孟子大事考

    一、孟子之书

    《史记》列传：孟子与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。赵邠卿《题辞》：孟子退自齐梁，述尧舜之道而著作焉，此大贤拟圣而作也。此皆以其书为孟子亲作。今案《孟子》书中，称其弟子曰乐正子、公都子、屋庐子。徐辟、陈臻、万章亦或称徐子、陈子、万子。师徒相称，文宜从质，不应称子以尊之，知其书非孟子亲作矣。又其序述颇与史事不符，一如梁惠王生时实未称王。《六国表》魏襄王元年，与诸侯会徐州，以相王；齐宣王九年，与魏会徐州，诸侯相王。《田完世家》亦同，《魏世家》并述襄王元年追尊父惠王为王，此事之明白无疑者。其余如《吕氏春秋·爱类篇》说，匡章谓惠子曰：公之学去尊，今又王齐王，何其到也？详惠施为梁惠王襄王相，而云王齐王者，由襄王时齐以王号尊魏，魏亦以王号尊齐，故以王齐王事责之魏相，此亦齐魏相王一旁证。惠王既未称王，而《孟子》书述其与惠王问答，称之曰王者凡十。若书为孟子自作，不当函胡至是。二如齐取燕事，《六国表》在湣王十年。燕人立公子平，在湣王十二年。若宣王时，非徒未有其事，且燕王哙亦尚未立也。而《孟子·梁惠王篇》直系齐人取燕于宣王时。事之先后，孟子何由遽忘之？即万章辈亲炙孟子，侍居于齐最久，亦不应错乱至是。恐其书并非万章辈作，乃孟子再传弟子为之。后人迁就其文，竟谓《史记》有误，夫岂其然？案《六国表》及《魏世家》，孟子至梁在惠王三十五年，时周显王三十三年也，而惠王已称孟子曰叟，计孟子当时必已及五十矣。自尔下至赧王十九年，而鲁平公卒，相去凡四十年。《孟子》书中已称平公之谥，计时孟子当已九十。孟子生卒，虽旧无明文，然于平公得书其谥，盖亦后人为之也（元人所传孟子生卒年月，臆造不足据）。

    二、孟子之世系

    赵邠卿《题辞》云：或曰孟子鲁公族孟孙之后。故孟子仕于齐，丧母而归葬于鲁也。三桓子孙既已衰微，分适他国。案据孟子归葬事，则孟子本鲁人不疑。《元和姓纂》孟氏下云：鲁桓公子庆父之后，号曰孟孙，因以为氏。孟敬子生滕伯，伯生廖，廖生轲，居高密。此述孟子世系最为翔实。惟云居高密，与太史称孟轲邹人者有殊，盖传闻异辞然也。三桓之微，不知在何世。据孟子言鲁穆公之时公仪子为政，则政已不在季氏。而《孟子》有费惠公师子思语，楚人以弋说顷襄王亦云，邹、费、郯、邳者，罗 也。费本鲁季氏邑，是时已列为小国，故昔人疑季氏之后离鲁自树为诸侯。费惠公师子思，则其事当在鲁元公穆公间，是以鲁政归之公仪。若孟氏则疑于穆公时已渐降替，详《田完世家》，田太公相齐宣公，宣公四十八年，取鲁之郕。《六国表》亦同。郕为鲁孟氏邑，为齐所取，则孟氏自替矣。其年正当鲁元公二十一年，明年即穆公元年也。孟氏既替，与散秩大夫无异，故滕伯与廖皆无谥。后人不能知孟子父名，晚出孟氏谱称名激字公宜，出于臆造。明嘉靖时以颜无繇、曾点、孔鲤、孟孙氏配享启圣，独孟孙氏不著其名，非征诸《姓纂》，何由知有孟廖者乎？又案《礼记·檀弓》云，县子琐曰：“吾闻之，古者... -->>
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