卷二十二

    钦定四库全书

    养吾斋集卷二十二　　　元　刘将孙　撰记八

    湖山隐处记

    西湖在三百年前特隐者之所盘旋自坡公筑堤种柳遂为游赏处自过江京都宫阙遂成富贵窟然三十年来烟云莽苍虽舫嬉如故而感慨系之岂无山水佳处着方外游踪顾昔之览者意岂在是後之来者去而他之山水依然吾意造物者亦厌是久矣且复如其初使高人胜士得览而有之固其所也而谁与领此僊翁释子方各治公事而名山大川类光宠过人间於是东南无隐处矣况湖山间哉水云汪氏盛年以词章给事宫掖如沉香亭北太白中岁从八骏宴瑶池如奉天陆九凤翔韩致尧燕云朔雪抱琴来归如还自会稽之庾肩吾绳桥栈道使祷羣望又如乘槎之博望侯於是弃尘事称道人复寻古杭旧筑於丰乐桥五步外作小楼五间上题湖山好景紫微史公书也下题水云隐处本心文枢密书也楼後船亭十一间本心公书西湖一曲在焉乃昔者奉亲所其址则春谷赵卿所畀者船轩囘环刻诸名士櫂歌十数未已请记水云隐处指点虚无结契以示予真复怳然如再至其处则为之记曰此畴昔盛处也南北两?在红云岛屿间所谓飞龙而舞凤者也画船来往此禁籞邸第所不能得见台观登而杳茫望者也右而断桥之曲折大佛头之奇诡西太乙四圣之先後第一桥之风月此穿红绕緑涂金涌碧宫省领而禁旅卫者也左而万松籁之欎苍涌金之出入浄慈之迢嶤隐约第六桥之烟浪此画图屏障摹幽写胜横斜高下而不能尽得之於笔墨者也在他时为隐处得乎若昔遭逢隆盛尚方加赉贵公名宰分地题顔亦岂意为今日隐处哉水之今昔不见其改云之来去邈不可留俯仰对之得无有触目而兴怀者乎何所独无芳草兮何怀乎故宇抑吾闻之大隐朝市若兹隐处又以朝市之变而隐者也隐者谁独无其意哉固有不可隐与不得隐者矣马上之去笳辽东之化鹤虽欲隐而去之得乎忆开天者想月宫之游疑巫山者继阳台之梦虽欲於此而隐得乎若水云之隐也则閲其常也如水之无味玩其变也如云之无心澹与泊相遭而晦与明不异逍遥乎四方而湖山无不在目归休乎四望而宇宙之大总不出几案间是足以隐矣嗟乎却後百年徘徊其处者观於予又以悉水云之平生其亦可永慨矣乎抑但以为观览之胜而已也虽然水云不与知也水云名元量字大有其家尊名琳字玉甫生甲申於今八十一七子明白灿逸清远皆从元水云其三各取号於水以月天霞相玉楼为序与中?凤山散人俱称其竞秀如此宜水云之得以遂其隐也

    自有乐地记

    宇宙间乐地往往人不得而有彼非境则物人者适寓其间乐其乐而彼不与吾随则固安得而有之也况夫山水之雄杰本不预人事虽如欧公於滁东坡於百步洪自以为乐矣然或内不得於意而外托以自寛谈笑之中有景景者焉燕酣之外有鬰鬰者焉地与人不相属也若乃扬州明月特歌舞之聚蚊山隂莫春慨风流之过隙一往而今昔非重寻而时物异境则依然而谁实有之至於物则尤不可常者也钧天万舞乐可以忘生而梦之所逢境不可以更索牛山四顾乐足以极意而情之所迁欢不足以胜悲地与物不与谋也厥或金谷去来笑石友之安在燕楼俛仰赋红粉之成灰当其作调於千年何但娯志於一饷若是者岂非已有而竟莫之有也然则乐地果不得有乎盖有者不以境而乐者不以物则我之所居有余地矣帘垂而尘远语渴而茶香壁画可以卧游书籖可以神悟不必理登山之屐具乘兴之舟而乐亦不可名也浩歌而风雪飞长啸而鸾凤合长前少後意行心会浴沂舞雩不足以慰其畅也山晴禽哢天清虫吟洞庭云和不足以喻其适也矧清风而亲友来夜雨而兄弟集寤言一室之内周旋万象之观婉愉而无媿辞说豫而无余憾此又闺门之雍穆天性之好合是地也虽强争力夺不能以侵其疆虽巧倾智覆不能以闯其域虽尘昏路阻亦不能使之分且裂也谓非我之自有也可乎吾庐陵曾氏文章礼法家也以立又特建其志以自有乐地名其堂乃本之人心察之事理以语之不但指名教而言而名教已具是矣

    半隐记

    永丰邓圣任屡求记半隐於我半隐其自号也或曰隐可半乎予曰古今固无全隐也巢由之隐古矣而其言其迹与被衣老龙吉者传之後世语之当时竟亦与立功立言者何异於是尘埃之中想望之如不及山林之表咏叹之为无涯则其隐之本心不免於以名未必不见笑於绵上之老媪也而好事者遂从而传隐逸传逸民传高士炽然而起隐然与史册同其流芳而夷考之而有所不尽然也则遂壹反之曰大隐朝市嗟夫弃人间之乐从物外之游所求何志所望何事毋亦自放於烟霞稍远於名利宁不有可谅者乃犹未免於责备不亦可悲矣乎以是言之虽谓古今无隐者可也人不能高飞远举不能不在人间四皓商山隐处政在长安不远一日安车聘之即随之而起入侍称觞功参良平是半世隐而半世显也严子陵富春钓台则临江当道又非他深密比服羊裘以自异後来邺侯辟谷名山所愿如子陵客星之动天文则子陵之隐又以半自表邺侯之隐又不能以半也约略言之圣任得处於其半亦足矣天下事未有如半之可乐也庄生有言缘督以为经斯半之说也仕不仕之间可以玩世饮不饮之中可以全生此隐非隐之半真足以存我也浮湛娯嬉以为混亦可萧条散朗以为逹亦可黄埃赤日视之如青山白云石田茅屋处之如通都大衢至是则半隐者无往而不遂亦不待隐之迹矣圣任方事亲授馆盛年非隐之时所谓半者有其意则於人间世非厚望而我之踪迹亦得以自藏矣昔有过深山中见隐者自云五十年不出户明日乃遇之市问何故则曰有事使人疑隐者皆若此半隐固日与人相从也但相遇呼半隐则对曰诺是真半隐矣

    兰友记

    人皆谓兰为离骚之君子灵均楚乡故所好尚采拟在此不知兰固天地之嘉草圣贤比物之志百昌之芳不列於易而同心之言乃有取於兰吾夫子弦歌杏坛之上浩乎天地不足以动於意而独於猗兰有感焉兰之国香其表表着见於千载之上者如此岂必以灵均重哉予为王君植翁记兰友植翁清修雅持取友於兰爰举兰之盛者以大其所友且夫友也者友其德也芳深翳密幽远自好萧条山泽之间不即人而人即之此其德也徐孺子... -->>
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