来无茶点。蒿汤备礼仪。

    上堂。僧问云。如何是瑞岩境。师云。风吹不入。僧云。如何是境中人。师云。水洒不着。僧云。人境已蒙师指示。向上宗乘事若何。师云。真不掩伪。僧云。诸法寂灭相。因甚舟行岸移。云驶月运。师云。好个消息。只恐错会。僧云。两重公桉。师云。海水不生冰。师乃云。赵州云。东司头不可与汝说佛法。自屎不知臭。云门云。佛法太杀有。只是舌头短。有多少。龙牙问德山云。远闻德山一句佛法。及乎到来。未曾见和尚说一句佛法。山云。嫌什么。锯解秤槌。山僧亦有佛法向上一机。今日明明拈出。布施大众。遂展开两手云。了。

    上堂。僧问云。如何是最初一机。师云。虾蟆赶鹞子。僧云。如何是末后一句。师云。老鼠弄胡孙。僧云。恁么则七出八没去也。师云。且莫诈明头。僧云。人无远虑。必有近忧。师云。晨朝有粥。斋时有饭。忧个什么。僧云。竹影扫阶尘不动。月穿波底水无痕。师云。二年同一春。僧提起坐具云。谢师答话。师云。口是祸门。僧礼拜。师乃云。瑞岩无可供养诸人。只有一碗山田脱粟饭。任你粗餐细嚼。饱足还休。中间有一粒砂子。因甚咬不着。就中忽有出云。某甲咬着。即向道。急须吐却。

    涅槃上堂。古者道。涅槃心易晓。差别智难明。与么说话。劳而无功。世尊涅槃会上。以手摩??告众云。汝等善观吾紫磨金色之躯。今日则有。明日则无。瞻仰取足。毋令后悔。有甚差别耶。云门大师拈起扇子云。扇子??跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。有甚差别耶。以拂子画一画云。人贫智短。马瘦毛长。须知远烟浪。别有好思量。

    上堂。山僧入院以来。已过了两个月。如一刹那顷。于其中间。觅一刹那之相。了不可得。所以道。白鼠推迁。银台不变。汝诸人。十二时中作么生行履。山断疑无路。溪回别有村。

    上堂。欲得与么事。须是与么人。既是与么人。不愁与么事。拈起犀牛扇子。掷出栗棘金圈。阐扬佛祖宗风。开凿人天眼目。只如城东老姥。与佛同生。不愿见佛。又作么生。击拂子。珊瑚枕上两行泪。半是思君半恨君。

    启建上堂。心王不妄动。六国一时通。罢拈三尺剑。休弄一张弓。正恁么时。直得黄河清澈。白日流辉。金轮御而玉烛调。麒麟出而凤凰现。普天之下。用至道而不知。怀生之伦。荷大造而无谢。且林下道人。如何祝赞。竖拂子。只将者个真消息。仰祝吾

    皇亿万年。

    空照忌拈香。未见岩头。口似磉盆。既见岩头。眼如木??。本然理拄地撑天。何劳置问。主人翁呼来唤去。犹欠惺惺。插香云。相逢不下马。各自奔前程。

    散忌上堂。法不孤起。仗境方生。今日是开山空照祖师入般涅槃之晨。山僧将不可说不可说。恒河沙世界。作一筵席。百亿须弥山。作一碗饭。百亿香水海。作一碗羹。聊陈供养。正与么时。且将此筵席。向什么处铺设。若向世界上铺设。既此世界已成筵席。岂世界外。别有世界耶。若向虚空中铺设。虚空无实相。又作么生铺设。若一向与么休去。又是颟顸佛性。儱侗真如。众中莫有出来措置者么。如无。老僧自出手去也。竖拂子。恒河沙世界。百亿须弥山。百亿香水海。华簇簇锦簇簇。总向拂子头上铺设。不宽不隘。无欠无余。大众且道。空照祖师还肯受此供养也无。受与不受。即且置。你道他即今在什么处。安身立命。击拂子。家家门前赫日月。太平不用将军威。

    上堂。举鲁祖凡见僧来。便面壁而坐。拈云。诸方多作奇特解会。殊不知。者个老和尚。被人以无文印。印破面门。至今不欲呈露。还有不动舌头。与他雪屈者么。良久。只有照壁月。且无吹叶风。

    上堂。一念未生以前。切忌守住者里。有底道。水向石边流出冷。风从华里过来香。有棒不打者汉。乃云。秋月照高堂。草根鸣络纬。若非钟子期。休问琴中趣。

    上堂。诸上座。有色有明。有心有眼。空却心。了却色。眼无所见。明无所受。颠倒想灭。出生入死。如火烧冰。

    上堂。视之不见名曰夷。森罗万象甚处消遣。听之不闻名曰希。钟鱼鼓板众声错然。抟之不得名曰微。着衣吃饭承谁恩力。拈拄杖云。李伯阳骑牛。入你诸人眼睛里去也。

    上堂。举青峰因斋次。问北院云。先师道。信手拈来草。师兄作么生会。北院拈起一只箸。峰云。与么会。何曾梦见先师。北院云。汝与么会。何曾梦见先师。师拈云。一得一失。有人辩得。未必善因而招恶果。

    四月八上堂。明珠在掌。随众色以分辉。宝月当空。逐千江而现影。拈拄杖。释迦老子生也。九龙吐水沐金躯。地涌金莲棒双足。眼有瞳人底。谓我诳吓闾阎。皮下无血底。谓我将鰕钓鳖。卓拄杖。观音买胡饼。笑倒金刚神。

    结夏小参。圆觉伽蓝。人人具足。在天同天。在地同地。目是诸人用力太过。不能构得。故劳释天调御。曲开方便之门。立期立限。如逼生蛇化龙。要汝亲证亲悟。庞居士云。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。好大众。箭不虚发。发必中的。言不虚发。发必全真。针眼鱼吞却嘉州大象即不问。且可大师于三拜处得髓。还端的也无。拍禅床。一年春已尽。台榭绿阴多。

    复举。僧问长庆云。长期进道。西天以蜡人为验。未审此间以何为验。庆云。铁弹子。僧云。意旨如何。庆云。大底大小底小。师拈云。长庆与么答话。也是贪观云里雁。失却渡头船。我此一众。个个自谓握灵蛇之珠。抱荆山之璞。且山僧如此批判。还有不甘者么。良久。拟心凑泊终难会。达者应须暗里惊。

    次日上堂。僧问云。道藉言传。传由文字。非文字不足纪言。非言焉能显道。和尚为什么。戒人不要看读文字。师云。咬人屎橛。是甚好狗。僧云。恁么则五千四十余卷。皆成剩语。师云。我亦不知。僧云。和尚既不知。为什么戒人不要看读文字。师云。一度被蛇伤。怕见断贯索。师复举。开山彦禅师到夹山。山问云。何处来。师云。卧龙。山云。来时龙还起也未。师近前以目顾视。山云。灸疮瘢上。更着艾焦。师云。和尚又何苦如此。山休去。师拈云。二尊宿一挨一拶。如善舞太阿。不伤其手。然也有到处。也有不到处。

    上堂。未有无心境。曾无无境心。心境两俱忘。未是到家句。东弗于逮打鼓。西瞿耶尼说禅。且道是什么人分上事。狗?热油铛。

    上堂。举保福在病。问僧云。我与你相识年深。有何名方妙药相救。僧云。药方甚有。闻说和尚不解忌口。师拈云。者僧也不易得。争奈保福心且未甘。当时只好轻轻道和尚病得几时。看他出什么语。但云不堪发药。岂不笼罩古今。

    端午上堂。龙牙和尚云。学道先须有悟由。还如曾斗快龙舟。虽然旧阁闲田地。一度赢来方始休。大小龙牙见地不脱。坐在者里。山僧不惜眉毛。为他拨开一路。便见功超一切。道绝名言。乃云。迷悟从来总自由。要须平地上行舟。乾坤儱侗无今古。千载清风卒未休。就中忽有出来道。瑞岩也是钉桩摇橹。阿呵呵。将谓无人。便下座。

    上堂。今朝十五。打动法鼓。露柱出班。长老升座。下座顾侍者云。适来说什么。侍者无语。乃云。一字入公门。九牛拽不出。

    上堂。食轮不转多时。甑倒厨空灶冷。侍者来覆上堂。... -->>
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