卷第二

    马良

    马良，字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，幷有才名。（而良称白眉。）[时人为之语曰：“马氏五常，白眉最良。”（马）良眉中有白毛，故以称之。]

    先主领荆州，辟良为从事。诸葛[亮]入蜀，良与书曰：“雒城已拔，殆天祚也。兄应期赞世，配业光国，魄兆见矣。夫变用雅虑，审贵垂（名）[明]，於以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闲於听，世服於道，齐高妙之音，正郑﹑衞之声，幷利於事，无相夺伦：此管弦之至，牙﹑旷之调也。虽非锺期，敢不击赏！”亮闻之，以为知言，深器重之。

    先主辟良为左将军掾。後遣使东吴，修好於孙权。良谓亮曰：“今衔国命，协睦二家，幸为良介於孙将军，可乎？”亮曰：“君试自为文。”良卽[为]草曰：“寡君遣掾马良通聘继好，以绍昆吾﹑豕韦之勋。（奇）[其]人吉士，荆楚之令，鲜於造次之华，而有克终之美。愿降心存纳，以慰将命。”

    先主称尊号，以为侍中。及东征吴，遣良入武陵招纳五溪蛮夷。蛮夷渠帅皆受印号，咸如意指。会先主败绩於夷陵，良亦遇害。

    子秉，为骑都尉。良弟谡。

    马谡

    马谡，字幼常。以荆州从事入蜀，历緜竹﹑成都令﹑越巂太守。长八尺，才器过人，善与人交，好论军旅。[诸葛]亮深[加]器异。先主临（薨）[崩]，谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用也。”亮犹谓不然，以为参军；每引见谈论，自昼达夜。

    建兴三年，亮征南中。谡送之数十里，亮语曰：“虽共谋之历年，今可更惠良规。”谡曰：“南中恃其险远，不服久矣。虽今日破之，明日复反耳。今公方倾国北伐，以与强贼，彼知国势内虚，其叛亦速。若尽殄遗类，以除後患，旣非仁者之情，且又不可仓卒也。夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。”亮纳其策，赦孟获以服南方。[故]终亮之世，南方不敢复反。

    建兴六年，亮出军向祁山，使谡统大众向前。为魏将张郃所破，坐此下狱死，时年三十九。谡临终，与亮书曰：“明公视谡犹子，谡视明公犹父，愿深推殛鲧（兴禹）[於羽]之义，使生平之交不亏於此。谡虽死，无恨於黄壤也。”于时，十万之众为之垂泣。亮自临祭，待其遗孤若平生。

    蒋琬後诣汉中，谓亮曰：“昔楚杀得臣，然後文公喜可知也。天下未定，而戮智计之士，岂不惜乎？”亮流涕曰：“孙武所以能制胜於天下者，用法明也。是以杨干乱法，魏绛戮其仆。今四海分裂，交兵方始，若复废法，何用讨贼邪！”

    杨顒

    杨顒，字子昭，襄阳人也。[入蜀]为[巴郡太守﹑]丞相[诸葛]亮主簿。

    亮[尝]自校簿书。顒直入谏曰：“为治有区分，则上下不可相侵。请为明公以家主喩之：今有人於此，使奴执耕种，婢主炊爨，鸡主（引）[司]晨，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路，私业无旷，所求皆足，雍容高拱，饮食而已。忽一旦尽欲[以]身亲其役，不更付任，劳其体力，为此碎务，形疲神耗，终无一成。岂其智不如奴婢﹑鸡犬哉？失为家主之法也。故古人称坐而论道（为）[谓之]三公，作而行之谓之卿大夫。丙吉不问横尸而忧牛喘；陈平不肯对钱谷[之数]，云自有主者。彼诚达於（德）[位]分之体也。今明公为（理）[治]，亲自校簿书，流汗竟日，不亦劳乎！”亮谢之。

    後尝为东曹属，典选擧。

    及顒死，亮泣三日，与蒋琬书曰：“天夺吾杨顒，则朝中（多）[少]损益矣。”

    向朗

    向朗，字巨达，襄阳宜城人。少师事司马德操，与徐元直﹑韩德高﹑庞士元皆亲善。刘表以为临沮长。

    表卒，归先主，为巴西﹑牂牁﹑房陵太守。及後主立，为步兵校尉﹑丞相长史。

    朗素与马谡善，谡（旣）[逃]亡，（明）[朗]知情不擧，遂因之免官。[丞相]亮卒後，徙左将军；追论前功，封显明亭侯。

    朗少时虽涉猎文学，然不治素捡，以吏能见称。自去长史，优游无事垂（三）[二]十年，乃更潜心典籍，孜孜不倦。年逾八十，犹手自校书，刊定谬误，积聚篇卷，於时见称。上自执政，下至童冠，皆敬重焉。

    延（禧）[熙]十年卒，遗言戒子曰：“《传》称‘师克在和不在众’。此言天地和则万物生，君臣和则国家平，九族和则动得所求，静得所安。是以圣人守和，以存以亡也。吾，[楚国之小子耳，而]早丧所天，为二兄所诱养，使其性行不随禄利以堕。今唯贫耳，贫非人之患也，唯和为贵。汝其勉之！”

    向条

    向条，字文豹，亦博学多识。[嗣父爵，景耀中为御史中丞。]入晋为江阳太守﹑南中军司马，（御史中丞。朗兄子宠）。

    向宠

    向宠，先主时为牙门将。秭归之败，宠营特全。後为中部督，典（审）[宿]衞兵。

    诸葛亮当北行，表曰：“将军向宠，素行淑均，晓畅军事。试用於昔，先帝称之曰能。是以众论擧宠为督。愚以为，（军）[营]中之事，悉以咨之，必能使行陈和睦，优劣得所。”

    弟充。

    向充

    向充，历射声校尉﹑尚书。

    诸葛亮初亡，所在各求为立庙，朝议以礼秩不听，百姓遂因时节私祭之於道陌上。言事者或以为可听立庙於成都者，後主不从。充时为中书郞，与（部）[步]兵校尉习隆[等]共上表曰：“臣闻周人怀召伯之德，甘棠为之不伐；越王思范蠡之功，铸金以存其像。自汉兴以来，小善小德而图形立庙者多矣。况亮德范遐迩，勋盖季世，（兴）王室之不坏，实斯人是赖。而烝尝止於私门，庙像阙而莫立，使百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，述追在昔[者]也。今若尽顺民心，则渎而无典，建之京师，又逼宗庙，此圣怀所以惟疑也。臣愚以[为]宜因近其墓，立之於沔阳，（使所亲属）以时赐祭。凡其[亲属﹑]（臣）故吏欲奉祠者，皆限至庙，断其私祀，以崇王礼。”於是始从之。

    魏咸熙元年六月，鎭西将军衞瓘至成都，得璧﹑玉印各一枚，[文]似“成信”字。魏人宣示百官，藏（之）於相[国]府。充闻之曰：“吾闻谯周之言：[昔]晋穆侯名太子曰‘仇’，弟曰‘成师’。[师服曰：]始兆乱矣，兄其替乎！後果如言。先帝讳‘备’，其训具也；安乐公讳‘禅’，其训授也。如言刘已具矣，当授与人也。今中抚军名‘炎’，而汉年极於‘炎兴’；瑞出成都，而藏之於相[国]府。此殆天意也。”[是岁，拜充为梓潼太守。]明 年十二月，晋武卽尊位，“炎兴”於是应焉。孙盛曰：昔公孙述自以起成都，号曰“成（氏）”，二玉之文，殆述所作（乎）[也]。

    廖化

    廖化，本名淳，中卢人也。世为沔南冠族。

    为关羽前将军主簿，败没於吴。思向（刘备）[先主]，乃诈死，因将老母昼夜西奔（备）[先主]於秭归。（备）[先主]大悦，以为宜都太守。

    後为[诸葛]亮参军。稍迁至右车骑将军﹑假节，领（前）幷州刺史，封中鄕侯。以果烈称，官（德）[位]与张翼齐，而在宗预之右。

    咸熙元年春，内徙洛，道病卒。

    董恢

    董恢，字休绪，襄阳人。事先主，为宣信中郞。

    费禕使吴，恢副之。孙权尝大醉问曰：“杨仪﹑魏延，牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益於时务，然旣已任之，势不得轻。若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣。诸君愦愦，[曾]不知防虑[於此]，岂所谓贻厥孙谋乎？”禕愕然四顾视，不能[卽]答。恢曰：“仪﹑延之不协，起於私忿耳，非有黥﹑韩难驭之心[也]。今方扫除强（寇）[贼]，混一区夏，功以才成，业由才广。[若]舍此不任，防其後患，是犹备[有]风波而逆[废]舟楫，非长计也。”权大笑[乐]。诸葛亮闻之，以为知言。还，未满三日，辟为丞相府属，迁巴郡太守。

    [先是，]侍中董允等共期游宴，[而董恢诣允修敬，]卽命解骖。

    张悌

    张悌，字巨先，襄阳人。少有名理。孙休时，为屯骑校尉。孙晧时，为丞相，封山都侯。

    魏伐蜀，吴人问悌曰：“司马氏得政以来，大难屡作，智力虽丰，而百姓未服也。今又竭其资力，远征巴蜀，兵劳民疲，而不知恤，败於不暇，何以能济？昔夫差伐齐，非不克胜，所以危亡，不忧其本也。况彼之争地乎！”悌曰：“不然。曹操虽功盖华夏，威震四海，崇诈杖术，征伐无已，民畏其威，而不怀其德也。丕 ﹑叡承之，系以惨虐，内兴宫室，外惧雄豪，东西驰驱，无岁获安，彼之失民，为日久矣。司马懿父子自握其柄，累有大功，除其烦苛而布其平惠，为之谋主而救其疾，民心归之，亦已久矣。故淮南（之）[三]叛，而腹心不扰，曹髦之死，四方不动，摧坚敌如（朽）[折]枯，荡异同如反掌，任贤使能，各尽其心，非智勇兼人，孰能如之？其威武张矣，本根固矣，群情服矣，奸计立矣。今蜀阉宦专朝，国无政令，而玩戎黩武，民劳卒弊，竟於外利，不修守备。彼强弱不同，智算亦胜，因危而伐，殆其克乎！若其不克，不过无功，终无退北之忧﹑覆军之虑也，何以不可哉？昔楚剑利而秦昭惧，孟明用而晋人忧，彼之得志，故我之大患也... -->>
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