华岩圣可禅师语录卷二

    门人光佛等编

    丁巳冬结制张自新等请上堂炉炭绯红为镕顽钢钝铁砧槌网密要打利剑铦枪设使本有现成何妨重烹再炼若是跃冶自况徒劳烂额焦头遂蓦拈拄杖卓一卓喝一喝度与侍者云暂教放在幽窗前闲日与君重打算。

    化主光体率渝城众乡长送毗卢佛入山请上堂问未出母胎度人已毕因甚又有者翻起倒师云河源万里进云即如众乡长跋涉送佛入山得何功德师云堤高百尺乃蓦拈拄杖打圆相云大众见么毗卢遮那佛说法已竟若于此见得不消德玉重说偈言其或未然德玉落第二头与诸人打之绕一上要会毗卢遮那来历么发足滇海经涉黔阳不御风云岂待车马东山水上行西河火里坐阿谁藏身北斗薰风推送南来渝中两月淹留檀那一朝奋发麻三斤约束全躯竹筋鞭勤策正道舁奉斩新华座幻出仍旧主人非我多两片皮缘他少一口气虽尔无法可说要且有仪可观相好八万四千光明普天匝地为祥为瑞福国福民即不无只如今日化主率众檀越幡盖溢目香火蒸云迎的迎送的送焕耀梵宇光辉佛日一句作么生道落华台上重铺锦玛瑙阶前布玉沙卓拄杖下座。

    黄之尚生日请上堂你有拄杖子我与你拄杖子泥多佛大水涨船高之尚之母极乐逍遥你无拄杖子我夺你拄杖子不挂本来切忌未生之尚之寿如岗如陵者两判语与芭蕉拄杖还有契分也无若有契分则止止不须说我法妙难思若无契分老僧同黄之尚乘芭蕉拄杖子入无边香水海去也还委悉么昨日如心相告周生直念不差大家护惜常住斗米换个冬瓜。

    胡悟圣请上堂你有拄杖子与你拄杖子高高筑墙你无拄杖子夺你拄杖子深深掘堑芭蕉用处毕竟如何保得他人腴田万顷难免自家穷无一线还会么听取一偈黑漆电疾劈脊血滴顾左右云咦。

    曹文秀等请上堂佛法二字向下说时直饶文殊普贤现大人相以虚空为纸大地为砚须弥为笔溅四海水书老僧所说至楼至佛出世及穷未来劫亦书说不尽向上说时不消拄杖一默遂顾拄杖云且道拄杖子有甚么长处。

    黄光阔请上堂帕子崖前一片石四方八面一般宽拈来度与黄光阔岁岁今朝作饭钱。

    长至敏松请上堂阴阳无气律管不应飞灰天地有情梅花故开笑口青宫世子郊外扶犁先王闭关一人有庆洞山此日拈果慈明今夜放参且道待老山中野人毕竟安排个甚遂以拄杖打圆相于中书一云字云大众休得眼华老僧终不杜撰。

    佛成道刘泽民请上堂六年忍苦住寒山笋膝巢颅安不安今日长连床上客全三全七坐犹难。

    上堂释迦弥勒犹是他奴他是谁奴郭居士饭钱莫只靠老僧▆家还始得众无对师乃掴口一下。

    解制记来请上堂举起拂子云拂子有情竖起诸人将不去拄杖无力靠下那个肯承当所以九十日中按图索马三个月内缘木求鱼遂以拂子作此云老僧不免为八字打开划断铁限高启翳　令汝等眼盖乾坤气吞宇宙去复云住住只如铁蛇横古路又作么生去乃抛下拂子。

    戊午冬开炉王仲请上堂红似榴花火一炉彻天彻地彻云居人人炼就铁肝胆问你眉毛生也无。

    无尘大空请上堂横刀且断真人足织女攀弓欲上弦红日一轮从古正草之上下自相连良久云虽然如是早曲了也莫将闲学解埋没祖师心。

    长至上堂举石霜冬日榜僧堂门作此其下注云若人识得不离四威仪中首座见云和尚今夜放参师云首座道放参且置石霜作此老僧二十年不会今日穿凿得个拙颂举似诸人大家铲削看众艺文渊六七库无位真人一喝收直指心宗如是法石霜榜上看根由喝一喝下座。

    新戒法本请上堂召法本本应诺复搴起袈裟角云会么本云不会师云此是佛涅槃后迦叶尊者持上鸡足山中入大寂定七十俱胝五十六百岁以待慈氏底即今慈氏未下生迦叶未出定此个从甚处得来良久云秪是不归归便得五湖烟景有谁争。

    解制上堂举南泉道老僧自小牧一头水牯牛拟向溪西牧不免食他国王水草拟向溪东牧亦未免食他国王水草不如随分纳些些总不见得试问大众既是纳些些云何道不见得既是不见得何故又道纳些些淆讹在甚处老僧者里于九十日内也牧得一群水牯牛虽尔水草均调其实栏棬逼隘不免将东夔西益南遵北果作一栏棬亦隘东海岱西吐番南五岭北长城作一栏棬亦隘将四天下作一栏裷亦隘蓦以拂子打圆相云只得将万亿佛土无边妙华光香水海作一栏棬去也亦任他掉尾摇头昂藏鼻孔瓮中不怕走却鳖。

    己未开炉上堂顾左右云八万四千生铁汉通身为炉诸根炭无明火种着些些炼亿山河成一片蓦拈拂子召大众云唤甚么作无明火种遂折叠拂子吹两吹云若是不顾危亡的只教他肝肠似易眉目悄然若是贪生畏死之流早已烂额焦头无你回避处乃以拂子度与侍者云收起火种。

    长至上堂斗柄北指复见天心春信南枝暖启地肺一阳初动嵩岳之寿宜呼万物未生涂山之梨可献以斯福国祐民以斯保障方土即不无只如华岩院里老僧长连床上学士枯木其形墙壁其心如何通信仲冬莫言无暖气阳春尽泄不萌枝。

    解制上堂问如何是夺人不夺境师云老僧即主杖进云如何是夺境不夺人师云主杖即老僧进云如何是人境两俱夺师云倚墙靠壁时荐取进云如何是人境俱不夺师云闲持主杖松间立笑问客从何处来问如何是结制师云解也进云如何是解制师云画断铁限乃云三个月九十日一千零八十时眉毛仿佛鼻孔依俙同千百亿化身之有相类十八高贤之无为铁壁银墙枯情干识收心放胆掌电喝雷事既功圆行满理合展目扬眉放全机于方外收露布于怀中即不无秪如不动脚跟而行千里不出户庭而遍尘刹一句作么生道有翼石虎来劫外无毛鹞子拍天飞。

    佛宇寺玉初师送僧伽黎请上堂举海舟慈祖访东明旵祖于古道山扣关而问曰无上福田衣甚么人得披明下座打一掌舟云四大非有五蕴本空作么生明又掌舟云一掌不作一掌用又作么生明又掌明见得海舟神色不变称誉道我住古道山二十年今朝只见者汉遂以袈裟与之舟辞曰某不为衣来师云德玉谬解道慈祖大似眼观滩浪失却手桡自己话头浑然忘却既问无相福田及其与之却又不受恁么会又争得殊不知明祖乃醉后添杯慈祖乃饭饱弄箸耳今日玉初上人将师所授衣秘惜已久特舍请法大类乎此亦似饭饱弄箸来请老僧出季而关升曲录木出东转西一上一下不可徒然还当得醉后添杯也无乃揲袈裟角云若将耳听终难会眼底闻声方始知。

    庚申冬结制上堂往岁有檀那请我升此座今岁无人请秪想挨排过所以病老僧开口无法说喝一喝云各人自荐取鼻孔下头大。

    佛成道九超请上堂竖起拂子召大众云会么此是九超寻常用底铁火叉也日日剔柴拨火朝朝办生作熟供养诸人不独今朝也九超用底即是世尊今朝悟底至于尘沙国土普世界丛林世尊无一处不是今朝一齐而悟不独华岩也如是举扬若单为圣节则孤负九超若单为九超又孤负圣节毕竟作么生遂以拂子击几案两下云两彩一赛。

    乾州李别驾三元章台谏请上堂问郭功辅截江访白云于海会是何意旨师云四壁光吞蓬户日进云白云问功牛淳乎功曰淳矣白云叱之功拱而立云曰淳矣淳矣淳在甚处师云一瓶香熟地炉茶进云即今二护法遥来相访请和尚说法且道与功辅访白云是同是别师竖拳云会么进云不会师云苟非意外相知者徒把空拳竖向他进云恁么则水向石边流出冷风从花里过来香师云且喜荐得乃云万叠峦疏一迳遥千株松续断山腰今朝何幸来双辔起我残荒破寂寥举临济同普化到施主家斋济问化云毛吞巨海芥纳须弥为是神通妙用为是法尔如然普化踏倒饭床济云太粗生次日又到施主家斋济云今朝何似昨日化又踏倒饭床济云得得太粗生化云瞎汉佛法说甚么粗细济乃吐舌师云普化两次踏倒饭床若是神通妙用临济不合道他太粗生若是法尔如然临济不合吐舌二老发明黄檗宗旨即不无争如我李章二公王臣蹇蹇匪躬之故不畏蜀道之难登剑阁而识张载之铭宿钓鱼而知二冉之指穿缙云涉字水来此江州国事之余得得来山供佛饭僧请法不懈俾老僧举古举今演扬佛祖正法诚哉希有看他二公一面勤劳王事一面墙堑三宝如斯神通妙用谁敢道细道粗岂不超他古人头地者事且止因斋庆赞报答二檀祝国祐民巩固江山一句作么生道北门函固金锁钥南来剑益万里城。

    陈宗富荐妻请上堂蓦竖拂子云浑沌初分开柳条无文心印绽桑苞女娲昨日补天漏炼得云根上九霄击拂子一下(时正月廿三日也)。

    解制上堂问大通智胜佛十劫坐道场因甚佛法不现前师云业识未尽进云因甚不得成佛道师云待汝业识尽时向你道僧无语师竖拂子云会么僧云不会师云凡老僧所说不可作实法会复以拂子击几案云但与么会便下座。

    辛酉冬结制李承应请上堂佛法遍在一切处既遍在一切处还有针锋许芥子许不周遍处也无若有即非佛法也恁么说话忽有个汉出来拽将下座好捶脚折不为分外良久云住住老僧非是压良为贱卑视诸人老僧有个验法可以作证秘魔见人来便以叉叉住云道道道得也叉下死道不得也叉下死速道速道拟议便叉出慈明室内常安一水盆盆上置一剑傍着一緉草鞋僧才入便云咦僧拟议便趁出老僧恁么举妄想得一个撞着露柱瞎汉出来承当总不见有也蓦顾维那喝一喝下座。

    冬至日上堂石霜揭出榜文为蛇腹下画足洞山彻退果桌向龟背上拔毛二老恁么为人汝等作么生会问德山拓钵出方丈意旨如何师云为汝不荐进云雪峰与么老汉为甚默然归室师云欲隐弥露进云觅火和烟得担泉带月归师云你见甚么与么道进云德山道你不肯那头密启其意启甚么意师云老汉出丑进云不然脑后一槌堪着力到头云足觅山归师云是头归是你归僧便喝师云老僧也出丑进云因甚师遭徒记师云如虫蛀木偶尔成文进云也是月满还亏欠火猛不久然师云是何言也大千沙界海中沤一切圣贤如电拂乃云石霜榜文老僧一一为汝等注破唯此个注不得既是六个注得因甚此个注不得要再打一个有甚么难咦。

    解制郑明政郑守能请上堂九十日前如何鼻孔双垂正当九十日如何双垂鼻孔今则九十日后也又作么生穿却鼻孔衲僧家的鼻孔东西十万南北八千不能比其宽狭过去未来现在尽三世际不能拟其碍通甚么人敢穿衲僧鼻孔乃顾拄杖云珍重撩天拄杖子应知深浅与高低。

    省山维那荐亡弟念先请上堂举僧问云门如何是尘尘三昧门云钵里饭桶里水师云者僧于此瞥地去云门可谓功不浪施者僧于此不瞥地因甚默然而休念先禅人于此履践得入斯门生前面目俨然现在顾左右云大众还见么若以父母生眼见是凡见不以父母生眼见是圣见爱圣憎凡生死海... -->>
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