戴東原集卷弟十一

    四庫館纂修官翰林院庶吉士戴震譔

    序劒

    送右庶子畢君赴鞏秦階道序

    送巡撫畢公歸西安序

    沈學子文集序

    董愚亭詩序

    沈處士戴笠圖題詠序

    題惠定宇先生授經圖

    族支譜序

    山陰義莊序

    代程虹宇爲程氏祀議

    汪氏捐立學田碑

    鳳儀書院碑

    沂川王君祠碑

    寧鄕縣修城臺樓堞記

    鄭學齋記

    序劒

    方君友璜以檢書看劒圖示余且曰非偉其事也志也 願得一言以明之余持之孰視遂稱曰君子於書懼其 不博也旣博矣懼其不審也旣博且審矣懼其不聞道 也七十子之徒親得聖人以爲依歸能聞道者不多數 焉君雖檢於書若不及能必道之聞乎曰未能余又稱 曰夫劒上制重九鋝長三尺中制重七鋝長二尺有半 尺下制重五鋝長二尺夫人而帶之夫人而利用之以 ??貌節之度今君於劒之用豈能之乎曰未能二者皆 未能而圖奚以之書以志乎道奚志於劒也余聞劒之 說其握莖莖者固固者信其後鐔鐔者文文者讓其前 首首者止止者禮其中??者鯁鯁者廉其廂臘臘者 平平者?其刃鍔鍔者????者義其末鋩鋩者銳銳者 勇其内之也襲之以夫襓而?諸匵中似乎智之藏其 出之也以僃君子之德威而不尙其猛似乎仁之發乃 信乃讓乃禮乃廉乃?乃義乃勇乃智乃仁是故劒有 九德焉是故古之君子恆佩劒焉余聞君子之於物也 右之左之維其儀之左之右之維其有之〈 案北史長孫 紹遠傳言左 〉 〈 之右之君子宐之右之左之君子有之此 文句與北史正同但北史誤倒失韵耳 〉茍君之未能 者劒之用而能者劒之德孰謂道遠終必至之是故易 之言曰君子多識前言往行以畜其德劒其書也書其 劒也非其劒若書也其人也故好之不倦語未畢方君 肅然起謝曰謹志此於是序劒以贈 送右庶子畢君赴鞏秦階道序〈 丁亥 〉 隴西舊所稱雍之右臂限??中外者乾隆三十有二秊 冬以右庶子畢君鎭撫其地君裕于文章學問語及治 經尢勤勤綣綣器量豁如也命下之日人或謂??垂 遠境民之父兄子弟積聞習知不過耕戰之事而君官 旣榮貴又嘗爲傳臚第一人才名傾動一時往踐斯任 度未能快於懷君從容語其友曰地無僻民產焉者無 秀頑一成之性近徵之宋巳來學者之稱閩洛??追躡 鄒魯夫洛固地中若其嶠外海隅七閩百粵之區旋革 而名儒輩出豈非後之獨軼前代者歟踰隴而西古成 紀葢在乎是子長作天官書言中國山川維首在隴蜀 以余稽太皞氏生於成紀而都陳倉實始作易象爲書 契羣經之首矣閩粵之賢唐建中興元閒巳有如歐陽 詹生其人盛推於韓??之氏徒因涖彼土者雅以文辭 接其長材秀民遂未幾翕然嚮化而隴右地唐宋時史 官所記錄猶一再陷入吐蕃是以曩?之論一以隴之 新舊兩關爲秦雍要害之中一以洮漒河湟爲控扼羌 戎重鎭我皇上旣悉平西域緜延巳往萬里未極岷 階距帝京路纔四千視之誠不啻尺咫則宣敷朝 廷文故兹適其時乎君慨然見於言者如此於是素器 重君者益以信通經致用之學非無驗也震得亦與聞 之樂次而書之以爲君成政之符且以慶隴右士民將 蒙澤而丕化焉

    送巡撫畢公歸西安序

    【丙申】今巡撫陜西畢公前以右庶子出守鞏泰階道慨然不以隴右僻遠欲大施故澤震旣推公之意而序之於今且十秊而公官至大府兵部侍郞兼都察院右副都御史秋入覲赴熱河行在天子嘉其勳績賜予有加以榮異之還至京師京師之大人先生願見不得徧三宿遄歸西安時震抱疾未能出戶而公步入隘巷顧震於??室中坐乆之將行乃曰?雖踐監司之任然知人之責未若今之專且大也故得導宣聖天子德故俾長材秀民咸喩於道以待國家登用數歲巳來所懼者人之賢否不易知凡官吏若而人知之抑豈無要乎震對曰公今外爲大府自兹巳往至内爲宰相誠兢兢惟知人是務不愧古大臣矣知人之難由堯舜至於今莫敢易言之然愚民不知學問不解德行行事問其官長邪正眞僞如以鑑寫??如水靜之明燭須睂進而官之卑者其上官之邪正眞僞兼及情好之偏知之亦然進而官益尊其視上官也無遁??也曲??其隱也然而上之視下能不惑者鮮矣豈在下則明在上則惑哉無知人之責不賢者不必自飾於其前不賢者之嫉賢黨不賢亦不必巧進毀譽於其前有知人之責而工詐欺之人至矣濳妒誣之人至矣又況情好或偏彼探闚得之入焉疏不及覺方自信明於知人天下受其不知人之獘古今通患也若皋陶謨之九德文王官人之六徵孔子三朝記之論觀器視才與夫傳志子史僃言人之變態則公究之也固有素中庸曰人莫不飲食也鮮能知味也言乎存諸心而已耳公誠兢兢惟知人是務不愧古大臣矣夫天以億兆之民哀樂安危授之君君以民之哀樂安危倚任大臣國之本莫重於民利民病民之本莫重於吏有一念及其民則民受一念之福察吏者惻隱之實之至於民者也謹書之以先士民之頌

    沈學子文集序

    彊梧赤奮若之歲余始得交於??亭沈沃田先生旣而同處一室者?裘葛方炎夏金石流草木焦而先生持經籍一卷往復校覈無券容然則天地有寒暑惟用心一者不知之莊生有言入水不濡入火不熱指或殊而爲抱一則同故先生之學於漢經師授受欲絕未絕之傳其知之也獨?因是贍涉旁午舉凡先秦巳降精?博大怪奇偉麗之文靡不好之而神與倶凝復與倶釋而亦時時自發爲文章其醇之經肆之子史百家揜其灮而彌著淡其味而彌永此余曩所見於先生之學之爲詩古文詞若是今隔別六載聞素重先生所爲文曁學於先生者爲裒聚成集先生乃馳書二千里屬余??序夫先生之可傳豈特在是哉以今之厺古旣遠聖人之道在六經也當其時不過據夫共聞習知以闡幽而表微然其名義制度自千百世下遙溯之至於莫之能通是以凡學始乎離詞中乎辨言終乎聞道離詞則舍小學故訓無所藉辨言則舍其立言之體無從而相接以心先生於古人小學故訓與其所以立言用相吿語者硏究靡遺治經之士得聆一話言可以通古可以與幾於道而斯集都其文凡若干篇繩尺?度力追古人然特先生之出其餘焉耳此外著述藏藁尙多余企其畢合而傳之以爲志古君子大快也

    董愚亭詩序

    【代】荀卿氏之言學也曰爲其人以處之韓??之氏之言文曰仁義之人其言藹如也是故學問文章咸以人取重張揖注上林賦揜羣雅則曰詩小雅之材七十四人大雅之材三十一人揖據二雅篇數之存者而篇謂之人豈非以誦其詩篇可想見其爲人歟介休董愚亭舊有半壁山房詩集傳於世旣而賡以二刻竝爲數三晉詩材者稱首葢公自少以孝聞其後出交當世士詩文之名日益著然訪其居里雖兒童田夫悉能道公孝行也嘗再爲州守以母憂歸不復起方在江南?州時値歲饑甫上陳卽開倉賑給卒得請於是小民獲免於??亾轉徙各輸一錢建亭睢水上用志弗?呼一文亭余之曩識先生如是辛卯冬承乏來此見先生晧髮蒼顏望之儼如儒者也讀書之外無他嗜好而先生出其己卯巳後詩得若干篇屬余??序先生肆力於古人也久故爲詩愈就平淡而其味愈永斂其光??以歸醇樸而發諸情性諧於律呂者僃體而底於化其中家居懷舊之作十居四三又以知先生情篤交友也讀斯刻者固以其人重其詩抑於詩中如接其人孔沖遠所云哀樂之感冥於自然使人求諸詩理之先循斯言也庶幾善讀先生之詩也夫

    沈處士戴笠圖題詠序

    【庚辰】沃田先生周甲子六十之明秊夏以戴笠圖示休寧戴震先生在維揚使幕也乆震之得識先生也於今四季葢四三見其見也漏下不數商而復離離則時時縣於想似豈??遇疏者神遇故益親邪抑非也先生於六經小學之書條貫精覈目接手披丹黃爛然而恂恂乎與叔重康成沖遠諸人輩行而踵躡也葢先生卓然儒者???之與崔敦詩書言賢者宐在上位託於幕府則不爲得其所又有合於天而乖於人之說斯固近矣余以謂未盡夫儒者於平生之遇率目爲適然獨孜孜不怠以學自怡竟老而不劵不知者或又言其不得於今欲??文學道蓺立功名於後世何見之歸於淺也凡以事業顯當世及文學道蓺垂示千古曲士莫測其原曰某如是某如是吾慕而力爲之將有所至在儒者誠亦勤恖撫志若不?當世與千古者是故旣覩其舛復探得其内曰某如是某如是是信然也語之以進乎是者莫之或解久矣沃田先生出其餘足以信今而傳後震旣見先生但樂於相親而已有移我神而與我以各樂其天者歟余嘗謂學之患二曰私曰蔽世之欣於祿位從乎鄙心生者不必挂語若所謂事業顯當世及文學道蓺垂千古慕而企之從乎私已之心生者也儒者之學將以解蔽而已矣解蔽斯能盡我生盡我生斯欲盡夫義命之不可巳欲盡夫義命之不可巳而不吾慊志也吾之行己要爲引而極之當世與千古而無所增竆居一室而無所損然則??之之稱合於天云者猶私之也然則沃田先生之使吾樂於相親者別有所以合也儻異時不速而游遇先生於淸?怪石之畔臺笠軒然安步几几其又何以樂之爰書以爲戴笠圖題詠序

    題惠定宇先生授經圖

    前九秊震自京師南還始覿先生於揚之都轉鹽運使司署内先生執震之手言曰?亾友吳江沈冠雲嘗語余休寧有戴某者相與識之也久冠雲葢實見子所著書震方心訝少時未定之見不知何緣以入沈君目而憾沈君之巳不及覯益欣幸獲覯先生明秊則又聞先生殁於家今徒拜觀先生??像曰授經圖者葢先生之學??上追漢經師授受欲墜未墜薶蘊積久之業而以授吳之賢俊後學俾斯事逸而復興震自愧學無所就於前儒大師不能得所專主是以莫之能闚測先生涯涘然病夫六經微言後人以岐趨而失之也言者輒曰有漢儒經學有宋儒經學一主於故訓一主於理義此誠震之大不解也者夫所謂理義茍可以舍經而空凭胷臆將人人鑿空得之奚有於經學之云乎哉惟空凭胷臆之卒無當於賢人聖人之理義然後求之古經求之古經而??文垂絕今古縣隔也然後求之故訓故訓明則古經明古經明則賢人聖人之理義明而我心之所同然者乃因之而明賢人聖人之理義非它存乎典章制度者是也松崖先生之爲經也欲學者事於漢經師之故訓以博稽三古典章制度由是推求理義確有據依彼岐故訓理義二之是故訓非以明理義而故訓胡爲理義不存乎典章制度勢必流入異學曲說而不自知其亦遠乎先生之故矣震入都過吳復交於先生令子秉高與二三門弟子若江君琴濤余君仲林皆篤信所授不失師?先生之學有述者是先生雖巳云逝而謦欬仍畱震方慨然於徒接先生畫像而吳之賢俊後學彬彬有漢世鄭重其師承之意可不謂幸歟

    族支譜序

    吾族譜系百有餘秊未修矣支分派衍不可使??而失稽也戴之先子姓至春秋時宋有戴武宣穆莊之族謹按宗?國君之子所謂大夫不敢祖諸侯者故有宗道以合族属大傳曰有小宗而無大宗者有大宗而無小宗者有無宗而亦莫之宗者謂世子旣嗣國爲君無母弟以爲大宗則立長庶一人爲小宗以統羣公子是爲有小宗而無大宗若有母弟立爲大宗則羣公子皆屬之不得又立長庶爲小宗是爲有大宗而無小宗若世子爲君之外公子止一人無他公子則此一人爲無宗而亦莫之宗據此考之戴公之子武公武公之子宣公此世子嗣國爲君者也宋之有戴族則戴公之羣公子從宗而合族屬焉武族宣族則武公宣公之羣公子各從宗而合族屬焉莊穆已... -->>
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