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毛诗写官记卷二

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夫以迟迟之日徐徐之采繁而暮归之又将及也是可悲也甚矣夫春目之难留也故传曰春女怨

    八月萑苇萑苇蒹葭也将预为来嵗治蚕而先于八月収蓄之以为曲簿曰曲簿簿曲也汉书周勃曾织簿曲矣或曰簿苫为筁萑苇伹用为簿中筁耳务本新书云腊而刈茅为蚕簿谓用苇糨纸为之蓐而荐之簿中一之日于貉貉狐狸也于貉谓往取狐狸也敢取是曰谨荷吾闻之于貉于猎也周礼大司马大搜则有司表貉甸师大田猎则祭表貉貉者猎祭也故罗氏尔雅云周人将猎则先祭貉因称猎为貉然则于往也亦往猎云尔不然貉狐狸三兽也于貉而取狐狸将于茅而取栗薪与

    言私其豵献豜于公豵一嵗豕豜三嵗豕然广雅又云兽一嵗为豵三嵗为肩则是凡兽名不止豕也故周礼注亦云献肩于公

    六月莎鸡振羽十月蟋蟀入我牀下甲曰莎鸡蟋蟀本一 物而殊其名敢取是写官曰莎鸡络纬也即俗称纺妇者也蟋蟀促织也即俗称绩妇者也非一物矣莎鸡声沙然又以及时而鸣也鸡鸣必以时故曰鸡也蟋蟀声悉然然又能帅之以鬬故名蟀陆氏云蟀即?敢取是七月在野八月在宇九月在户何谓也岂一物而异其处与抑羣物者与夫既一物而三名焉矣则夫在野者之为何名也在宇在户者又何也且夫一物而既动股又振羽则必以时变焉耳在野之后其以时变耶抑犹然振羽者耶抑犹非耶天下有词之防义之懘如是者哉曰非也此言农人居处之有节耳夏则露居及秋而渐处于内也西成早晚刈获有时或檐或户于焉聚语耳故下即云十月之后当蟋蟀入牀之际而其为居处又己异也昔在户今墐户也昔在宇今将在室也若以为莎鸡然也则络纬无入宇户者以为蟋蟀然则月令季夏之月即已蟋蟀居壁矣安得七月尚在野

    曰为改嵗吕东莱曰十月而改嵗三正之通于民俗尚矣周特举而迭用之耳敢取是曰谨荷此以十月为改嵗而首章又曰二之日栗烈无衣无褐何以卒嵗则又以十二月为终嵗岂夏正既行复行周正乎此非三正之可通也作诗者以为卒嵗为嵗之终改嵗为嵗之始终则以四时之终为终四时之终成嵗之终也冬者终也月令所谓将几于终是也始则以十二辰之始为始十二辰之始定嵗之始也维子为始夏小正所谓阳至始动是也且夫子者天正也天正有作始之义十月则兆乎子也兆乎子故改嵗焉丑者地正也地正有成终之义二之日则贞乎丑也贞乎丑故卒嵗焉是故王符云七月之诗终而复始此之谓也

    九月叔苴曰叔拾也曰叔収也叔之为収双声之转也谨荷

    宵尔索绹曰索绞也绹索也曰是索索也索取也绹绞也谓取而绞之谨荷

    朋酒斯飨曰杀羔羊毎据乡饮酒之礼以为两尊壶于房户之间即朋酒也其曰羔羊则乡人以狗大夫加以羊也夫乡饮酒礼大饮烝礼此公事也而民涤塲以行之得乎此斗酒自劳也凡酒不孤酌则曰朋飨者食焉耳逸周书云既秋而不获维禽其飨之则禽亦飨矣若其又称杀羔羊则正所云烹羊炰羔者也此嵗时伏腊田家作苦之恒情也至跻堂而后称觥而献之公焉

    敢取是既取我子无毁我室丁曰朱子曰周公征东二年乃得管叔武庚而诛之而成王犹未知周公之意也公乃为诗以贻王曰防鸮防鸮尔既取我之子矣毋更毁我室也若曰武庚既死管蔡矣不可更毁我王家也曰非也是时未杀管蔡也以成王但知流言为管蔡而不知管蔡为武庚所误是可讽也故金縢云公出东二年罪人斯得而公始为诗以贻王也出东二年居东郊也罪人斯得始得名流言之何人也故且为诗以贻王以明流言事小殷蠢事大耳朱子意以为取子则必杀之矣故遂云得武庚管蔡而诛之夫既已诛庚犹恐庚毁王室耶此非思患预防之意也故公曰管蔡我子也而彼乃挟而有之是既取我之怀矣则牖户可虑也盖讽王以庚之将畔也育子尚当闵毁室岂细故故下亦但言毁室

    今女下民或敢侮予朱子曰下土之民谁敢有侮予者曰谁敢侮之此孔子读诗辞也而以当诗辞不可今女下民或敢有侮予者乎故亟亟也此所谓预防者也鹳鸣于垤曰蚁塜为垤夫将隂雨则穴处者先知故蚁已出垤而鹳乃就食而鸣于其上曰既零雨矣又曰将隂雨何也按埤雅云鹳仰鸣则晴王氏曰垤丘垤也犹方言之所谓封塲也故方言云楚邓以南蚁土谓之垤则以蚁土为垤者楚以南耳诗人在西岐未有是矣且夫妇叹而洒埽之穹窒之而冀以待夫之来至必谓雨晴耳蚁滛于垤而薰防于室岂曰人情

    熠燿宵行或以宵行名乎虫而以熠燿为虫之明也以为其光如萤也曰非也熠燿萤也宵行夜行也攷尔雅云熠燿萤埤雅古今注亦云熠燿萤故拟李陵诗云晨风鸣北林熠燿东南飞骆賔王赋云熠燿飞兮絶复连而杜甫亦有诗云忽惊飞熠燿皆谓萤也其曰宵行则犹曹植辩萤火云秋隂而雨萤火夜飞夜飞者夜行也飞之为行亦犹鹊飞为鹊行雁飞为雁行也若以熠燿为明则安所据乎甲曰董氏説文云熠燿明也且不观诗又云仓庚于飞熠燿其羽耶曰是不然以仓庚之羽如萤火之明即曰萤其羽如韩子欲以异端之学如四民之行即曰人其人此例词也夫小雅不云乎交交桑扈有莺其羽然则莺亦其羽也

    我觏之子笾豆有践同牢之礼也然士昬礼同牢之礼有豆无笾此云笾豆岂同牢礼乎以娶妻本以承祭故昬礼醮子词云往迎尔相承我宗祀是也

    公孙硕肤则以孙为逊而以硕肤为大且美也公之被以流言也而诗以为此非四国之所为乃公自让其大美而不居耳敢取是曰谨荷公孙公季之孙也硕大肤亦大也既硕又大犹椒聊云硕大无朋泽陂云硕大且卷也若曰狼防物尔而防疐若此今公孙亦大矣而步履如故夫居高被谤履艰大而不失其常是以难也示我周行周行大道也曰周行者周之所行也犹汉诗曰示我汉行

    王事靡盬曰盬者不坚固也王事不可以不坚固曰盬蛊也蛊而间隙靡盬者无间隙也王事繁多畧无间隙况也永叹况者语辞曰况兹也亦作滋滋者益也汉书匈奴传兹欲向和亲兹亦作益故曰滋之永叹言徒増悼叹耳无所缓急也惟况之为益故更进亦称况烝也无戎曰烝者语声曰烝众也虽众亦无助也敢取是曰宁适不来防我不顾宁使彼适有故而不来而无使我恩意之有不至也曰若然则彼之不来于我无与也我行其在我而已是何足以申燕乐之情也哉若曰既有肥羜以速之矣得毋偶尔不来也耶此非我勿念也宁毋宁也适偶也此冀其必至而故为虑之也矣或曰岂适有他故而不来乎将毋以我为勿顾也或云岂其适有故不来毋乃不我肯顾也或云何适然不来得毋我有所不顾也皆非也甫速之来未知其不来也若未知其不来揣之何得也夫未知其不来而虑之可也虑之仍未知不来也若未知其不来而揣之是不来也

    敢取是夫有酒湑我无酒酤我言我于朋友安计有无哉但及闲暇饮酒相乐耳曰谨荷或湑或酤总相乐也则何以又云迨我暇矣饮此湑矣祗饮湑不饮酤矣湑酒漉酒也即酾酒也此伹为酾酒赋耳故既有酒则伹当酾我之酒纵至于无岂无市酒乎酤我未晚也犹今里巷云见醑嗑醑无醑有黍甚言当饮此湑也故又云及此暇日速饮此湑也

    坎坎鼓我蹲蹲舞我岂天子宴宾而亲鼓之舞之者礼曰天子飨三老五更于太学则冕而总干亲在舞位此具文也岂真友朋酾酒之相于也哉曰不然独不闻沛公之还沛饮乎与父老酒酣而自起舞也汉明吹埙篪以娱羣臣唐高祖自弹琵琶元宗宴诸王兄弟乃击鼓谨荷

    何福不除以除旧而生新也敢取是曰谨荷除而又生则何以但言除不言生乎除者开而与之也福事不一故逐逐开与犹所谓签除者矣孔颖达云除者如闭藏蓄积今开出之

    毛诗写官记卷二
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