卷八

    △授记品之馀

    尔时息华魔眷属同声唱言：世尊，我等眷属随顺佐助。若汝善男子，得阿耨多罗三藐三菩提时。当与我等授菩提记。息华魔言：如是善男子，魔眷属言：所有众生下种於地收诸果实而受食者，以此善根当令我等得大安乐得大利益。息华魔复白释迦如来言：我是护持世尊教法者，我是炽然世尊正法者，我於此中初作灭饥馑者，唯愿世尊，与我受阿耨多罗三藐三菩提记。时息华魔。五轮著地头面礼拜释迦如来足已卻坐一面尔时世尊，即为息华。而说偈言：

    汝起勇猛善逝子，无垢清净莲华面。今日能发坚牢愿，当得第一大菩提。此诸众生饥火逼，我为至亲能救护。解脱一切众生者，起大悲心当作佛。

    以空无相无愿力，解脱六趣苦众生。恒以虚空清净法，令诸众生得无垢。不久於此佛刹土，当证觉法名胜慧。於未来世得作佛，勇猛善智降胜怨。

    时息华魔闻是偈已，便生清净第一欢喜。即以天华散於佛上。尔时复有菩萨摩诃萨名成就智。即起于坐向彼十方诸来世尊，先以声觉作如是言：唯愿世尊一心念我。所以者何。忆我往昔初入贤劫。当於拘留孙佛所发大誓愿。普欲成就一切众生示受女形。为令众生四百四病得消灭故。复取大地精味。散布种种诸草木根。和合四百四味。随药功能众生受用病皆消灭。示以根药四百四种。示以果药四百四种。示苏煎药四百四种。示油煎药四百四种。示以写药四百四种。示以诸治阿伽陀药。乃至汤散丸等。总治身分内外众药。凡有一千四百种类。我为成熟诸众生故。为欲消灭诸病苦故。亦为利益诸众生故。如是众药并皆示之。世尊，我为拘留孙佛及彼众会。常作种种驱使给侍。本心希望得授记莂。是时拘留孙佛便告我言：善男子，未来之世人寿百岁。尔时有佛出现於世。名释迦牟尼如来阿罗诃三藐三佛陀。释迦如来以大愿故。大集诸佛及菩萨众。汝当於彼得授阿耨多罗三藐三菩提记。从是已来。拘那含如来亦如是说。迦叶如来亦如是说。我自昔来久发此愿。乃至恒河沙等大劫。於此佛刹作大药天。为除众生一切病故。我於彼时久以大地淳浓精味。布散种种诸药根枝华叶果实。令诸众生普得受用。及灭内外诸病苦故。所有众生若正和合受用之时，令起无常苦空无我。分别心及心数法转。以此善根令我具足般若波罗蜜。如是我於此佛刹作大丈夫事。如是如是，十方恒河沙等诸世界中以女人形。於一一世界如恒河沙劫。以如是相如是力。如是勇猛精进。如是劬劳乃至给侍。如是如是，病苦众生令成熟故。然後我身当得阿耨多罗三藐三菩提。及我今日复於佛前增进本愿。与此息华作大功德其心坚固。常为佐助无有劬劳。我等二人共为女形同一色貌。为欲成熟诸众生故。乃至倍加成熟诸女人故。今我二人取地精气和合饮食。令诸香味悉皆具足。老病众生食此味者，一切病患皆得消灭。以此胜因令我具足般若波罗蜜。若我得阿耨多罗三藐三菩提者，愿佛世尊摄受我等为称善哉！若佛世尊同与我等菩提记者，愿为我等称赞善哉！尔时世尊，称赞成就智菩萨言：善哉善哉！善男子，汝能如是作大利益丈夫。即为成就智菩萨。而说偈言：

    汝为世间病者医，能持诸根得安乐。莲华清净最上刹，得佛号毗卢遮那。

    持地菩萨摩诃萨。亦作是愿。以女人形化度众生。如地持物悕念授记。释迦如来。为说偈言：汝如大地持一切，今当速得所希念。刹名胜摄功德满，作佛名曰智自在。

    智上菩萨。愿受女形化度一切。作如是念悕得授记。释迦如来。为说偈言：汝智充足诸众生，及以华果方便摄。

    未曾闻刹上清净，得佛名为上胜因示现灰菩萨。作女人形。受用火事成熟众生。愿得授记。释迦如来。为说偈言：示诸世间无常想，成熟众生於菩提。

    刹名生尘最吉祥，於彼作佛名灯火动众生离尘菩萨。愿作女形。为成熟众生故受用风事。悕念授记。释迦如来。为说偈言：摇动众生令欢喜，能令烦恼究竟灭。

    刹名清净现平等，当得作佛号月光。

    无障碍灯菩萨。愿作女形。为成熟众生故受用虚空事。亦悕授记。释迦如来。为说偈言：得无依智清净者，能说无上正觉道。刹名调障无染著，当得作佛号智上。

    妙香说菩萨。愿作女形。为成熟故受用华事。为菩提故悕望授记。释迦如来。为说偈言：现作香华普供养，开示诸佛无上道。

    莲华藏刹清净土，得佛号普香如来袈裟色菩萨。愿作女形。为成熟众生故。受用种种染色愿得授记。释迦如来。为说偈言：以袈裟衣利众生，相应供养三宝种。

    青光刹中最无上，当得作佛号宝光。

    尔时无量诸种子天林天果天。乃至六十七俱胝那由他百千菩萨摩诃萨。为欲成熟诸众生故。倍为度脱诸女人故作女人形。发愿同得阿耨多罗三藐三菩提记。释迦如来。各说一偈各得记莂。何以故？转男为女其事则易。转女作男其事则难。是时百俱胝诸大龙王及诸小龙。同作是愿悕望授记。释迦如来。各说一偈授菩提记。复有六万四千频婆。及八十俱胝阿修罗。七十阿閦毗俱胝那由他百千诸天及诸天女。九十九频婆俱胝百千诸魔及其眷属。乃至恒河沙等人非人众。及刹利婆罗门毗舍首陀。男子女人童男童女。亦皆同心悕望阿耨多罗三藐三菩提记。如是等类。一一各得一偈授记。过於数量天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。薜荔多毗舍遮人非人等未发心者，今於佛前同发阿耨多罗三藐三菩提心。过於数量众生住阿毗跋致地。过於数量众生得菩萨种种三昧忍陀罗尼。过於数量众生漏尽离欲得阿罗汉果。亦过数量众生回声闻辟支佛心。住佛阿毗跋致地。如是等一切同声而作是言：我等依一切诸佛教故受此法门。若有受持读诵书写此法门者，我及眷属。当共如法供给供养。

    △慈愍品第九

    尔时释迦牟尼如来。复作是言：一切诸佛。若怜愍此佛刹众生来相问讯者，当一心念。此息华善男子等。欲令众生得衣服饮食及诸药物。随心受用令充足者，又以女人形相。於阿耨多罗三藐三菩提成熟众生者，一切诸佛应当加护。是息华等令愿满足。如彼善男子所愿。如其所欲如其所为。随彼种种所须衣服饮食并诸药物。若化施设皆令满足。使诸众生所须供侍随意受用。即发心时如是等事悉得成就。彼善男子能作如是建立丈夫所作之事。诸佛世尊，依大悲功德定慧庄严。忆念众生作如是言：以此神咒章句施与汝等。随意所愿皆令具足。一切善根所依。一切三世诸佛世尊所共受持。... -->>
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